第四十四章、改造太平道

  糜氏和甄氏都送女入了劉昪的宮闈。

  張、蘇羨慕得兩眼發直。

  不過他們也知道對天策府而言，對中原諸侯們的貿易遠比對塞外諸部的貿易，而且對塞外輸出鐵器也是有限制的。

  在得到了幾個大商的投靠之後。

  天策府方面和糜氏、甄氏合股成立了中原商團，和張世平、蘇雙成立了塞北商團。

  暫時販賣的便是鐵器。

  不過鐵器只是中原商團的初代拳頭產品。

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  日後會逐漸拓展更多的產品線，比如說羊毛製品、藥物等。

  羊毛製品是劉昪看重的下一個「拳頭產品」，和鐵一樣，也是直接從現代薅技術，在漢末生產羊毛氈、羊毛呢絨、羊毛毛毯等等，市場肯定相當的大。

  更何況。

  并州北接草原。

  日後，如何控制草原，也是天策府必須要考慮的事情。

  參考後世經驗，無非是軍事壓制、宗教洗腦、經濟控制多種手段。

  而讓漠北草原成為羊毛原料基地，顯然是經濟控制的一種手段之一。

  而成立商團的目的。

  是為了逐漸把營業性部門，如鐵廠、紡織廠、鹽廠等從天策府剝離出來。

  雖然在這個時代，直接官辦算是主流，但劉昪很清楚，官僚去管理營業性部門，帶來的後果無非就是貪污、效率低下、缺乏產品疊代的動力。

  商業的歸商業，朝廷的歸朝廷。

  在設計制度的初期，劉昪就已經有意識的去區分這一點。

  除此之外。

  天策府的情報司也可以通過這兩個商團把觸角延伸出去。

  在這之前，天策府的情報司是依託於道教發展的——太平道也是道家的一支。

  和西方亞伯拉罕三神教不一樣的是。

  中國的道教最初並不是一個宗教，而是一種哲學思想。

  而這種哲學思想逐漸延伸出宗教，其最初便是開始於漢代的形形色色的以「道」為名的教派。

  最出名的自然是張道陵的天師道和張角的太平道。

  漢末至魏晉南北朝時，是道教形成和發展確立的時期。

  不過道教的源頭道家本身就是一個比較消極的哲學思想。

  因此之後形成的道教，「戰鬥力」也普遍不強。

  別說和「一手持劍一手持經」的西方亞伯拉罕一神教比了，連佛教這個起源於南亞，最後還被南亞本土婆羅門教給打得滿地找牙後被排擠出南亞的佛教給壓得在中華本土都有些抬不起頭來。

  中華文化是個很早熟的文明。

  在兩千多年前，中華文明就體現出了強大的組織力，能組織起數十萬人修理黃河，修建城池，構建起十分先進的大一統國家治理制度...

  宗教只是中華文明的一個補充。

  當然了，這也帶來了一個不利的後果。

  那就是「文化傳播」能力不如一聲教。

  中華大儒們講究「教化」，不過各路韃子蠻子們可聽不懂這個。

  還是「信我者上天堂不信者下地獄」來的簡單粗暴。

  君不見，自秦一統，大儒們也沒能教化出幾個「小中華」出來。

  半島那兩兄弟算一個，南邊的安南算一個，倭國算半個。

  中華後花園東南亞地區是佛教和綠教的地盤。

  而劉昪心裏面則是有改造太平道，藉助道家的殼，融入一些別的哲學思想進來，把這個太平道打造成一個「崇尚研究自然科學」的「科學神教」。

  這可並不容易，不過劉昪在看了默聖起家的歷史之後，便覺得讓他的「科學道教」成為顯學的難度也並不大。

  只要他能一統天下就行了。

  連佛教這個外來戶，儒生們都能接受，儒釋道三家最後還合流了嘛。

  那排擠掉佛教這個比較消極出世的宗教，讓他的太平道取而代之，最後大儒們未必也不能搞出個「亦儒亦道」的「中華文明新核」。

  抱著這個想法。

  劉昪對於天策府內的【太平道院】還是非常的上心的。

  按照他的設想，太平道院應該是一個依託於【太平道】的綜合性大學，不過要實現這個目標不是一朝一夕就能完成的。

  現在太平道院是個培養「道人」的地方。

  主要課本是【太平道醫經】，其實就是【赤腳醫生手冊】改出來的一本書，讓道人們好好學習學習如何當好一個出色的赤腳醫生——道士嘛，會兩手醫術也正常。

  至於太平道的經書還沒有整理出來呢。

  培養這些道人自然是為了傳教了。

  除了要在天策府種田。

  劉昪可還沒忘記，他自己頭上還有個「大賢良師」的名頭的。

  日後這太平道院肯定會很有錢——這自古開寺廟、道觀的，可大多賺的盆滿缽滿。

  不過傳什麼樣的道，這可有講究。

  至少張角那一套是不能繼續傳了。

  得傳他劉昪想要傳出去的道。

  在完成了和糜氏、甄氏關於通過中原商團輸出天策鐵，進而影響即將到來的諸侯討伐董卓的戰爭的會議之後。

  天色漸晚。

  劉昪還是讓人把負責太平道院的張寧請了過來。

  這位太平道聖女這些日子活生生的被劉昪用成了太平道機器女。

  要管太平道院的事，還經常要出去招募一些原太平道的門徒前來為劉昪效力，順便組織一些流民北上，另外還組織了幾次「除奸」——也就是對之前黃巾起義時背叛了太平道的叛徒執行暗殺。

  已經星散的太平道在她的努力下，又有了被捏合起來的跡象了。

  這位聖女大人可不是花瓶。

  她可是張角的女兒！

  這不，她剛剛從幽州那邊回來，一路騎馬，累得夠嗆。

  還沒等休息休息呢，劉昪就讓人請她過來了。

  「聖女，這一路辛苦了，這次在幽州的事情辦的怎樣？」

  劉昪親自走到門口迎張寧進入了自己的辦公室內，指了指辦公桌前的靠椅，請張寧坐下。

  然後又親自給她倒了一杯茶水。

  張寧本來有些疲憊的臉上頓時展顏一笑，心中升起了一絲暖意。

  「主上，這次我帶人進入幽州，一路和各路黃巾首領會面，一部分人願意追隨，另外一部分人則對您的身份有疑慮，不過都被我處置了...」

  處置的意思就是殺掉了吧？

  劉昪想道。

  這張寧長得就十分的出挑，尤其是氣質，十分的出塵，不像是人間的女子那般。

  但下手是真的狠啊。

  心裡這麼想著，臉上當然還是笑吟吟的，聽到張寧的匯報還時不時微微點頭以表示自己的認同和讚賞。

  等張寧匯報完畢後，他才開口說道：「很好，幽州諸黃巾若是加入，那太平道的道觀可以開出去了，不過在這之前...太平道的教義的事情，辦的怎樣了？」

  劉昪自己當然是不會編宗教的經書的。

  所以他只是把自己從現代帶來的一些「實證主義哲學思想」，以及一些對太平道道義的要求，詳細描述給張寧。

  好讓這位宗教專家來完成太平道的經書的撰寫。

  （還有更新耶）