第680章 神話（摧枯拉朽 一）
易華偉目光緩緩掃過跪伏在地的眾人，笑了笑，微微抬起手，示意眾人起身：
「都起來吧。」
眾人小心翼翼地站起身來，目光都集中在易華偉的身上，等待著他的下一步指示。
「你就是殷通？」
易華偉目光落在殷通身上。
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殷通跪伏在地，身體不由自主地微微顫抖著，聲音嘶啞，仿佛是從喉嚨深處擠出來的一般：「罪人殷通，拜見丞相大人。」
易華偉微微眯起眼睛：「你還知道自己是罪人？」
殷通額頭瞬間冒出了細密的汗珠，心中充滿了懊悔與恐懼，但此時也只能硬著頭皮回答：「小人知罪！」
易華偉的眼神中閃過一絲凌厲，目光緊緊地盯著殷通，緩緩開口道：「殷通，你犯下如此重罪，殺監察使造反，此乃對大秦律法之公然挑釁。你本是秦官，按律當誅三族，以正國法之威嚴。」
說到這裡，易華偉微微停頓，空氣仿佛瞬間凝固，眾人緊張得大氣都不敢出。殷通跪伏在地，身體劇烈顫抖，臉色慘白如紙，額頭上的汗珠滾滾而落。
易華偉的眼神微微緩和了一些，繼續說道：「然，本相念及妻兒父母何辜？他們不應因你之罪過而遭受滅頂之災。本相亦不想過於殘忍，畢竟，大秦以仁德治天下。如今，大軍即將平定大月氏，那西域之地，雖為蠻夷之所居，卻也是你與你的三族將功贖罪之所在。」
易華偉的聲音提高了幾分：「殷通，從今日起，你與你的族人流放西域樓蘭。在那裡，你們要戴罪立功，教化蠻人。讓他們知曉大秦之律法、大秦之仁德、大秦之文明。若能將功贖罪，三代之後，或有回鄉之日。這是本相對你們的仁慈，亦是對你們的考驗。」
目光掃視著殷通和身後眾人，易華偉繼續道：「你們當牢記，此次流放，並非懲罰之終結，而是贖罪之開始。在西域，你們要盡心盡力，以忠誠和努力回報大秦的寬容。若有懈怠，國法無情，定不輕饒。」
殷通心中湧起一絲希望，此時已是淚流滿面，重重地磕頭，聲音顫抖著說道：「謝丞相大人開恩！小人一定銘記大人的教誨，在樓蘭戴罪立功，絕不辜負大人的期望。小人與家人定當竭盡全力教化蠻人。」
殷通父母妻兒以及三族親人也都紛紛跪伏在地，感激涕零。易華偉的決定既是對他們的懲罰，也是給他們的一線生機。在這些人心裡，還是對未來充滿了擔憂，畢竟，西域是一個陌生而艱苦的地方，可眼下，也是他們惟一的選擇了。
……………
秦二世二年，五月底。
邊境長城宛如一條沉睡的巨龍，橫臥在大地之上，古老而威嚴。當那沉重的大門緩緩開啟時，低沉的「嘎吱」聲在空氣中迴蕩。
萬餘秦軍邁著整齊的步伐，如潮水般緩緩出塞。他們的身影在廣袤的大地之上顯得格外威武，陽光灑在他們的鎧甲上，閃爍著冷峻的光芒。
為首的隴西郡尉李信，騎著高頭大馬，身姿挺拔如蒼松，眼神堅定而銳利，那一身威武的鎧甲，在陽光下熠熠生輝，整個人就像一把出鞘的利劍，銳不可當！
跟在李信旁邊不遠處的，是被易華偉任命為監軍的蕭何。蕭何面容沉穩，身著一襲深色長袍，腰間繫著一條黑色腰帶，頭髮整齊地束在頭頂，幾縷髮絲在微風中輕輕飄動。騎在馬上，身姿端正，不怒自威。
就在這時，斥候從軍前掠過，大聲示警道：「有羌戎在朝吾等靠近！已至十里之外！」
「全軍戒備，人上馬！弩上弦！將右庶長和輜重保護在後！」
李信大聲下令，秦軍立刻行動起來，緊張而有序地進入戒備狀態。
士兵們迅速翻身上馬，手中的弓弩被拉得滿滿的，弦聲嗡嗡作響，眼神中充滿了警惕，時刻準備應對任何突發情況。
