第1352章 所言非虛

  天語的代殺建議最終還是被衛淵拒絕。所謂代殺，其實還是自己殺，此舉可以欺天，但無法欺己。衛淵雖然認為人族天然就該是萬族之主，但也不會任意屠殺沒有還手之力的異族。一應有靈眾生，都不應該無故被屠戮滅絕。實在逼不得已，必須舉起屠刀，那也得找個理由，比如進門先邁了左腳。深思熟慮之後，最終衛淵還是決定，將這次所有買到的奴隸全部運回青冥，先在青冥邊境地帶開闢巫族和山民保留區，參考遼域三河汗帳的制度進行管理。

  海黎和鬼車相對麻煩些，好在數量不多，衛淵先選了個鹹水湖，準備發展成海黎族飼養基地。然後再在益州南界開一塊鬼車保留地，以便將這批奴隸都安置下來。

  天語對於衛淵的決定一向是無條件支持。不過除了代殺之外，天語還準備了另一套方案。

  鑑於巫遼大戰已經爆發，天語已經和巫族前線將軍們打了招呼，要收購戰死巫族的屍體。巫族貴族兵的屍體自然會被家人領走，但是巫軍中九成都是底層奴隸和賤民。

  這些巫族都是當炮灰用的，死了也就死了，將軍們只會象徵性的收斂屍體，許多時候都是任由賤民士兵暴屍荒野。

  現在天語收購屍體，可比買活著的奴隸要便宜得多了，還省去了宰殺環節。而將軍們也能額外收一筆進帳，自是滿口答應下來。

  天語還購買了一大批魂器，給將軍們每人發了一件，以便在戰場上收集怨魂。如此血肉精魄就都有了，還花不了幾個錢。

  天語在經商上的頭腦還真不是蓋的，這個方案讓衛淵也讚不絕口。

  說到此事，衛淵忽然心中一動，巫遼大戰已開，兩族暫時都無暇他顧，再加上遼族災劫將至，天下複雜變局一下子清晰了不少。似乎，一些人蓄謀已久，就在等著這一刻。

  送走了天語，衛淵立刻召集太初宮諸修議事，準備應對接下來的大變局。

  觀看最新章節訪問s🌌to9.com

  第一件要議的事，就是那個所謂的欽差周厚禮。

  對於他的來意，諸修也是意見不一，崔聿就認為這是個好機會，正好奉旨入京，從此登上整個大湯的舞風聽雨則是覺得那些所謂的名頭沒有絲毫用處，只要實力足夠，不用挾天子照樣能令諸侯，誰不服就滅誰。

  各人意見不一，衛淵最後望向張生。

  張生以一向的淡然，言道天朝末世的一個傀儡皇帝，所謂秘詔能有多少份量？更何況還是口諭，連個詔書都不敢留。就連派來的都只是個閒職小官，光祿寺本就是邊緣衙門，周厚禮還是個少卿，連光祿寺卿都不是。所以此等小事，衛淵看著辦就是，只要不是真的奉詔入京，怎麼處置均可。

  衛淵之所以直接滅了整隊使者，首因是對周厚禮和他帶來的一應隨從的表現起了疑慮。然後認為能用這等廢物作為欽差出使，可見昭帝也不怎麼樣。

  為這等天子效力，形同找死，所以衛淵乾脆將周厚禮整隊都滅了口，以免留人口實。

  至於昭帝將來可能的報復？就昭帝這德這行，還有將來？

  第二件要議之事，是衛淵準備重新修訂青冥律法，以從根源上解決底層胥吏濫用職權，刁難百姓的現象。

  此議一出，出身世家的諸如崔聿、徐恨水等大都面露難色，馮初棠也是苦苦思索。

  張生則是端坐不動，神遊天外。一般她特別高冷之時，就是想不明白該怎麼辦的時候，此時意思非常明顯：別來問我。

  深思之後，馮初棠首先道：「胥吏之禍，歷朝歷代均有，程度不同而已。有時是癬疥之疾，有時則是骨肉之瘡。但不管怎麼說，都到不了重病的程度。史上整頓吏治，都是治的貪腐，我們現在整頓的卻是底層官吏行為，是不是有些小題大做了？」

  崔聿也點頭附議。其他諸修大多也覺得沒必要專門拿出來議，更談不上動律法的地步。

  等聽完眾人意見，衛淵方道：「現在青冥貪腐只是零星出現，不是大患。我青冥之民，識字之人已經過了八成。十多年積累下來，自高等書院畢業者也占了人口半成，與民開智可以說已經有所成就。現在壓在百姓頭上的，就是這些胥吏小官。青冥如今百姓之苦，也多是源自於此。既然是百姓困苦根源，不自此處革新，又有什麼地方比這個更重要的？」

  紀流離卻道：「我們是不是對百姓太好了？」

  「怎麼說？」衛淵有些意外。

  「歷朝歷代，官都比民高一等，整個天下皆是如此，幾十萬年都這麼過來了。我們有必要革故鼎新嗎？再說現在青冥之民，人人都有肉吃，已經是幾十萬年前所未有的幸福了。但吃肉的多了，打仗時願意出生入死的人反而少了。此前數次徵兵，報名人數占應報總人數的比例越來越低。許多模板寧可去能源站工作也不願意為青冥征戰。

  我們對百姓已經夠好了，以致滋養出許多忘恩負義之徒，且還有不少人仍不滿足，覺得不發媳婦就不是仁君。

  現在外部還有許多大事，大變已至。我覺得此時不宜節外生枝，應該把精力用在其它更重要的地方。且亂世當用重典，惡吏專治刁民。」

  紀流離說話一向不客氣，諸修聽了也不好表態，但看臉上表情，應該都覺得她說得有道理。此時青冥有太多要做的事，巫遼大戰開啟，弄不好又是一場幾百年的戰爭。隨便想想，都有無數大事，衛淵不先討論這件事，反而先考慮並不重要的胥吏之治，是不是捨本逐末了？

  衛淵正色道：「讓萬民各得其所，人人如龍，既是我的理想，也是我道途所在。」

  這話一說，眾人也就不爭論了。天下之事，無有大過道途者。眾人想想衛淵所著《三界如意經》，就明白他所言非虛。

  PS:端午加個粽子，晚點還有一更

  （還有更新耶）