第965章
說話間,姜家到了,透過敞開的院門,可以看見姜家一大家子圍著火塘,正在吃早飯。
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少昊玥姐妹剛在門口站定,正對著門的一位年近古稀的老爺爺就發現了她們,他半眯著眼睛瞧了一陣,看不清人,遂偏頭對右下手的中年女子道:「卉芳,看看外面誰來了。」
一語落,姜家人統統朝院門望過來,叫卉芳的女子更是站起身,快步走過來,熱情詢問:「兩位姑娘,你們有什麼事嗎?」
少昊玥對母系社會興趣正濃,迫不及待想與這裡的人接觸,實際感受這裡到底是一個怎麼樣的社會,她笑了下,搶在少昊瑤之前回答:「我和家姐初到貴地,聽聞您家老人九十九高壽,想來沾沾福氣,不知道方不方便?」
聞言,中年女子眉開眼笑,渾身都透著喜氣,不等她開口,緊隨她之後出來一位黃衣綠裙的女性道:「有什麼不方便的,快進來!快進來!」
卉芳一邊招呼她們進門,一邊回頭喊:「小秋,去拿兩副碗筷。」
「好!」
應答的女孩十來歲大小,早在少昊玥詢問時就走向了灶房,此時正拿著兩副碗筷從造灶房走出。
「一些家常便飯,你們先湊合著吃。」吩咐完女孩,卉芳又熱情對少昊玥姐妹說道,完全沒給她們拒絕的機會。
饒是少昊玥有心來往,依舊招架不住她們的熱情,等回過神,她已經坐在了姜家的火塘邊。
數了數,好傢夥,姜家竟有十四口人,正對著院門的應該是上首,坐著今天的老壽星姜老太和她年近古稀的兒子,三女兩男五個中年人,七個小孩子,六個都是女孩,只一個男孩虎子。
少昊瑤看出了她的震撼,傳音道:「通常情況下,一個女性不會生那麼多孩子的,只要一個姐妹生出女孩,家屋後繼有人,其他姐妹、表姐妹走不走婚、生不生孩子都隨意;
姜家情況有些特殊,老太太的女兒與情人感情很好,足足生了三個女兒兩個兒子,許是生育傷了身體,前兩年離世了;
不過,十幾口人算少的,那些世代紮根一地,延續好幾代的人家,幾十口人都是有的。」
少昊玥瞠目結舌,「這麼多人住一起,雞零狗碎的事情應該很多吧?這不得三天兩頭吵架!」
「事實上並不會,這裡的文化注重家庭和諧,喜歡分享而不是占有,家屋關係親切和睦,恭敬謙讓,很少發生吵嘴鬧架。
母系社會是親人家庭,而不是婚姻家庭,每一個家庭成員從出生到死亡,都在同一個家庭,打小相處,沒有錢財糾紛,感情自然深厚,尊老愛幼是順其自然的事情,老有所養,少有所託,因而社會也更加安定團結。」
飯沒吃幾口,左鄰右舍前來幫忙張羅壽宴的、吃席的客人陸續到來,幾個大人帶著較為年長的孩子準備壽宴,姜老頭與其七十多歲的兒子則負責帶著最小的三個孩子招待客人。
眾多來人里,一膚色白淨、中等身材的男子不僅準備了壽禮,還給七個孩子買了新衣服,從幾個孩子的神情可以看出,這不是第一次。
最初少昊玥以為男子是姜家的親戚,細瞧之下發現他的眉眼輪廓與排行第六的女孩有幾分相似,她福至心靈,脫口而出:「你是她阿達?」
說著,還用手指了指小女孩。
人聲霎時一靜,落針可聞。男子的臉瞬間紅得滴血,耳朵尖、脖子也是紅通通的,整個人恨不能找個地縫鑽進去,小女孩則先是茫然,旋即也有些尷尬。
少昊玥疑惑,傳音向少昊瑤確認:「在這裡,阿達是父親的意思吧?」
少昊瑤扶額,「是,但這個稱呼是害羞詞彙,不能隨便提的。」
解釋一句後,她趕緊找補:「我妹她,只是嘴瓢……」
害羞詞彙?
少昊玥一臉懵,這裡的人不是挺開放、挺大膽的嘛,一路上她發現很多本地人調戲外地異性,比如:我們幾個你喜歡哪一個;我與你走婚好不好;
還有,父親這個詞有什麼值得害羞的?
有了這一茬,她不敢隨便開口,等氣氛恢復才傳音少昊瑤詢問原因。
「害羞文化只針對血親,是避免亂倫產生的文化機制,阿達代表與母親有性關係的人,所以是害羞詞彙。」
少昊玥恍然大悟,想了想又問:「那大嫂是不是也是害羞詞彙?」
「當然。」
少昊玥若有所思:「完全不一樣的制度、不一樣的文化,我還以為母系只是父系的性轉版呢。」
「當然不是了。母系社會是夥伴關係,重女而不輕男,男女是平等的。」
對此,少昊玥表示懷疑,掌權一方與另一方天然就是不對等的,真的能做到平等嗎?
她盪開神識,觀察著洛水城人們的生活,從人數比例來看,男女基本上是持平的,想來扼殺新生男嬰的情況不多;整個風氣平和,但也有爭吵發生;街道寬敞整潔,竟然還有下水道!
誒,等等,怎麼沒看到乞丐?
她蹙了蹙眉,神識如潮水漫開,迅速搜尋了好幾座城市、鄉村,竟然都沒有乞丐!
這怎麼可能?
雖然此地人們生活普遍比較富足,但吃糠咽菜的貧困家庭也不少,怎麼會沒有乞丐呢?要知道,即便是山海祖地的,物資那麼充裕,流浪漢也不少。
她擰著眉,進一步擴大神識覆蓋範圍,仍是沒有發現,她不由傳音詢問少昊瑤:「十六姐,這裡為何會沒有乞丐?」
少昊瑤唇角微彎,清冷的臉上出現幾分柔和,「這裡的人重視親情,注重家屋和諧,能不分家就絕不分家,母親意外離世,還有姨、祖母、舅舅,以及同輩的表姐妹,鮮少出現孤女孤兒;
一家人一輩子相處在一起,每一個孩子都見證了長輩們的辛勤,當長輩垂垂老矣,自然而然就會敬重、愛護他們;
這裡的人認為,殘疾的人是天上的神仙菩薩下凡歷劫,因此不會歧視、拋棄他們。」
母系氏族資料有限,參考的是九幾年的雲南摩梭族;第一次知道摩梭族是初一的地理課,地理老師講給我們的旅遊見聞,當時只是驚訝21世紀了,竟然還有母系社會存在,也太落後了;
去年刷B站無意間刷到摩梭族的視頻,給了我巨大的衝擊,全新的制度機制,全新的文化機制,不能簡單以我們父系的文化去評價,也了解到歷史課本上,輕飄飄的一句母系社會進入父系社會,實際上是怎樣翻天覆地的變化;
所以想著既然都是皆有可能的修仙世界了,就不要局限於父系社會了。
(還有更新耶)