第385章 三道爭鋒，幽冥之禍

  過去已定，未來可改，現在的每一個舉動，都可能衍生出無窮時間線，道祖鴻鈞撥亂反正之後，天道大勢，又逐漸回到正軌。

  金蟬子帶著孫悟空幾人，成功抵達靈山，幾人皆是受封果位，但金蟬子的臉上，卻是絲毫沒有開心之色。

  沒有韓乙相助，他雖然依舊和彌勒辯了一場經，但沒有聖人支持，他也不可能讓彌勒將佛位讓出。

  他帶著經文，返回東土大唐，但他也不甘心就此失敗，在取走經文時，也向阿彌陀佛討要了一些無字經書。

  彌勒佛祖之位難以動搖，他就自己書寫佛門經典，闡釋佛法玄妙，在大乘佛法的基礎上再開闢一脈。

  這一點，阿彌陀佛倒是樂見其成，新的佛門支脈，雖然會使佛門出現更多聲音，但也能促進佛門氣運的增長。

  金蟬子返回大唐，開始講經說法，並試圖開闢新的佛門支脈。

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  他成功了！

  靈山的不少佛陀見狀，也是有樣學樣，開始在人間傳播自己的理念，佛門也隨著佛法的傳播大興於世。

  轉眼間，就是萬載歲月過去。

  最開始，佛門只有大乘和小乘之分，可如今，隨著佛門的不斷發展，已經在此基礎上衍生出了八個派系。

  法相宗、法性宗、法華宗、華言宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗，八個佛門派系共同組成了如今的佛門。

  而法相宗，就是金蟬子的傑作，其教義以五法三自性，八識二無我為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。

  五法是：一名、二相、三分別、四正智、五如如。

  三自性，則是遍計所執性，依他起性，圓成實性。

  而八識，則是在六識的基礎上演化，分別是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

  二無我，則分別是人無我和法無我。

  憑藉創立佛門支脈的舉動，以及西遊取經的氣運，金蟬子也一舉斬去二屍，成功躋身大神通者層次。

  而禪宗，則是由觀世音等人，結合闡教教義演化，其包容佛道之菁華，成了佛門之中最顯赫的派系。

  天道大勢，雖然還是有所偏移，但大體已經回到了正軌上。

  帝俊入主天庭，成為了玄門天庭的第二任天帝，紫薇大帝之名響徹諸世，源源不斷的氣運朝其匯聚而去。

  太清老子見狀，也不甘寂寞，廣傳聖言，廣開山門，立下無數道門分支，和佛門諸多道統分庭抗禮。

  道門亦是大興。

  但這些，都只是表面現象罷了！

  天道和鴻鈞陷入沉寂，女媧執掌人道，混鯤暫時退去，諸聖本尊遲遲未歸，仿佛是在等待什麼機會一般。

  最先有動作的便是女媧，她執掌人道之後，迅速匯聚人道氣運，幫助神農和軒轅二人成了人道聖人。

  三皇本就功德圓滿，距離證道一步之遙，得女媧和人道相助，極盡升華，自然輕易的跨過了這一道門檻。

  至於五帝，只是大神通者，還不具備成為人道聖人的條件。

  而且，人道是眾生之道，人族雖是天地主角，但也不可能獨占人道聖位，女媧和人道都不會允許此事。

  不過，女媧既然執掌人道，自然會想辦法讓人道圓滿。

  於是，她親自前往西崑侖，說服西王母加入人道體系。

  西王母乃是女仙之首，亦是有大氣運之人，如今伏羲已經證道，她也不會再受到洪荒陰陽本源的壓制。

  因此，她欣然應允，成為了人道第四位聖人。

  隨後，她又找到了孔宣、元冥、燭龍三位存在，以人道聖人的業位，將鳳族、魔祖和龍族的氣運收入囊中。

  是的！

  孔宣已經跨入了祖師領域。

  而元冥，在韓乙陷入大羅失我之劫後，本想遠走混沌，避免鴻鈞清算，但女媧卻是將他招攬到了人道陣營。

  至此，人道也有了七位聖人，和天道、地道並駕齊驅。

  如今，天道聖人，有鴻鈞、太清老子、元始天尊、通天教主、接引、准提，以及承接了女媧道果的伏羲。

  而地道聖人，除了陷入失我之劫的韓乙，還有遁入混沌的陸壓和鯤鵬，此外就是平心和后土、鎮元子三人了。

  人道聖人，則依次是女媧、神農、軒轅、西王母、孔宣、元冥、燭龍，代表著洪荒中的各大種族和勢力。

  而混鯤，雖然不在洪荒，卻也時刻關注著鴻鈞和女媧的動靜，在權衡利弊後，他做出了一個大膽的決定。

  「既然打不過，那就加入洪荒體系！」

  通過鯤鵬和陸壓二人，寄托在地道上的真靈，他清楚，地道雖有六位聖人，但目前卻是沒有合道之人。

  至於能彌補地道本源的混沌本源，他手中還有不少，足以完善地道，並以地道的力量來抗衡鴻鈞和女媧。

  地道自然不會拒絕。畢竟……

  放眼整個混沌宇宙，也只有以初始時空和宇宙雛形為食的混鯤，有可能提供足夠補全地道的混沌本源。

  這是鴻鈞和女媧沒有的優勢。

  於是，在鯤鵬和陸壓的串聯下，混鯤很快帶著無天入主地道，並直接以身合道，成為洪荒地道的執掌者。

  算上陷入失我之劫的韓乙，地道其實已經有了八位聖人，但不算韓乙，也就是與天道和人道齊平的地步。

  「有意思！」

  混鯤入主地道之後，本想通過地道權柄，喚醒陷入失我之劫的韓乙，並從其手中獲得那一道「玄明氣」，但他用盡手段，韓乙的道果，也沒有絲毫反應，他頓時知曉，韓乙是主動陷入大羅失我之劫的。

