第795章 懺業經

  契此於藏經閣內，在青燈古佛的陪伴下開始潛心撰寫「懺業經」。

  懺業經中的內容，大多數是契此杜撰，

  但也並非是憑空捏造，基本上都可以從梵教的歷史中找到出處。

  起初，不過是寺中幾名虔誠香客，在偶然間翻閱到了契此所著的經文，

  他們本身懷罪在身，讀完之後頓時對契此驚為天人。

  因此，這些香客們便將經文的部份內容抄錄下來。

  當他們離開佛隱寺後，《懺業經》的內容也就逐漸流傳開來。

  隨著時間的緩緩推移，契此所種下的這枚種子也開始逐漸生根發芽。

  先是在附近的寺廟，僧人們開始談論起這部佛隱寺獨有的經文。

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  其後，便有僧人抄錄之後，進行傳播。

  有人在集市的書攤旁，偶然發現了手抄的《懺業經》，忍不住駐足翻閱。

  有人從雲遊僧人的口中聽聞了經中的隻言片語，心中便充滿了好奇與嚮往。

  漸漸地，《懺業經》的名聲越傳越遠，不再局限於佛隱寺周邊區域。

  而在《懺業經》之中，部分詞句也是一般的佛經中未嘗有過的典故。

  如「血中綻蓮」「罪身即功」等詞，不禁使得部分僧人響起了昔日的梵教。

  這些詞句對於普通人來說，或許只是經文中所闡述的一件普通事情。

  但對於那些曾經的梵教祭司們來說，卻有著特殊的意義。

  因此，《懺業經》也很快吸引流散各地，已經變成僧人的祭司前來佛隱寺參拜。

  因為這些祭司們在通讀懺業經後相信，十八位已經消失的使徒神，

  亦或是父神辛饒，或許就在此處！

  當他們終於來到佛隱寺時，亦是發覺並非如此。

  佛隱寺似乎和一般的寺廟並無太大區別，

  雖說其名為「佛隱」，但其中並無真佛，更無他們所想之人存在。

  在其中的，不過是一位較為出名，法號「契此」的僧人罷了。

  而他們魂牽夢繞的那冊《懺業經》，也正是出自於契此之手。

  很多祭司在佛隱寺淺淺待了數日過後，便是匆忙離開了，

  他們已然失望，只覺得契此或是聽了些梵教的故事，方才寫出「懺業經」，

  其根本不是他們想要尋找之人。

  也有部分僧人冥頑不靈，他們覺得所尋之人定然就藏於佛隱寺中。

  昔日作為辛饒的忠誠信眾，如今已經是一介普通僧人的老祭司在藏經閣內找到了《懺業經》的原版手稿，

  其觀之過後，發覺其比自己在外所看到的版本更要深奧，

  其甚至於開始撫經而泣道：「此經字字剜心，句句是父神當年之景！」

  這老祭司乃是昔日辛饒的簇擁，算是梵教地位極高之人，

  乃是親自獲得過辛饒恩賜者，諸多祭司自然是對其所言極為信任。

  此言一出，諸多本想離開的祭司頓時都留在了佛隱寺外。

  他們整齊劃一地跪倒在地，在老祭司的帶領下，

  統稱契此為「佛陀降世」，他們只為求見契此一面。

  契此也很明白，這些傢伙們是不到黃河心不死。

  畢竟當初的辛饒也是消失的極為離譜，

  若非是罪業頭骨被山寶所吸收，也就沒有現在的契此。

  主持也很無奈，他知道契此或許非凡，

  但也沒有想到，這些和尚竟是如此瘋狂。

  契此的那篇《懺業經》，他也並非是未有讀過，

  其中內容的確是極為不錯，算得上是名家大篇，

  但是也不至於讓人聞之過後，如見佛陀臨塵吧。

  不得已之下，主持便是找到了契此，讓其出來見見這些魔怔的和尚們一面。

  契此並非是無情之人，也知曉解鈴還須繫鈴人，

  這些昔日梵教祭司們的心結，自然是需要自己去解開的。

  契此並沒有直接暴露自己的身份，而是在見到這些僧人之後，以普通和尚的身份去接待這些僧人。

