第二十二章 迷茫

  夜幕降臨，星辰漸漸點亮了漆黑的天際。軒轅與榆罔癱坐在地上，四周的景象盡顯蒼涼。曾經繁華的部落如今只剩下一片廢墟，仿佛在訴說著過往的輝煌與現在的淒涼。

  榆罔提議道：「軒轅，今晚暫住在大桃樹下吧！明日再做打算。」

  軒轅點頭默許。

  榆罔便帶著軒轅一起向著姬水河上遊走去。盞茶功夫，他們便來到了那棵巨大的桃樹下。此時，桃花紛飛，宛如仙境，兩個少年就這樣肩並肩地靠在一起坐著，周圍的一切顯得異常恬靜和安寧。

  榆罔望著遠處的星空，輕聲問道：「軒轅，你今日在石碑上寫的是什麼？」

  軒轅微微一笑，回答道：「我幫你娘親立了塊墓碑，上面寫的你娘親的名字。」

  榆罔有些詫異，雖然他也認識一部分字，也就是傳說中的象形文字，但他從未見過這樣的文字。他好奇地問道：「我還沒有見過這種文字呢？」

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  軒轅解釋道：「這種文字叫篆體字，也是我那個世界通用的文字。」

  榆罔仔細端詳著那些文字，感嘆道：「這種文字看著好圓潤，渾然天成，非常微妙。」

  軒轅點頭贊同：「是的，這種文字通過象形文字演變而來。」

  兩人靜靜地坐著，感受著夜晚的寧靜與祥和。榆罔的心中充滿了對母親的懷念，同時也對軒轅帶來的新知識感到好奇。

  榆罔道：「軒轅，我想學習這種文字，你可以教我嗎？」

  軒轅點頭道：「當然可以！」

  看到軒轅欣然同意，榆罔心中一陣激動，他終於鼓起勇氣，將壓在心底的問題一併問了出來。「軒轅，我所經歷的種種，讓我深感人生的無常。人皆有生有死，只是有的人壽命長，有的人壽命短。我有點迷茫，你說人要怎麼樣才能活得更久？」

  軒轅沉思片刻，然後用一種晦澀難懂、充滿智慧的話說道：「余聞上古之人，其知道者，法於陰陽，知於術數，能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。他們懂得順應自然之道，掌握天地之間的奧秘，使身心合一，從而達到長壽的境界。」

  榆罔聽得如痴如醉，仿佛被一股神秘的力量吸引。他凝視著軒轅，眼中閃爍著對知識的渴望和對生命的敬畏。軒轅的話語如同一道光芒，照亮了他心中的迷霧，讓他看到了一條通往長壽與智慧的道路。

  「那我該如何去做呢？」榆罔迫不及待地問道。

  軒轅微微一笑，繼續說道：「首先，你要學會調養身心，順應自然規律，保持內心的平和與寧靜。其次，要了解人體的奧秘。最後，修煉內功，提升自身的修為，使精神與肉體達到和諧統一。只有這樣，才能真正延長生命，超脫生死。」

  榆罔點了點頭，心中充滿了希望和決心。他知道，這條道路雖然艱難，但只要跟隨軒轅的指引，一定能夠找到屬於自己的答案。

  榆罔繼續問道：「軒轅，這幾日你對河圖有什麼新的見解嗎？」

  軒轅並未急於解釋，而是緩緩地講述起他曾經的所見所聞。他的眼神中仿佛映射出遙遠的記憶，語氣中充滿了神秘與敬畏。

  軒轅說道：「我曾在蓬萊仙島，見到過這樣一位強者，他掌握了金、木、水、火、土的法決，稱為『五行道法』。這位強者將此道法運用得爐火純青，甚至能夠將這五種力量相互轉化，衍生出風雷之勢，威力絕倫。」

  榆罔先前已經聽過軒轅講述的那場大戰，只覺得那是天方夜譚。在他的認知里，一個人怎麼可能同時掌握如此多的力量，又能用水又能用火？但他還是好奇地問道：「那麼這五行之術要怎麼相互轉化呢？」

  軒轅沉思片刻，然後緩緩說道：「經過我的深思熟慮，我認為河圖以土為中心，火、水、木、金居於四周。北方五行屬水，東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，中央五行屬土。中央五行不變，將河圖左旋，便能得到火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。這種循環生生不息，如同天地間的自然法則一般。」

  榆罔聽得入了迷，但心中仍有些疑惑：「那為何不把河圖右旋呢？」

  軒轅搖了搖頭，神情嚴肅地說道：「右旋之理，我暫未發現。」他並未覺得榆罔的疑問有什麼不對，只是他認為河圖冥冥中暗含的道理是天人合一，而河圖左旋，剛好是順天而行。這不僅是一種自然的規律，更是一種宇宙間不可違逆的真理。

  榆罔鄭重地點了點頭，雖然心中仍有許多疑惑和不解之處，但他深信軒轅那超凡脫俗的眼光與獨到的見解。榆罔明白，跟隨軒轅的腳步，他將會踏上一條前所未有的道路。

  軒轅率先問道：「榆罔，明日前去尋找部落的人，你有何打算？」

  榆罔深深地嘆了口氣，眼神中流露出一絲憂慮與堅定。他緩緩說道：「今日我仔細勘查了地面上那些雜亂無章的腳印，經過一番深思熟慮，我認為我們的族人應該是沿著河道下游撤離了。」

  他頓了頓，繼續說道：「明日，我們沿著河道下游去尋找吧！」

  軒轅點了點頭，沉聲道：「那就先這樣吧！先休息一下，明日再去尋找他們。」

  說完，軒轅便盤膝而坐，雙目緊閉，在嘗試引氣入體。突然，他的身體開始劇烈震顫，面容扭曲，仿佛在承受著極大的痛苦。

  榆罔被軒轅的這一舉動驚呆了，急忙關切地問道：「軒轅，你怎麼了？」

  軒轅苦笑道：「我在嘗試修行，可能是我的身體太過孱弱，無法做到引氣入體。」

  其實，軒轅的修行方法並沒有錯，他說的身體孱弱確實是一個原因，其實主要的原因是，如果將身體比作水缸，將精氣比作水。水缸越大，裝的水就越多，而水缸能不能裝水，取決於水缸本身是否完好無損，或者水缸是否已經被其他的東西填滿了。而軒轅就屬於後者，他未將身體裡殘存的濁氣排出去，就直接引靈氣進入，無異於往已經滿水的水缸里繼續添水。

  榆罔聽得一頭霧水，但仍充滿好奇地問道：「那我是不是也可以引氣入體？」

  軒轅點了點頭，說道：「當然可以！」

  榆罔興奮地問道：「那你可不可以教我一下？」

  軒轅微微一笑，說道：「你學我，盤膝而坐。不過這是我以前修行的方式，這樣做可以讓人心無旁騖，精力集中。」他頓了頓，繼續解釋道：「據說每個人的修行方式可能不同，有人是扎馬步修行，還有人是站著修行，甚至還有人可以躺著修行。」

  榆罔暫時並沒有考慮其它的修行方式，依葫蘆畫瓢地盤膝而坐，試圖模仿軒轅的樣子。

  （還有更新耶）