然而，那些小心翼翼靠近秦軍的數百羌、戎，卻不是來冒犯。一群身影在遠處漸漸清晰，為首的是一個身穿戎服，辮髮的羌戎君長，眼神中帶著敬畏與謙卑，一步步地朝著秦軍走來。
看著那個拜在李信腳邊，身穿戎服，辮髮的羌戎君長，蕭何掃了一眼，輕聲朝一旁的都尉羌笛問道：「此人莫非是臣服於秦的臣邦君長？」
蕭何知道，秦朝九卿之一的「典客」，就是專門「掌諸歸義蠻夷」的。其下的「行人署」相當於後世的外交部，負責聯絡匈奴、東胡、月氏，海外的箕子朝鮮，濊國，西南境外種類繁多的蠻夷，東南沿海地區的閩越、甌越、南越、西越等已經建立聯繫卻還未歸附秦朝的各族，其下還有專門搞翻譯工作的人員。
典客這個機構，在秦朝的政治體系中占據著重要的地位。它代表著秦朝與周邊蠻夷的聯繫與交流，是維護國家穩定與統一的重要力量。行人署的官員們，穿梭於各個蠻夷部落之間，傳遞著秦朝的威嚴與仁德。
此外，典客之下還有一個叫「典屬國」的機構，負責「掌蠻夷降者」。即已經降服於秦，在秦境內，但仍有獨立勢力的氐羌蠻夷，像豫章的干越，會稽的于越，巴郡南郡的巴人，都歸「典屬國」管。朝廷管他們叫「臣邦君長」「臣邦君公」，有點像明清的土司。
羌笛拱手應道：「然，將軍任郡尉的時間裡，可未閒著。洮水以西，離水以東百餘里內，七八個部落均已在將軍『勸說』下，臣服於大秦！」
「怎麼勸，用勁弩利劍勸？」蕭何看著這個臣邦君長戰戰兢兢的模樣，可不覺得李信會與他好言相商。
羌笛笑道：「監軍大人說對了，將軍出塞打過一次柴，將一個屢叛不服的大部族消滅後，這些羌戎就老實多了，紛紛請求內附為臣屬。」
所謂「打柴」，是隴西秦軍對出塞剿殺不安分氐羌部落的稱呼。氐羌戎部種類繁熾，強大的自稱「酋豪」，他們把戰死視做吉祥，而病死認為不吉利。故喜歡互相掠奪侵暴，以暴力稱雄，甚至會冒險內侵，畢竟在他們眼裡，秦人里閭都富得流油。
氐羌戎部如同一顆顆不穩定的炸彈，隨時都可能引發戰爭與衝突。他們的好戰本性，讓他們不斷地尋找著機會，試圖掠奪更多的財富和資源。而秦人，在他們眼中，就是一座巨大的寶藏，充滿了誘惑。
所以在隴西秦軍看來，氐羌就像長城外不斷瘋長的林木一般，若不按時劈砍，就會一發不可收拾，甚至越過長城，侵犯塞內的城邑里閭。
從羌笛口中，蕭何得知，秦律里，對這些歸附的「臣邦君長」是有優待的，讓他們和子弟都享受「上造」爵位的待遇。
若因不懂律令犯了下罪，應判處耐刑以上，可使出錢贖罪。又因為這些羌戎之人生性喜歡相互剽掠，若發生搶劫其他君長的「群盜罪」，也從輕發落，從死刑判為鬼薪。若要處以腐刑，考慮到這是極大的羞辱，也可以判為「贖宮」，出錢贖罪，若沒錢，就拿部落里的牛馬抵債。
這些優待政策，體現了秦朝統治者的智慧與策略。對於這些蠻夷部落，不能僅僅依靠武力鎮壓，還需要採取懷柔政策，以恩威並施的方式來穩定邊疆。通過給予臣邦君長一定的特權和優待，可以讓他們感受到秦朝的仁德與威嚴，從而更加忠誠地為秦朝效力。
秦朝對於那些敢於侵犯秦人的蠻夷，絕不姑息。這既是對秦人的保護，也是對秦朝法律尊嚴的維護。而對於普通的羌、戎屬邦之人，他們被視為黔首，與秦人一樣，要遵守秦朝的法律，承擔相應的責任。
在秦朝的統治下，羌、戎屬邦之人的遷徙權力受到了嚴格的限制。他們若不願意臣服於豪酋，申請做秦的編戶齊民也是可以的，官府會將他們安置到別處，從一個僱農做起。然而，有一條紅線絕不能觸碰，那就是不能離境，一旦舉族遷徙，便會被視為反叛，會遭到如同群盜一般的剿殺。
