關於唐朝稱謂習慣
唐代兒女當面呼喚母親的用詞，現代人並不陌生，以「娘」的衍生稱呼「阿娘」、「娘娘」（不是用來專門稱呼后妃的，只是普通的兒女叫自己的母親）等為主。如果您覺得自己是個有身份的成年人，在母親面前需要規矩嚴肅，那麼就叫「母親」。
唐代一般人等對皇帝的當面稱呼，較流行的有「聖人」、「主上」、「大家」（皇帝身邊人用，大臣一般不用）等，傳統的「陛下」當然也可以使用。至於「皇上」這個穿越流行詞，在唐代似乎是一個書面用語，沒看到活人這樣當面稱呼皇帝的例子。「萬歲」則是群眾情緒激動時給皇帝拍馬屁用的，ri常並不把這個詞當作一種稱謂。
跟叫母親的「娘」系列相比，唐代對父親的稱呼，我們看上去會覺得比較陌生、比較亂，也比較坑爹。最流行的稱呼是「耶」（爺）的各種衍生，如「耶耶」（爺爺）、「阿耶」（阿爺）。父母合稱「耶（爺）娘」很常見，如老杜《兵車行》「耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋」，《木蘭詩》「爺娘聞女來，出郭相扶將」。
但是還有一種對父親的稱呼，是「哥哥」。《舊唐書·王琚傳》：「玄宗泣曰：『四哥仁孝……』」這裡的「四哥」，指的是玄宗的父親睿宗（在同母兄弟中排行第四）。《舊唐書·棣王琰傳》：「惟三哥辯其罪人。」這裡的「三哥」也是指他父親玄宗（在兄弟中排行第三）。李世民有一封寫給兒子李治的信，文末署名也自稱為「哥哥」。
「哥哥」這稱呼，在唐代既指父親，又指兄長，如唐玄宗還曾經在公開場合稱他長兄寧王為「大哥」「寧哥」。據說這稱呼是從草原民族傳過來的，在唐代還沒有定型。所以我鄭重建議各位穿越者，不要隨便管路人，甚至自己親兄長叫「大哥」「哥哥」，這稱呼很容易讓人家在輩分上占您的便宜——唐代對兄長的安全稱呼是「阿兄」「（排行）+兄」，建議使用。
對父親的稱呼，口語上可以親熱地叫「耶耶」、「哥哥」，書面語或者嚴肅場合，自然要叫「父親」或者「大人」。「大人」作為一個當面的口頭稱呼語，在唐代，只用來呼父母，個別情況下可用來呼直系血親尊長，絕不能用「張大人」、「王大人」、「李大人」來稱呼各種官員。
「大人」是什麼時候變成對官員的稱呼語呢？具體的時間，我也說不清，但是「大人」和「爺」的稱呼演變過程一樣，都是從「稱父親」逐漸擴大、外延，一種叫做「親屬稱謂語外化」的現象與諂媚風氣相結合，最後「大人」的語義變化為稱呼官員，「爺」（老爺）變化為稱呼主人、貴人。
在唐代不能用「張大人」、「王大人」來叫官員，唐代稱呼官員呢，大致上有以下這麼幾種叫法。
一是「姓」+「官爵」。這裡的「官爵」不必是全稱，比如劉某人任職「散騎常侍」，往往只呼為「劉常侍」。基本上各個官爵都有一些約定俗成的稱呼，姓趙的「兵部尚書」和姓錢的「禮部尚書」都被稱為「趙尚書」、「錢尚書」等。
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二是「姓」+「公」之類的尊稱，應用廣泛，民間可用，官場也可用。您要是穿越到貞觀年間，見了房玄齡說「房公安好」，見了魏徵說「魏公萬福」，人家會覺得你這孩子挺有教養的。此外稱字號、稱地望也可通用，「太白今ri又得新句未？」「柳河東何時動身南行？」這樣。
三是「姓」+「官名別稱」。比如唐人稱縣令為「明府」，於是張縣令、李縣令會被叫為「張明府」、「李明府」，中書舍人和門下省高官都別稱「閣老」什麼的。
還有諸如通稱的「官人」「大官人」則多為普通庶民稱呼官員的通稱。
在外出的時候，見到女子叫娘子便是，見到年齡小的叫小娘子。不要隨便叫小姐。唐朝沒有這一稱呼。此稱呼出現在宋代中葉以後，用於賤稱，最初指的宮婢，後來指ji女。
見到男子叫大郎就是。
見到熟悉的男子，可根據家裡排行叫。例如李三郎。王七郎。
見到女叫劉十一娘或者劉十一姐。等等。
還有唐朝時候。兄弟姐妹只見的稱呼也不一樣。
如果你在家中男子排行老大。而之後的弟弟妹妹。可以這樣叫。叫二弟不能叫二弟，而是叫二哥。三弟叫三哥。同樣，姊妹叫二姐，三姐。兄弟姐妹稱呼只算排序。
在中國民間，夫妻之間常互稱「老公」、「老婆」。相傳此稱呼最早便出現於唐代，至今已有一千多年了。
唐朝有位名叫麥愛新的人，考中功名後嫌棄妻子年老se衰，便想另結新歡。但老妻畢竟照顧了自己大半輩子，直言休妻太過殘忍。於是寫了副上聯故意放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」給為他整理書房的老妻看。妻子看了後，提筆續寫下聯道：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」麥愛新讀了妻子的下聯，很是慚愧，便放棄了休妻的念頭。
見丈夫回心轉意，麥愛新的妻子又寫道：「老公十分公道。」麥愛新亦揮筆續寫道：「老婆一片婆心。」「老公」「老婆」也就這樣在民間叫開了。
在唐朝，帝王將相對自己的親人的稱謂與其他朝代亦不一樣。比如，唐朝皇帝自稱為「朕」，有時候也用「我」或者「吾」。對兒子的稱呼，親昵一點則可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類，對自己的姑姑等女眷，會與民間老百姓一樣稱呼。
姬水客在《唐代稱呼漫談》一文中提到：皇帝稱呼自己的姑姑等女眷，會像民間一樣呼為「姑」、「姊」等。《李德裕全集校箋》收載李德裕為唐武宗寫的《賜太和公主敕書》中有：「姑遠嫁絕域,二十餘年,跋履險難,備罹屯苦,朕每念於此,良用惘然……想姑見舊國之城邑，能不**，望漢將之旌麾，必當流涕……」。
而皇帝在稱呼其叔伯及兄弟時，常常將封號貫於稱呼之上，《朝野僉載》卷三有：騰王嬰，蔣王惲皆不能廉慎，大帝（高宗——姬水客注）賜諸王，名五王，不及二王，敕曰：「騰叔、蔣兄自解經濟，不勞賜物與之」。《酉陽雜俎》卷十二：上（明皇——姬水客注）知之，大笑，書報寧王：「寧哥大能處置此僧也」。又如，《因話錄》中載：寧王對御座，噴一口飯，直及龍顏。上曰：「寧哥何以錯喉。」
皇帝稱呼子侄輩，常用其封號加上行第以呼之，例如，元稹之《連昌宮詞》自注有云：念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累ri之後，萬眾喧隘。嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。明皇遣高力士大呼於樓上曰：「yu遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否」？邠二十五郎者，章懷太子男邠王守禮之子嗣邠王承寧也，明皇之從侄。
本文摘自網絡。
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