  他的舉止間沒有絲毫的傲慢或輕視，只是微微頷首，示意祭司們坐下。

  隨即，契此也是閉口不談過往，僅以佛法開導。

  不管祭司們如何試探，去問，契此皆是打了禪機。

  有的僧人問：「大師，昔日梵教雖有過，然亦有輝煌，為何如今卻落得這般田地？」

  契此不假思索，只是說道：「繁花盛極終有謝，殘葉飄零亦逢春。興衰起落，皆在因果循環之中。」

  又有僧人急切地追問：「那梵教昔日身負罪業，當如何解脫？」

  契此雙手合十，緩緩道：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真解脫。」

  面對這些僧人們的各種試探和詢問，契此始終不緊不慢。

  此刻，其中一脖頸纏著褪色的斑斕猛虎的僧人也是忍不住了。

  這斑斕猛虎，代表著其作為昔日梵教護法先鋒。

  這僧人突然伏地，開始高呼：「父神辛饒！」

  這一聲呼喊，打破了禪房內原本的寧靜，

  也讓其他祭司們紛紛一怔，臉上露出了各異的神色，

  有驚訝、有疑惑、還有一絲隱隱的期待。

  契此不為所動，只是搖頭言道：「此處沒有辛饒，唯有契此。」

  這僧人咬牙切齒，不禁是開口問道：

  「那敢問契此師兄，我常夢見猛虎吞月，血雲蔽天……誦經千遍，仍不得解脫。」

  契此拾起一片枯葉：「施主看這落葉，可還認得它春時模樣？」

  這僧人怔然答道：「自然不認得。」

  契此言道：「既知春葉已死，何必抱殘枝泣秋風？」

  這僧人突然引用《懺業經》中內容說道：「可這經上說，罪業如附骨之疽……」

  契此拾起一截竹枝，輕點池水，漣漪瞬間便攪碎了殘陽的倒影：

  「施主，水中金烏是真日否？」

  這僧人不禁回答道：「自是幻影。」

  契此將手中竹子投入池中：「既知是幻，撈它作甚？」

  這僧人此刻忽然跪倒在此，露出背上的舊疤言道：「但吾等親手造過殺孽！」

  契此此刻解下腰間布袋，倒出一捧香灰：「寺中每日焚香敬佛，香灰何去？」

  這僧人抬起頭來，看著契此手中的香灰，怔然言道：「……散於天地。」

  契此握灰成團，又任其飄散：「昨日之灰，不礙今日焚新香。」

  此時，那僧人也是站起身子，

  他對辛饒的虔誠，更勝如今對佛的虔誠，

  但此刻他亦是知曉，過去之事已經過去，作為父神的辛饒也不將會存在。

  他嘆了口氣，隨即抱拳對契此言道：「多謝大師成全。」

  那為首的老祭司亦是長嘆：「大師之見解，果真是解了吾等困惑。」

  說完這句話後，契此抬起手，

  他的手指微微一動，一道若有若無的光芒閃過。

  光芒觸碰到之多僧人的額頭，他們的雙眼也逐漸變得迷離起來。

  契此看著祭司，只是閉目輕誦道：「一切有為法，如夢幻泡影。」

  片刻之後，諸多僧人們眼中的迷茫之色漸漸褪去，

  他們站起身來，對契此行過一禮：「多謝大師解惑。」

  契此微微頷首，輕聲命道：「離去吧。」

  很快，原本聚集在佛隱寺中的僧人們，便是盡數離開。

  只留下契此留在禪房之中，繼續注經參禪。

  契此日復一日，年復一年地沉浸於注經參禪之中。

  在這十多年間，契此又著新經十二卷，如《佛說彌勒下生懺業經》等。

  他居於藏經閣一隅，青燈古卷相伴，案頭堆滿了各類經文典籍。

  每日清晨，當第一縷陽光透過窗欞灑落在書頁上，

  他便已端坐於桌前，手握毛筆。

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  為了卻昔日梵教諸多祭司們之心愿，契此所著經文大多也是和此相關。