  他不願意歸來，就算是地道，也沒有絲毫的辦法。

  至於昊天和瑤池二人，則被他囚禁在地道演化出的一處神秘空間中，當做以後和鴻鈞博弈的籌碼。

  同時，他也在尋找合適的地道聖人人選，準備在鴻鈞和女媧之前，將洪荒地道演化到圓滿無缺的層次。

  但奈何，想要承載地道業位，即使不是混元大羅，也必須走出屬於自己的大道，擁有祖師級的實力境界。

  這樣的存在，在洪荒世界中，可以說是鳳毛麟角，不是已經成聖，就是已經被天道和人道收入麾下了！

  混鯤也無可奈何。

  他手中，昊天倒是有這個資格，但其是鴻鈞的人，若是將最後一個聖位給他，他還擔心被昊天給背刺呢！

  無盡歲月過去，佛門大興於世，道門亦是如日中天，原本該爆發的佛魔大劫，由於被韓乙提前引動爆發的緣故，自然不可能再發生，但天地間的劫氣，卻是與日俱增，很快就演變成了佛道之爭。

  由於幾位聖人的本尊，皆不在洪荒的緣故，下面的弟子人心思動，很快就爆發了佛門和道門的第一場大戰。

  這一戰，近百萬佛門弟子和道門弟子參戰，打的天昏地暗，日月無光，比之封神量劫還要恐怖幾分。

  佛門和道門，都屬於天道之下的勢力，他們內鬥，混鯤和女媧，以及屬於地道和人道的勢力自然是樂見其成。

  但鴻鈞，自然不願意看到這一幕，下達法旨，讓諸聖化身出手平息動亂後，便想著將地道和人道拉入泥潭。

  在種種條件之下，幽冥地府就成了天地人三道之爭的導火索。

  道門、佛門、人族、龍族、鳳族、魔族想要謀取幽冥權柄，輪迴之事，可是關乎他們各種勢力的未來。

  就拿人族來說，若是轉生人族的生靈增加，人族自然繁盛，在海量人口下，也會誕生更多的修行者，從而反哺人族氣運。

  尤其是當今的酆都大帝，是玄都以太上忘情之法斬出的化身，羅酆六天的位置，也被人族的修士把持。

  在有心人的推動之下，幽冥界當即爆發了一場大戰，大庭氏、夏啟、成湯、姬昌等人建立的冥國，當即成了洪荒的眾矢之的。

  這一戰，數位大神通者下場，險些將幽冥界打的崩潰。

  還是平心見勢不妙，請來后土麾下的巫族，才暫時平定了這一波動亂。

  但……

  這只是暫時的！

  道門、佛門趁此機會，也是當即下場，人族亦是請來了龍族和鳳族相助，成為天帝的帝俊更是蠢蠢欲動。

  而地道這邊，幽冥界中的骨族、魂族，亦是開始行動，意圖重定地府秩序，便和巫族聯合在了一起。

  一場席捲天地人三界，貫穿十方諸世的大戰瞬間爆發，但天地人三道聖人，卻是默契的沒有親自下場。

  因為，他們知道，如今的洪荒，承載不了聖人層次的大戰。

  大戰愈演愈烈，人族、龍族、鳳族、巫族、骨族、魂族、妖族、天庭、地府、道門和佛門強者陸續參戰，數不清的修行者隕落，洪荒世界的生靈，誰也不能獨善其身，隕落的生靈數量，超過了任何一次量劫。

  仙神伏屍，妖魔喋血，龍鳳斷首，血流成河，萬道哀鳴，滔天血河順著冥冥中的牽引湧入歸墟之中。

  曾經的幽冥血海，再次顯化在洪荒世界中，但卻並未重生在原來的位置，而是和歸墟徹底的融為一體。

  這一切，自然和韓乙有關，他雖然陷入了失我之劫，但他道染了冥河，幽冥血海自然以他為核心匯聚重生。

  此外，阿修羅族衰敗，蚊道人成功斬卻三屍，又被鴻鈞封印在歸墟中，也是影響血海重生位置的原因之一。

  當然，因為連番大戰，地府陰神隕落過多，也影響了輪迴運轉，使得許多隕落的生靈根本無法投胎轉世。

  這種情況下，歸墟就成了這些隕落之人的第二個歸屬。

  「當真是天賜機緣！」

  蚊道人趁機奪取阿修羅權柄，以無盡血海，以及億萬生靈的魂魄，開始在歸墟中重新演化阿修羅族。

  他能感受得到，當世界歸墟，天地寂滅，歸墟大道就會強盛到極致，韓乙也會從無盡時空中歸來。

  因此，他巴不得洪荒越亂越好！

  最好……

  是天崩地裂！

  （還有更新耶）