第五十六章、皈依
轟!
轟!
轟!
十個木樁子。
輪番炸開。
獲取最新章節更新,請訪問sto🎤9.com
這在觀看這一場有史以來最為「先進」的刑罰的鮮卑人、匈奴人聽來,卻仿佛是全世界最可怕的聲音。
每一陣轟鳴過後。
便是一地的碎肉。
在觀戰的胡兒們中間,一陣陣尿騷味傳來,不少人直接癱倒在地上,渾身顫抖不已。
「神仙,神仙,真的有神仙...」
阿那義曲沒有被嚇尿,但也站不直了。
他跪在地上,雙股發顫。
前些天,就有天策府的道人在給他們宣傳什麼「昊天敕命,天降聖人,滌盪環宇,共享太平!」
阿那義曲學過一些漢文化,他當然知道昊天是什麼——就是他阿媽常常說的老天爺嘛。
這老天爺降下一個聖人來給大伙兒建一個什麼太平世界了。
這話聽著就很假,阿那義曲自然是不相信的。
漢人的老天爺,也管不到草原上的鮮卑人啊。
但現在,他才發現自己之前的想法是那麼的大逆不道!
昊天降下的聖人,是真的神仙啊!
都用天雷把人都炸成碎片了。
不是神仙是什麼?
在一連串的轟炸聲在山谷間的回聲徹底停止之後。
三千多人聚集的刑場,一片寂靜。
癱軟在地上的鮮卑人,匈奴人,目瞪口呆的看著眼前的場面。
所有的思想都凝固了...
直到高台上,張寧的話傳來。
她的聲音顯得有些縹緲,好像是從天上傳來的一樣。
再加上這一副聖潔到了極點的模樣,讓這些蠻子們相信,這就是仙女。
從天上下來的仙女!
頓時,胡兒們反應了過來。
他們紛紛跪在地上,朝著張寧跪拜,叩頭。
阿那義曲扣得額頭流血,也渾然不覺。
他們這些人都是草原上沒什麼見識,被草原上的薩滿、巫師就能忽悠得團團轉的野胡。
陡然見到了天雷刑罰,還有什麼不信的呢?
這可是神跡,發生在眼皮子底下的神跡。
部落內的薩滿們變的小戲法絕對是沒有這個效果的,作為部落酋長之子,未來也大概率會成為阿那部首領的阿那義曲很是清楚一些薩滿們忽悠部民的小把戲,所以,這一幕對阿那義曲的震撼才會那麼的大。
在這之前,他還在心裡腹誹了一番老天爺呢...
這下不會被老天爺記恨上了吧?
阿那義曲心中想道。
這下得更加虔誠的向老天爺懺悔才行...
「昊天敕命,聖人將世,鮮卑諸胡,妄抗天命,自取滅亡,爾等胡人,順者昌,逆者亡!還不速速皈依!」
張寧每說一句,就有通事翻譯一句。
「皈依!皈依!我要皈依!」
阿那義曲頓時用漢話高呼著。
張寧面孔上無驚無喜。
她自小隨張角一起傳道。
熟悉各種「傳道小戲法」,其實就是欺騙愚夫愚婦。
但效果是很好的。
什麼神像流血淚,符水起死回生之類的...
但都沒有直接天雷把人炸的粉碎來的震撼一些。
因此。
這些胡兒有這樣的反應她也毫不意外。
她看了一眼前面的阿那義曲,招招手讓他過來。
阿那義曲急忙跪著過去,在張寧面前額頭抵在了地上。
「爾會漢話?」
「小的不敢欺瞞仙女,小的父親是阿那部頭領,母親是漢人,所以會說漢話。」
張寧點了點頭,道:「聖人有雲,凡有漢家血脈,又會漢話者,皆為漢人,貴於胡虜,為一等種族,你願意當漢人嗎?」
「願意,願意,我願意當漢人。」
阿那義曲心中大喜。
當漢人有什麼不願意的?
自古以來,這草原上的諸部。
都說匈奴興便匈奴,鮮卑興便是鮮卑。
現在漢人都有真神仙了。
那別說是匈奴了。
就算是匈奴和鮮卑合體來打,也肯定是打不過的。
「既為漢人,就當起漢名,穿漢衣,習漢俗,你名為阿那義曲,既為漢人,阿那部便不復存在,你便以「易」為姓,名曲,如何?」
「小的多謝仙女賜名,我以後就名為易曲了,易曲誓死追隨聖人,為聖人赴湯蹈火,萬死不辭!」
還別說,阿那義曲,哦,現在是易曲了,易曲還頗有點文化。
「既如此,易曲,你可願入太平道?」張寧接著問道,「此入道並非只信服,而是為太平道道使,為聖人傳道。」
太平道道使,類似於天主教中的神父。
乃是專門的教職。
按照太平道的規劃。
日後道使分等級,最低等級的便是藍衣道使。
而後便是青衣道使、紫衣道使、紅衣道使、白衣道使。
張寧便是太平道目前唯一的一名白衣道使。
而劉昪則是太平道的聖人,著黑衣。
「願意,願意!」易曲急忙叩首,「小的願為道使,永世侍奉昊天,侍奉聖人。」
「甚好!」張寧點頭道,「那你便用鮮卑話告訴眾人,讓他們速速詭異太平聖道!」
.....
「聖人,三千四百三十二名鮮卑、匈奴胡兒,已全部皈依,其中有二十三名會漢話的,他們全部願意成為道使,已收入太平道院,準備培養成為聖職,另外還挑選了一百名機靈的少年人,收入了道院預備班,只等漢話學的差不多了就可以入道院正式學習了!」
張寧在劉昪面前匯報成果。
現在太平道採取的是「信易精難」的策略。
要信道是很容易的。
沒什麼條件。
只要喊一句「唯有昊天」就算是信徒了,最多再讀一讀《太平書》或《道經》。
但要成為一名太平道的道使,那可要學習的東西可就多了。
要成為專業的神職人員,可不是那麼簡單就能做到的事情——可以預見,日後的太平道院,大約會成為神棍...和科學家的搖籃。
這話聽起來挺矛盾。
但歷史上便是如此,許多知名的大科學家都有神職背景,或者是虔誠的宗教徒。
比如牛頓。
實際上。
對科學探索,對自然規律的探索,有一部分原因是因為,在經過了宗教改革,羅馬教廷不再能完全掌握「上帝解釋權」之後,不少基督徒自行開展的「上帝研究」而推動的。
宗教,和科學。
並不完全對立。
(還有更新耶)