除了要繳納牛羊馬匹作為貢賦外，當戰爭來臨時，羌、戎屬邦還必須派出騎兵加入秦軍作戰。這是他們作為臣屬的義務，也是秦朝對他們進行控制的一種方式。
就像羌笛家，他們原本是北地郡的羌人臣邦君長，但如今已入秦四代人。在這漫長的時間裡，他們的語言和飲食逐漸被同化。羌笛的祖父羌槐更是率領北地羌戎騎兵從軍，東征西討，立下了赫赫戰功，成為了大上造。如今，羌笛全家都已視自己為秦人，而非羌人。
蕭何細細思索，發現秦朝修築長城，除了防止境外戎狄內侵、擾民之外，還有著羊圈籬笆的作用。
秦朝將境內的戎狄如同牲畜一般圈養起來，使之與秦人長期相處，讓他們從生戎逐漸變成熟戎，最終實現徹底同化。畢竟，秦朝有著父母雙方只要有一個秦人，子女便是秦人的「夏子」制度。隨著移民通婚的不斷進行，秦人的數量只會越來越多，而境內的羌戎翟人則會越來越少。
目前看來，秦的同化政策是成功的。在關西三郡的駐軍中，就有大量被秦化的戎人。他們與秦人並肩作戰，共同守護著秦朝的邊疆。
不過，在這長城之外的地方，羊圈籬笆還沒有完全圈過來。臣邦君長若想逃離秦的統治，按理說應該不算太難。然而，事實卻並非如此。
蕭何發出疑問後，羌笛指著河谷說道：「氐羌以射獵為事，但也畜養牛羊馬匹，種點穀子。塞外多山，不宜五穀生長，唯獨洮水沿岸，有一些平坦的谷地。這裡不但能種植五穀，還方便放牧牲畜。他們可不想離開這片豐饒之地，去河湟、羌中與更蠻橫的氐羌諸部爭食。」
蕭何頓時瞭然。從這裡開始，越往西，地勢就越高，自然條件也越發惡劣，能養活的部眾就越少。而富饒的河西走廊，又被強大的月氏占據。那些四分五裂的羌戎小部落，根本不是月氏的對手。與其去窮山惡水之地艱難求生，還不如繼續留在這片相對富饒的地方。
更何況，隴西郡還以貿易為誘餌，讓臣邦君長們更加不捨得離開。貿易帶來了豐富的物資和財富，讓他們的生活更加舒適。他們可以通過與秦人進行貿易，獲得自己所需的物品，同時也能將自己的特產輸出到其他地方。這種互利共贏的局面，讓他們對秦朝的統治產生了一定的依賴。
不多時，那個臣邦君長得知李信不是帶著大軍出塞來「打柴」的，這才鬆了一口氣。指著他們稱之為「碌曲」的洮河發誓絕不叛秦，還送了秦軍十頭氂牛勞軍。
是夜，天空如墨，繁星點點。
秦軍紮營休憩之地，篝火熊熊燃起，跳動的火焰照亮了士卒們疲憊卻堅毅的臉龐。宰殺後的大塊大塊氂牛肉被串在木棍上，架在篝火之上慢慢炙烤。青鹽被小心翼翼地撒上，隨著滋滋聲響，誘人的香氣漸漸瀰漫開來。
士卒們圍坐在篝火旁，一邊轉動著手中的烤肉，一邊輕聲交談著，火光映照著他們的笑容，暫時忘卻了戰爭的疲憊與殘酷。
第二日清晨，陽光透過薄薄的雲層灑在大地上，帶來一絲溫暖。營地大門處，十數騎偵騎如旋風般揚起一片塵土轟然而入。馬蹄聲如雷，打破了清晨的寧靜。
很快，親兵就帶著一身塵土剛剛入城的斥候什長來到了李信和蕭何面前。
斥候什長滿臉疲憊，但眼神中卻透露出急切與緊張。單膝跪地，抱拳道：「稟報兩位大人，我等在我軍以西五十里外發現大隊騎兵正直奔郡城而來。」
李信和蕭何對視一眼，眼神中閃過一絲凝重。李信微微皺眉，開口道：「你可曾看清，是羌族亦或月氏？有多少人馬？」
斥候什長低頭，語氣有些不確定地說道：「回大人……他們裝束相差無幾，小的分辨不出，應有五萬左右。」
(本章完)