  他將昔日的梵教「七罪」，轉為佛門「七戒」。

  不過在那之後，佛隱寺香火依舊旺盛，

  前來拜訪契此，想要同他論辯經文的僧人依舊不少，

  但是昔日的那些梵教祭司們，卻是鮮有了。

  因為這些經文一出，他們只要是讀過，

  便知曉昔日的父神辛饒已然徹底消失不見。

  時間過得很快，轉眼契此至這佛隱寺已經是第三十二個年頭了。

  這些年來，他的雙眉亦是變得斑白。

  而昔日迎契此入寺的主持，則已年近百歲。

  其未修真法，只閱佛經，

  一生教出的弟子不計其數，倒也當得起一聲高僧之名。

  契此早也就料到了老主持壽命將近，但其也並未出手，

  因為他知道，如今人各有天命。

  老主持就這樣在禪房的蒲團上，面容安詳地停止了呼吸。

  寺中的僧人們陸續得知了這個消息，一時間，整個寺院都沉浸在悲痛之中。

  契此親自挑選了一塊石材，請來工匠雕刻。

  他在墓碑上刻下了老主持的法號、生平事跡。

  當墓碑雕刻完成後，他又親自將其立在寺院後的墓地上。

  然並非所有的人，都像契此這般傷心。

  寺中的一些僧人，雖然表面上也表現出了一定的悲傷，但內心卻並沒有太多的觸動。

  他們似乎已經習慣了寺院中的生死離別，或者是因為與老主持的關係並不親近。

  他們只是按照慣例，進行著一些簡單的悼念儀式，然後便各自忙碌起自己的事情來。

  在這樣的氛圍中，新接任主持的慧明卻顯得格外與眾不同。

  他是老主持的弟子，如今終於坐上了主持的位置，心中滿是喜悅和得意。

  他的臉上洋溢著難以掩飾的笑容，眼神中透露出一種對權力的渴望和掌控欲。

  他覺得自己終於可以施展自己的抱負，按照自己的意願來管理佛隱寺了。

  慧明上任後的第一件事，便是以「修繕大殿」為由，開始了他的計劃。

  他聲稱寺院的大殿年久失修，需要大量的資金和土地來進行修繕和擴建。

  於是，他將目光投向了山下的農田。

  他派人四處宣揚修繕大殿的重要性，同時以各種手段逼迫山下的佃農交出土地。

  那些佃農們，大多都是貧苦之人，靠租種農田為生。

  面對慧明的逼迫，他們無力反抗。

  慧明手下的武僧們拿著地契，強行讓佃農們摁下手印。

  佃農們無法改變這一切，亦是只能接受這事實。

  而且就算是有人想要報官，也是沒有辦法。

  畢竟慧明早就買通了當地的官府，加上佛門勢大，他們也不太敢招惹佛隱寺。

  契此也不想讓老主持昔日親手締造的佛隱寺，落得如此下場，成為一處藏污納垢之所。

  他便是主動前去，找到了慧明。

  那些關於強占農田、以佛法之名斂財的事情，讓他無法坐視不理。

  契此明白自己若不加以制止，佛隱寺的清譽必將毀於一旦。

  如今的契此，早已成為一位高僧。

  多年來，他潛心修行，鑽研佛法，撰寫經文，以佛法普度眾生，化解了無數人的苦難與困惑。

  其之名聲，也超越了昔日的老主持千萬倍。

  他撰寫的經文，如《懺業經》等，被眾多修行者奉為圭臬，反覆研讀領悟。

  對於這樣一位高僧，慧明自然是無比崇敬。

  當契此出現在他面前時，慧明連忙起身相迎，臉上堆滿了恭敬的笑容，

  他恭敬地請契此入座，言語間充滿了尊崇。

  畢竟契此對他來說，也是一塊掙錢的金字招牌。

  契此也是開門見山，說明了自己的來意。

  但是利益當頭，慧明並沒有拒絕契此，

  也沒有明確答應會改正自己的行為，試圖含糊其辭地敷衍過去。

  到了當日夜裡，契此便是見到慧明坐在禪房的桌前，

  契此心中始終放心不下慧明，於是趁著夜色來到慧明的禪房外。

  此刻的慧明，手中正握著一個酒壺，

  在其面前亦是幾位一起共事的武僧，幾人仰頭將壺中的酒一飲而盡。

  他們的臉上滿是醉意，眼神迷離，便是開始大聲討論起來：

  「老和尚死的好！」

  「若是不死，我等如何發財？」

  「正是正是！吾等當個和尚，不就是為了求財嗎？」

  「那老和尚阻擋吾等財路多年，如今死去，也是死得好！」

  說到這裡，慧明一拍身旁的銅箱，

  其將之大開，其內正放著滿箱的金條。

  慧明大笑著，將酒壺重重地摔在桌上，

  然後伸手抓起一根金條，在手中把玩起來。

  慧明搖晃著手中的金條，口中念念有詞，

  臉上露出不屑的神情，醉笑著說道：

  「什麼佛法？不過換張皮斂財！」(本章完)

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