第一百零八章 王莽？蘇淵！（二）
蘇家莊園
學堂
經學課
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「淵少君天賦非凡，將來成就不可想像！」
負責教導蘇淵儒家經學的一位寒門讀書人，對蘇淵的天賦感到震驚。
經學老師姓張，蘇家人都稱呼他為張先生。
他的曾祖父是一位大儒，但幾十年來，到他這一代，家族已經沒落，他父親還勉強當過縣丞，他本人已經連舉孝廉都混不上，只能在蘇家學堂當經學老師混口飯吃。
在他教導的諸多蘇家孩童里，屬蘇淵天賦最高，五歲時被送到學堂進行蒙學教育。
卻沒想到，五歲的蘇淵竟然認識所有字，甚至還能背誦儒家經學，把五經倒背如流。
如果是一個成年儒生，做到這些並不難，但是，蘇淵才五歲啊！
這特麼是五歲？！！！
不僅是張先生震驚了，蘇家人也都震驚了。
「我兒蘇淵，有大儒之資！」
這是蘇蕃對自己庶子蘇淵的評價。
張先生發現，這個小屁孩蘇淵，對儒家經學的了解比他還要深刻。
只不過有點疑惑的是，蘇淵對儒家經學的認識，還停留在前漢時期。
這幾十年來，儒家經學也進行了創新發展，跟前漢儒學還是有一些變化的。
所以張先生很疑惑。
說蘇淵很了解儒學吧，蘇淵又只了解前漢儒學，對近幾十年的儒學一竅不通。
說蘇淵不了解儒學吧，蘇淵對儒學的解讀比他還要深刻，能與之相比的只有當世大儒了。
所以，蘇淵在經學課里，只學習近幾十年的新儒學思想理論，對那些基礎儒學都懶得聽。
用了三年時間把近幾十年的經學融會貫通後，蘇淵就對儒學不感興趣了。
上一世，他用儒學治國，結果天下皆反。
所以，他對儒學已經沒有前世那麼推崇狂熱了。
相反，他開始鑽研起了婆乸多留下來的那些佛門經典。
輪迴說、業報說、悉達多、四諦說，等等，都是中原沒有的思想，讓他感到新奇。
作為前世的大儒，這一世，他不打算再鑽研儒學，而是鑽研佛學。
尤其是輪迴說，他最是相信，因為他親身穿越過，所以他認為自己這是輪迴了。
這個時候還沒有大乘佛教，佛門思想並沒有渡他理論，目前只局限於渡己，也就是相當於儒家的修身。
他想要學習佛經，但是蘇家沒人懂佛經，僅有的這幾本佛經還是蘇家軟禁身毒高僧後，逼迫身毒高僧寫出來的。
莫說是蘇家沒人懂佛經，整個天下懂佛經的都不會超過十個，並且全部集中在雒陽白馬寺。
於是，他只好自學佛經。
在學習的過程中，蘇淵（王莽）創造性地將佛經和儒學融合在一起，建構有儒家特色的新佛學，或者說有佛門特色的新儒學。
儒家有個理論，修身齊家治國平天下，蘇淵便將這個理論與佛門的業力業報說進行融合。
「每個人生來就業力纏身，做到修身治國平天下的，可以進入三善道，做不到的將要進入三惡道。」
跟蘇淵同輩的水字輩孩童們，大部分還在蒙學教育階段，少部分開始接觸基礎儒學，比如論語這種。
在學習佛經的同時，蘇淵也開始接觸歷史。
直到現在他才知道，原來這是一百年後的時空。
那個擊敗他四十二萬大軍的劉秀，重建了大漢。
雖說他四十二萬大軍只有兩萬披甲精銳，其他四十萬都是臨時徵召的鄉勇民夫，但也著實太恐怖了。
而他的前世王莽，也成為了天下人唾棄的存在。
儒生們甚至把他開除儒籍，不承認他王莽曾經也是大儒的事實。
聽說朕……嗯，我的頭顱還被劉家人保存在了皇宮裡，到時候有機會過去看看。
在查閱歷史時，他順帶也查閱了蘇家的家族歷史。
蘇家的家族歷史是蘇家自己編的。
在蘇家自己編的家族歷史中，蘇家起源於孔聖人家族，始祖是孔聖人遺落在民間的真正嫡長子，名字叫作「蘇」。
後來，「蘇」的後代被燕國太子丹收為養子，名字叫作「聖」。
再後來，「聖」在抵抗暴秦的戰爭中，與太子丹合作，以三千死士擊敗了暴秦二十萬大軍。
然而，「聖」太善良了，不喜歡這種打打殺殺的日子，於是婉拒了始皇帝的招賢令，婉拒了燕王喜的禪讓，帶著族人前往遼東隱居。
當時人都評價，如果不是「聖」太善良，始皇帝早就被打敗了，秦國早就滅亡了，天下早就被蘇家一統了。
蘇家祖宗高風亮節，不屑於擁有天下！
當看到這些家族歷史時，蘇淵嘴角抽搐，無力吐槽。
這種瞎編亂造的歷史，也就糊弄一下平民百姓，但凡讀過書的士人，都不會信這種鬼話。
原本的家族歷史中，是太子丹擊敗了暴秦十萬大軍，蘇家祖先只是作為輔助。
但是在最新版的家族歷史中，是蘇家祖先成為了主力，太子丹成為了輔助，並且不是擊敗十萬，是擊敗了二十萬。
估計再過幾十年，新版的家族歷史就是，蘇家先祖擊敗了暴秦百萬大軍，最後高風亮節，不屑於統治天下，於是放棄天下，轉而隱居遼東。
殲敵百萬，隱居遼東！
蘇家真正的歷史已經無從知曉了。
家族祠堂里的牌位，也都是按照蘇家自己編的家族歷史供奉的。
蘇家除夕過年時，真的會祭拜編出來的「先祖蘇」和「先祖聖」，以及有關係的「先祖丹」。
並且除夕過後的第二天上午，還會有戲班子表演節目給所有佃農農奴們看。
主要節目包括
【聖裔蘇周遊列國】【先祖聖擊退秦軍】【先祖懿（有妻）為民哭台】【先祖昭單刀赴會】【先祖炎為民請命】【先祖清匡扶漢室】【先祖銘反抗暴政】【先祖琦鞠躬盡瘁】【先祖琥抗擊匈奴】
【聖裔蘇周遊列國】講述的是，孔聖人仙逝後，孔聖人遺落在民間的真正嫡長子「蘇」，周遊列國，勸說各國國君以仁治國，並且順帶收了一個叫作「孟子」的學生。
許多國家聽從「蘇」的治國建議後，國力大增，並且民眾安居樂業。
可惜，這些諸侯國的後代君主昏庸，不肯繼續用「蘇」的治國理念，所以才國力衰退，最終被暴秦所滅。
倘若各國繼續延用「蘇」的治國之策，周禮便能復興，孔聖人在天之靈也能欣慰。
（還有更新耶）