第2322章 劇情植入
畸變劇情竟然強行植入原初劇情,這是多麼令人意外的衍生。
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「劇情植入」成為描述畸變劇情的一個專屬名詞。這與破碎時空下的劇情衍生規則完全不同。比如「類二戰劇情時空」,雖然也有「劇情碎片相似相溶的跨劇情融合現象」,但究其原因,核心動力並不源於劇情入侵。從「記憶體」的角度來說,所有「劇情碎片」都源於破碎之城的領域。這個「破碎領域」又分為外域和內域。
內域顯然就是指破碎之城內。外域就是環繞破碎之城的「漂流之域」。遍布著歷次掃除日被投射進場的「破碎漂流瓶」。
於是乎,所有被玩家以正規渠道帶入城中的「劇中人(物)」都會破碎守護者——虛空中的巨大幽影用無與倫比的守護之力,轉化為「一段被封存的守護者記憶」。
如果,被玩家帶入城中的「(被)記憶體」過於龐大,就像先前吳塵的5星專屬地『V8神堡』、『ISS空間站』那樣,無法被瞬間銘記。那麼,破碎守護者——虛空中的巨大幽影就會用玩家熟知的「破碎記憶法」:先將在這個(被)記憶體捏碎,再將碎片一片片送入眼帘,過目不忘又一個不漏的封存為一段守護者記憶,並具現為玩家的專屬卡牌。
眾所周知,成為「一段被封存的守護者記憶」的必要前提是剪除分歧。
畸變一定會產生分歧。遭受劇情入侵而感染畸變的卡牌,多半會被破碎守護者——虛空中的巨大幽影直接抹去記憶。只有少數的幸運兒能被破碎之王用螺旋尖端的尖頂之光,光刻成為一張「感染卡」,抵達滿滿像素風的「失落的群島王國」。
事實上「像素風」何嘗不是一種「馬賽克」。貼合現實世界的數字時代。從記憶體的角度而言,超低清晰度的「像素風」,又何嘗不是「模糊記憶體」的一種數位化的精準表述(嘖嘖!)。
換句話說,在數字時代,「清晰刻度」=「記憶深度」。
言歸正傳。
這段「劇情植入」,讓《德川的女皇大奧》中的美代之方與《女忍者忍法帖V自來也秘抄》中的第33世子德川石五郎,產生了強烈的劇情畸變。母子聯手,向幕府第十二代將軍大位,全力衝擊。
首當其衝,要協助第33世子德川石五郎,獲得外樣大名的身份。獲得伊勢藤堂藩三十二萬石的藩主之位。如此一來,他才有爭奪大位的雄厚財力。伊勢藤堂藩雖屬外樣大名,江戶城謁見時使用大廣間席位,但城池規格的確是實打實的國主級。
要知道德川家齊幕府,奢華糜爛,賄賂成風。正所謂「財能通神」。只要手握足夠的財源,再加幕府第一寵臣中野石翁的從旁協助,以及貴為「大奧女帝」的美代之方居中調度,憑藉第33世子的直系出身,德川石五郎取代還沒坐穩第十二代將軍大位的家齊次子家慶,並非沒有機會。
而且眼前這個劇情節點,第十一代將軍家齊幕府的舊臣還沒徹底歸順,第十二代將軍的老中首座水野忠邦全力推行的「天保改革」又過於激進,引發既得利益集團的極度不滿。種種利好疊加,最最核心的一點是歷史上,美代之方的確曾密謀偽造家齊遺書推舉自己的外孫前田慶寧為第十二代將軍,該陰謀因家齊正室廣大院與老中水野忠邦聯合阻止未遂。
環視「宿坊」主殿內的一干人等,化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫,如何能不心知肚明:「啊,不曾想小小一座東慶寺,場場都是出大戲。」
「姬君様,若能與我母子同進退,下半生榮華富貴,唾手可得。」美代之方,當場開價。大堂廣眾,毫不遮掩。這是半生浸淫此道,見慣不怪毫無顧忌的赤裸。
「抱歉,您的開價遠不及我的心理預期。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫,更加直白:「見過了璀璨的星海,誰還在乎一顆小小的流星。」
「啊……」美代之方目光深邃,似乎透過幕府公主高姫的雙眸,看到了背後的吳塵:「你有個強大的靠山。」
「沒錯。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫,更直白的認了:「我家男人就是最大的靠山。」
「有靠山活著才容易。」美代之方輕輕點頭:「瞧,若非姬君様『不請自來』,我也不用『顯山露水』。」
說完,美代之方堂而皇之的褪下華服,露出肩膀上刺眼的「灼痕」。
這是一顆和土門紫姬胸口處一樣的,如寶石般璀璨的「玉藻前梨礫」!
隨著美代之方臉上光影交替,九條狐尾從華服內鑽出,如孔雀開屏聳立在身後。
「我有些懂了。」化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫,纏在劍柄處的串珠一時佛光大作:「被玉藻前挑中的人選,都是如您這般,禍國殃民的一代妖姬。」
「說什麼禍國殃民,不過是男人給無能的自己找的個廉價的藉口罷了。」搖身一變成不知火狐的美代之方背後的巨大魔影,迅速固化成型。不正是和九尾妖后蘇妲己一個模子刻出來的異度同位體貴妃楊玉環。
說起來,從蘇妲己到楊玉環再到中野美代,確實都是一代妖姬啊。
被她的妖煞氣感染,「宿坊」主殿內的一干人等,坐地張牙舞爪的變身成五色狐妖。
戰鬥一觸即發。
化身成7尺南蠻胴武士的幕府公主高姫,拔刀的一瞬,伴著股滿滿浮世繪風情的煙霧,化身成7尺南蠻胴武士的晉州妓生朱論介悄然現身,手握名刀鞍切景秀並排而立。
「啊……」」搖身一變成不知火狐的美代之方,雙手輕握。伴著導火線般飛竄的狐火,兩把名刀憑空出現。
正是「鶴丸」並「小烏丸」兩把御物名刀。
鶴丸是平安時代山城國刀匠五條國永鍛造的太刀,銘文為「國永」,總長78.63厘米。該刀以纖細刀身、高彎曲度及錐子股狀刀莖著稱,被認定為五條國永現存最佳作品,其「鶴丸」名稱來源可能與失傳刀拵的鶴紋蒔繪或幕府獻刀慣例有關。該刀鎌倉時代由安達家持有,1285年(弘安八年)「霜月騷動」後歸屬北條貞時。戰國時期經織田信長、豐臣家臣流轉,最終於1693年(元祿六年)經本阿彌家鑑定後由伊達家收藏。1719年(享保四年)被錄入《享保名物帳》,1901年(明治三十四年)伊達宗基將其獻予皇室成為御物。
小烏丸是日本古代名刀,據傳桓武天皇(737-806年)在南殿時,一隻黑鳥(八尺鴉)攜太刀飛來伏於帝前,自稱伊勢神宮來使,留下太刀後飛走,因此得名。平安時代成為平氏一族重寶,經歷源平合戰隨平氏覆滅失蹤,江戶時代由平氏後裔伊勢家重新發現並傳承,明治時期回歸皇室御物。該刀造型獨特,刀身近乎直刃,刀柄處大幅折返,呈現平安初期毛抜形太刀特徵。刀身前段採用鋒兩刃造(即小烏丸造),結合直刀與反曲設計,後世刀工多仿製此樣式。刀工「天國」被視為其鍛造者,被稱作日本刀之祖。現由日本宮內廳收藏並委託東京國立博物館保管。
「姬君様,來堂堂正正的一較高下吧!」搖身一變成不知火狐的美代之方,狐媚一笑。
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