第534章 某某門

  第534章 某某門

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  餘切和弗里德曼這場林島辯論，以超乎尋常的速度擴散開來。

  數十位諾獎學者離開德國後，各自複述了當時的情況，回想起來仍然很感慨。這讓他們想到了歷史上發生過的學派爭鬥，那些最聰明的人唇槍舌劍，在學術會議、產業政策、

  報紙————幾乎所有平台上針鋒相對，不死不休。

  它本來是學術圈內部的討論，結果因為涉及到著名的餘切預言，被立刻廣而告之。眾多媒體都意識到，這個賭約將要比餘切在日本的故事更加隆重，因為這次的賭注是一個超級大國的衰敗。

  五年內，這個國家如何掙扎，如何淪陷？還是如弗里德曼所說，體現出那種優越性？

  「還有比這更大的賭約嗎？」

  「我想不到還有比這更加龐大的預言，如果非要說，這讓我想起了《資本論》中，馬克思的資本主義世界滅亡」的預言。考慮到他寫下《新資本論》，一百多年過去，這似乎構成了一個歷史的閉環。」

  科爾奈說：「博登湖是德國境內最大的湖泊，它由萊茵河的河水和阿爾卑斯山脈的雪水匯聚而成，在萊茵河的上游的小城市，一個叫馬克思的哲學家誕生了，我們還不知道他後來對世界能產生那麼大的影響，他只是靜靜的望著萊茵河水說話，看著他的倒影————走過了那麼漫長的時間後，這片水回歸到了博登湖畔，回歸到了余所在的林島步道。」

  「今天，你看到了，又是一個年輕人！」

  這番略帶詩意的描述，更進一步引發了大眾的興趣。

  科爾幾乎是第一時間看到了這篇報告，他沉思片刻，叫來朔伊布勒：「你認為，余在為左翼辯論嗎？」

  這是當然了！

  朔伊布勒心中大呼：他都是成員之一了，他還能不為這個辯論？

  從拉美到歐洲，有幾個文學家年輕時不是左翼？

  但德國目前還沒有走到那種地步，這個國家只接受改良版本。科爾的「東部大開發」已經是德國人所能接受的極限了。

  「說真的————」

  「我們應該如何定性他這場辯論？」科爾托著自己的大腦袋，他望著朔伊布勒。

  但朔伊布勒遲遲不給出答案。

  見朔伊布勒不說話，科爾乾脆直白道，「我現在受到的壓力很大，總有一些人宣稱我的理念是錯的，我們國家的團結稅是錯的，西德人的稅負很重————我認為，就算是錯的也不能說！」

  「德國人為什麼不體諒我們的難處呢？團結大於一切！」

  「我沒有靠打仗，沒有出賣資源——平白換來了東德的土地，這都是我做到的！」

  他看著朔伊布勒道：「你覺得餘切的話，有沒有什麼我們可以拿來利用的？東德人確實非常喜歡他。」

  朔伊布勒說：「弗里德曼肯定是我們政府的敵人！我們飽受信奉芝加哥學派的學者攻擊，他們說我們的體制是怪胎！如果余的預言能夠實現，對我們來說好處很大。」

  「是嗎？比如呢？」

  「比如東德人會意識到，蘇聯人拯救不了他們，只有科爾政府才能夠。那個龐然大物自身難保。」

  科爾的眼睛一亮。他問：「那麼，西德人呢？」

  「西德人會發現，如果我們任由市場自發形成秩序，最終這種秩序是有毒的，而且要危害到他們自己。」

  說到這裡，朔伊布勒忍不住道，「日本怎麼樣？世界第二經濟大國，不也曾崩潰了嗎？我們至少沒有逼得西德市民破產跳樓————」

  「漂亮！」科爾捏緊了拳頭，隨後又張開和朔伊布勒緊緊握住。他立刻下令道：「發動我們的國家機器，好好宣傳《計劃體制》這本書！讓德意志聯邦銀行的官員都來學習余的理論！」

  「我希望他們能意識到，我們現在這種情況是完全合理的，我們共擔風險，共渡難關————儘管好日子還沒有體現出來，但我們的鄰居的壞日子很快就要體現出來。」

  「我們發給余先生的大十字勳章是值得的！」

  於是，「黑洞理論」和「余的第二次預言」風靡世界。

  德國鼓足勁兒，為了《新資本論》吹牛，這本還未寫完的「著作」，已提前預定了經濟學史上的偉大。德國的動作也引發了歐洲其他國家的重視，一些本來就偏向左翼的北歐小國，紛紛站出來批評弗里德曼學說「過分的追求競爭」。

