第13章 曠世才華誰可及
第13章 曠世才華誰可及(本章免費)
將韓岡今天的早飯放在桌上，看著鋪滿在桌面上的書卷，韓阿李有些覺得奇怪，自家的三兒子往日'吟'詩作詞，才十五六歲就積了上百首下來。 怎麼現在病好了這麼些日子，就只顧著讀書？
「三哥兒，怎麼這些日子只見你讀書練箭，卻不作詩了？」
韓岡愣了一下，馬上又笑了起來：「當年學問不精，所以也不覺得自己詩詞寫得差。但孩兒自投到橫渠先生門下後，才知道什麼是井底之蛙。比起諸多同窗學友，論詩才，孩兒是遠遠不如。」
「哦……」韓阿李的聲音中透著些許失望。三哥兒一向是她最疼愛的兒子，從來都是可以向鄰里親友誇耀的驕傲，直指望他能光宗耀祖。沒想到去了外面遊學了兩年，回來卻說自己遠不如人。
韓岡見狀，忙向母親解釋道：「不過論起經義大道，孩兒還是不錯的，先生也多次誇獎孩兒。經義是最正經的學問，詩詞歌賦都比不過的。」
聽兒子這麼一說，韓阿李頓時喜上眉梢：「張先生是天上的星宿，他說的不會有錯！三哥兒你要聽張先生的，好好讀書，日後考上進士，也可光宗耀祖。」
韓岡稱是受教，目送韓阿李笑著出房。這也是父母之心，聽著孩子自稱自贊的話，只會為之高興，都不會懷疑半分。不過韓阿李所說的，也是他身體的原主十幾年來的心愿。前任一門心思都放在讀書做官上，連帶著自己可能受了影響，不過，更有可能是如今的韓岡，對權勢對富貴的那種發自內心的渴望。繼承了這個時代流行的學術常識，又擁有千年後的知識，韓岡比起前任更有自信，也更有野心。
可韓岡縱然有兩個時代的學識，想考個進士一樣還是水中撈月。進士科考的主要是詩詞歌賦，兼及一點策問經義。韓岡很有自知之明，他前身的詩才本已是慘不忍睹，自家繼承後更是尤差三分，想去考個進士完全不現實，恐怕連通過州里的發解試都有難度。
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而且據韓岡所知，通過解試後的士子，稱為貢生，也可稱為舉人。但與後世的舉人不同，這不是一種終身通用的資歷，而是一次'性'的資格。這次通過解試，去京中考進士不中，那三年後如若想再考進士，還得先參加解試並通過，否則照樣沒有貢生資格，去不了京中。
除非朝廷能改詩賦取士為經義策問取士，否則韓岡便無望一個進士。儘管如此，韓岡也從沒有動過抄襲後世詩詞的打算。沒有底蘊就別騙人，你可以欺騙一時，卻不可能欺騙一世。詩詞歌賦是統稱，不是抄兩句歪詩就夠的。
就算靠兩首詩詞換了點名聲，到時有人請去赴宴，去還是不去？此時的宴席都要作詩助興，一個剽竊者能在酒席上就做出應景的詩句？
這個時代文人的社交活動主要就是參加詩會。韓岡的記憶中就有七八次的經歷。詩會上作詩，要分韻限韻，指物為詩。詩還要合情合景，不能海闊天空的'亂'來。韓岡不認為自己能達到被限定了韻腳，看著風景、器物，就能謅出一首好詩的水平。還有幾人聯句，押著韻腳，你一句我一句，將一首長詩敷演出來。這樣的聯句詩，不但韓岡的記憶中有，在紅樓夢等古代小說中，也多有提及。
只有一兩首上品，其餘詩作皆是平平，在詩會上的表現甚至讓人難以入目，差距如此反而會惹人疑竇。若本來就是八十多分的水平，一下考個滿分，還能說是進步了。但本來只有二三十分的水準，得個一百分，哪個會相信？
韓岡的前生留下的記憶中有諸多名家文集雖然細節聊聊，但目錄還是有的其中詩詞只占了小部分，除此之外，有表、有章、有傳、有記、有論，還有賦、狀、書等文體，不是局限於詩詞兩事。真要冒充個文學大家，各種文體都得涉獵。總不能只會謅兩句詩詞，賦不會寫，表不會寫，傳記也不會寫罷？
你可以找個藉口說不再作詩，但日後找你寫行狀，寫墓志銘，寫事記的總不會少，外人可以不理，親朋好友難道還能推嗎？這時又該怎麼矇騙過去？事實上，沒有點真材實料誰能矇混上幾十年？
人心險惡，而文人尤甚。江淹僅是文字稍稍退步，就被嘲笑成江郎才盡。如果詩才忽高忽低，只有幾首好詩出場，有可能不被人說成剽竊嗎？
而且會做詩不代表會做官，歷代重臣，有文名的極少極少。李白、杜甫都是一輩子潦倒，何必跑上去添個自己的名字。而且要當官，也不只進士一條路。陝西的進士一向不多，但當官的並不少，並不是非要考進士不可。
除了進士科外，朝廷還設有還有明經科等科目的舉試，以選拔人才。韓岡的經義水平不錯，明經科的難度又不高，有『三十老明經，五十少進士』的說法三十歲考上明經已經算老了，五十歲考上進士卻還算年輕。前身留下的底子還在，韓岡自問只要辛苦幾年，拿一個明經下來肯定要比進士容易得多。
即便不想參加考試，韓岡還有受人舉薦而得官一途，這也是他信心的來源。西北戰事頻頻，對人才的渴求遠高於其他的地區。韓岡如今習練箭術，也是為了博個功名。只要比武夫有文才，比文人有武力，再憑藉自己的頭腦口才，混個出身真的不算難。
二十多年前，李元昊舉起叛宋大旗，党項騎兵在西北縱橫無忌。當時的北宋，已經三十餘年不聞金鼓，朝中無人可用。范仲淹、韓琦等名臣，陸續從朝中來到西北，將陝西局勢安定下來。這期間，多少關西英才都借勢得薦，入朝為官。又有多少軍中小卒趁勢而起，一躍登天。
韓岡的老師張載，本也可能是其中的一分子。張載當時曾上書范仲淹，打算收復青唐吐蕃，作為攻打党項人的偏師。後來因范仲淹的勸告，張載才棄武從文去考了進士，並開始授徒講學。可他自始至終都沒忘了教授弟子兵法戰策的學問，在如今大宋的各個儒家學派中，張載的關中學派是最為重視兵法的一脈。
（還有更新耶）