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第四十七章 順天可得解牛法,逆勢不慚臥龍功

  其實顧識盈向來是一個順服的人,不會將自己的眼光局限在一城一地的得失上,也鮮少會因為一些小利而讓自己至於危險中。

  比起一名丹青手,他的行事風格更像是一名術士,向來是順天而行,順勢而行。

  但順天而行本身就是一個偽命題,說白了,人所能誕生出來的一切思維,最終都是以人為本,所以順天而行,與其說是順天意,不妨說是順人心,順公心,這也是另一層面上的天人合一。

  而在明白了這一點之後,其實尋常的道德觀念就很難馴服異人了,因為所謂的道德都是人製造出來的,是用來約束人的,從古到今的道德標準都不盡相同,最重要的就是要符合最大多數的的利益。

  但既然是約束,那就一定對一部分人的權利進行了削減,通過看不見的枷鎖,使願意遵守道德的人自願放棄了這部分權利,但權力是不會消失的,只會轉移,他們會流轉到破壞規則的不守道德者身上,成為他們的一種紅利。

  他們會站在道德的制高點上,想辦法讓人們去接受道德,用這種幾乎不可能做到的事情來黨同伐異,所以說制定道德規則的人沒有一個是善人。

  也就是所謂的道德之劍,專斬好人。

  所以真正的修行之人,奉行的一定不會是所謂的道德或是法規,一定是會按照自己心裡的發乎公心,出於己心的約束自己的道德標準來行事。

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  老子說,上德不德,最高的道德就是沒有道德,超過人本性的道理都不過是駢拇枝指,是一種殘疾,孔子也說,七十而從心所欲不逾矩,這也是走向覺悟的過程,他所不逾越的規矩,同樣是發乎自己心裡的道德標準。

  這其實也是異人如此不服管教的原因,他們會堅定的去做自己認為對的事,武力上的充沛只是很小的一部分,真正解放他們的還是因為修行而得到的智慧的啟發,這是沒法阻止的過程,最終國家只能選擇成立專門的機構,設置專門的行政法規來管理他們的原因。

  ……

  當然,想了這麼多有的沒的,也不過是顧識盈內心一瞬間的糾結,最終的目的還是想要說服自己,說白了,他心裡多少還是有些不甘放棄。

  曾經在三一玄門中有一句流傳甚廣的口訣,順勢堪避紀算禍,逆行方得會元功。

  這也是顧識盈為數不多對三一門理念認可的地方,一味的順勢而行,同樣是不可取的,看似是躲避了災禍,但同樣缺少了歷練,最終的結果,只會像是溫室中的花朵一樣,當大勢傾頹,無法躲避的風雨襲來,便會瞬間破碎。

  所以這絕不是無意義的思考,這是在權衡風險與機遇,做出最適合的抉擇。


  顧識盈在心裡不斷天人交戰,沒由來的,突然心裡一動,想起了自己的爺爺顧建民,他想起來了,其實如何處理這種事情,爺爺曾經是教導過他的……

  那貌似是在一個相當平靜的下午,爺爺坐在院子的躺椅上,在並不刺眼的陽光中,曾給他講過庖丁解牛的故事。

  這是每一個國人都耳熟能詳的故事,隨便問一個小學生都能想的頭頭是道,但爺爺依舊講的很認真,講完之後,還問顧識盈說,他有什麼感想。

  顧識盈當時便說,這是個老生常談的故事,說是感想,也沒什麼自己的東西,只能說這和賣油翁一樣,無非就是說個熟能生巧的故事。

  但爺爺卻搖著頭告訴他,非也,說庖丁這個故事,看上去不過是一個技藝高超的廚師為一位諸侯王表演他非凡的技巧,但如果仔細想想這位技藝高超的庖丁究竟幹了一件什麼事,才會理解它真正的含義。

  庖丁所告訴惠王的解牛之法,是順著牛體天然的結構,擊入大的縫隙,順著骨節間的空處進刀,這樣就不會磨損自己的刀。

  這聽起來仿佛神乎其神。

  但如果仔細一想,就會陡然發覺,這方法貌似沒有任何困難的地方,哪怕只是一個從未殺過牛的新手,甚至於連刀都沒握過,但只要按照這個方法去解牛,最終一定是能將牛解開的,無非就是多耗些時間罷了。

  所以解牛,其實並非是解牛,莊子之所以在《南華經》中寫下這篇故事,實際上,是想通過他傳遞一種解決辦法的思維,所有人碰到的問題,其實都如同這牛一般,乍一看無從下手,實際上都存在看不見的骨縫,而人的靈性就像是這把刀,如果用它去蠻幹,去斬骨頭,剁筋肉,那麼刀很快就會變鈍,也代表一個人靈性的消耗,而相反,如果用庖丁解牛的思維,則能夠隨方解縛,最大程度地保留一個人的靈性。

  當年爺爺給他講完了這個故事,緊跟著,又教了他一門測字的手段,這也是後面教陳金魁的那一門法子,爺爺跟他說,一個人的靈性是有限的,在做事時,雖然不能過分草率,但也不宜過分糾結,交給他這麼一門法子,就是為了讓他在以後碰到無法決定的事情時,可以給自己占一卦。

  其實爺爺也說了,這卦準不準,誰也不知道,但卦的意義並不在准,只需要在關鍵時刻做出一個決斷就好了,其實從人的一生這種宏觀角度來看,人只會看到一條直線,那些可能出現的分叉壓根不存在,其實一切都是定數,在有限的時間裡,與其去糾結,去後悔,去懊惱,還不如好好的呵護自己的靈性之刀,讓他能夠如庖丁解牛一般,遊刃有餘地處理生活中的種種問題。

  這也是道家無為的體現之一。

  …………

  顧識盈想明白了這些,登時就鬆了口氣,也不再糾結,沒有掛斷電話,而是快步走到一旁的書架上,拿出一本書扔在桌子上,隨手一翻,也不看頁數,只是抬手在書上隨意一點。


  而手指指的字,正是他要測的字。

  仔細看去,乃是一字:火!

  以火為題,問的是此番事件,出門在家孰利?

  此何解?曰:

  火字中間有開腳之人,自宜行動。所以是出門為利,若在家中,或有災害也。

  而且這其中還有一個意向,火也通伙,莫非是暗示他結伴出行最佳?畢竟火字疊見,乃是炎,南方在方位上又是火地,炎上加火,乃是三火同出,為焱,乃光華之兆,屬於頗為吉利的兆頭。

  顧識盈看著這個火字,心裡頓時有了底,深深的吸了一口氣,又對著電話開口問道:

  「魁兒爺,晚輩還有最後一個問題,這湘西之地,如今,還能進去得人嗎?」

  (還有更新耶)


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