  而餘切這裡既有人文關懷，還有普世價值。

  弗里德曼叫苦不迭：嗎的，到底誰是誰了？誰代表自由世界？我還生活在這個地球嗎？！

  他和餘切一前一後回了美國，結果因航班延誤，又在紐約機場有了一小段對話。在公眾的注視下，弗里德曼忽然反悔：「五年太短，至少十年，十年才能看得清楚成效！」

  餘切嗤之以鼻：「這就是你們說的眼淚充斥的河谷」？如果你給智利政府建言獻策時，說明這個政策會使得他們的國家混亂十年？但是好日子十年後就要到來————你猜猜皮諾切特會不會崩了你們？」

  弗里德曼臉色煞白！

  這確實是這一派的尷尬。智利、波蘭這些地方之所以採用休克療法，正是因為重病下猛藥。在「休克療法」最先實踐的玻利維亞，僅僅一周之後，物價就得到了控制，經濟迅速轉穩。

  如果這一療效需要十年才能見效，只有傻子才會採用這種治法。

  那麼玻利維亞為何效果極好？

  因為玻利維亞太落後，以至於沒有多少有組織力的國營企業。這和根深蒂固的蘇東情況截然不同。

  弗里德曼只好閉口不言，餘切卻藉機宣傳自己的基金會：「中國的孩子需要捐款，人類世界需要聰明人得到良好的教育————如果我們總讓那些草包身居高位，就會讓更多人的陷入到苦難。」

  「不幸的是，我面前就有這樣一個例子。」

  「你要為了聰明的孩子捐款嗎？」

  弗里德曼當然不願意，餘切又嘲諷他，「你來到這個世界，除了把孩子們的世界搞亂，作為一個成年人，至少也做一些好事吧？」

  弗里德曼被氣得幾乎嘔吐，他爆發出自己都驚訝的沙啞聲音：「我也是苦出身，我是靠自己一步一步走到現在的！」

  弗里德曼的母親是個裁縫，父親是個小攤販，他到了大學後還要靠打工自食其力————

  學者也是人，他們的學說深深受到自己的經歷所影響。

  由於這段從貧民窟走到諾獎的傳奇經歷，弗里德曼自然信奉「絕對競爭」的教條。他相信一切的不公都可以通過自由競爭解決。

  但餘切卻道：「我敬佩你的努力，唾棄你的成就。」

  這是餘切第一次在公開場合，以近乎於人身攻擊的形式指責別人。

  「你憑什麼這麼講？？？」弗里德曼紅著眼，他不敢相信餘切說的話。

  「為什麼？！」餘切說，下意識環繞四周，發覺這裡有許多媒體在現場。他確認了一遍：「你真的要我講出來嗎？我不想傷害你。」

  「我詛咒你！我不怕你說的任何話！」弗里德曼道。

  餘切深吸一口氣，緩緩道來。他的聲音是如此低沉，然而卻描繪了一個人的一生。

  周圍人的神情，隨著餘切的講述而不斷變得驚訝，許多人張大嘴巴。

  「你父母從烏克蘭那塊地方移民到美國，曾在血汗工廠工作，由于波士頓的《公立學校法案》，你得以免費入學，避免了被自由僱傭為童工的命運；你高中的時候拿到了獎學金，所以你上了免費的公立大學，這些錢是政府從那些富人手中強制收來的；你大學的成績平平，父親也死了————還好有人資助你，所以你順利完成學業，那時候你還風華正茂，你從那個爛泥坑裡剛剛爬出來，寄託著你全家的希望————」

  「但是，人生不容易啊，不是嗎？」

  餘切感慨道。

  弗里德曼顫抖了起來，這是觸及他靈魂的一次對話。

  餘切怎麼知道的？

  如此簡單，如此平常的場合，他終於明白為何餘切說「我了解你，但你不了解我」；

  他終於明白，為何德國總理科爾會在演播廳現場心態爆炸————那是一個作家的殺手鐧，那是他千錘百鍊的洞悉力。

  但餘切只是略微停頓，繼續講述談論起故事，「當你終於讀完碩士畢業後，卻碰到了經濟大蕭條，知識分子淪落到掛牌求人僱傭自己，好在羅斯福大發善心拼命搞基建，你找到了一份為.府辦事的餬口工作——你終於做上大學老師時，是不是熬出頭了？不————還是不順利！你因為反魷風波丟了工作，但你又碰上了全美的左翼拼命鬧革命，他們不僅為了魷太人，也為了非裔人口和亞裔、拉美裔————」

  「但你卻對不起他們。一個叫馬丁路德金的人被刺殺而死，那個人說，這個國家必須真正實現人人生而平等」，而你開始覺得賣淫和毒品可以合法化；當其他族裔的貧民終於可以大規模進入大學時，你認為政府應當停止為公立大學補貼，你還使一些教師丟掉工作————」

  「弗里德曼！」餘切忽然直勾勾望向他！「如果不是你口中的不自由經濟」托住了你，在你人生的任何一個階段，你都不會站到我面前，你最好的結局是繼承你父親的小商店，你不會有資格和我對話！」

  「而今天因為你的誕生，全美有無數小弗里德曼」，死在了吸毒和輟學上，因此我前所未有的鄙夷你，我徹底的憎恨你這樣的人！你絕了你自己的路！」

  弗里德曼當場呆住了！

  這是弗里德曼人生中格外漫長的四十分鐘，等到芝加哥的飛機抵達後，他失魂落魄的離開了。

  這次的辯論是爆炸性的，將學術問題推向了大眾熱議的話題。全美至少有四千萬人通過晚間新聞，看過了餘切和弗里德曼的對話，這就像是將來要發生的「辛普森案」一樣，引發了整個學術界的大地震。

  人們開始思考，市場競爭超過一定尺度後，是否是一種正義的事情。

  芝加哥學派總是說，市場競爭本身就是正義，可餘切現在為它畫了一條線。一旦這一切超過了某條線，就變成一種罪惡。

  五月下旬，紐約正在舉行餘切的書友會。

  受到《計劃體制》熱銷的緣故，《地鐵》、《2666》這些作品再度暢銷。在紐約最大的書店斯特蘭德書店裡，餘切宣傳起自己的作品。

  斯特蘭德書店是紐約的地標建築，這個書店最早可以追溯到大蕭條之前，歷來都有名人光顧。老闆巴斯很歡迎餘切的到來，他說「紐約的購物大廈和銀行已經足夠多，現在缺少一些書店。」

  餘切的新書《小老師》也在這裡低調發布。今天的版本是「慈善」版本，在書商哈珀的斡旋下，每本書版稅的百分之二會捐去餘切基金會。前來購書的人遠遠不止是華人書迷，各種膚色的都有，尤其是有些文質彬彬，一看就是在華爾街附近上班的小白領。

  變了，都變了。

  比起1987年，能明顯感覺到《計劃體制》帶來的變化：他不單純是一個神秘的外國文學家了，即便是在美國，餘切也開始成為圖騰一樣的人物。

  他正在成為這一代人的文化本身。

  弗里德曼輸得不冤枉。

  花了一下午時間和書迷見面後，餘切問自己在美的新經紀人：「這些書賣得怎麼樣了？

  」

  「賣得很好，尤其是《計劃體制》。一些人把這奉為商業聖經，當然了，是反著看的。」

  這有點黑色幽默了！

  餘切聳了聳肩：他只管寫書，沒辦法控制現實會發生什麼。

  和餘切聯繫的人是詹克羅，紐約本地的著名律師。

  詹克羅能和餘切搭上關係，和他的朋友薩菲爾有關係————簡單來說，薩菲爾之前是前美國大統領「水門候」的秘書，水門事件爆發後，薩菲爾寫了一本揭露華府的書，被華府告了，然後詹克羅不僅疏通了其中關係，打贏了官司，而且把這本書賣出了高價，一舉成名。

  之後詹克羅開個了代理版權的公司，專門負責那些「複雜書籍」的出版。

  《計劃體制》就是這一類的書，它看起來在批評計劃體制，其實在批評資本主義世界的虛偽—這裡到處都是計劃體制。

  「哈珀和麥格勞希爾不擅長代理有爭議性質的書籍，因為他們要接住各大學的教材生意————這方面，越是大公司越束手束腳！」

  「反而是我這樣的人，更適合和您長期接觸下去。」

  說起來，後世熟知的醜聞「某某門」中，所謂的這個「門」就是從水門事件的「門」傳出來的。這是個西方術語。

  （還有更新耶）