第1165章 官流澇旱蝗飢瘟七災

  第1165章 官流澇旱蝗飢瘟七災

  太子南下視察了一圈，交了一份讓皇帝大臣都十分滿意的答卷，大明的天命、使命在萬曆維新這二十四年時間裡，悄然發生著改變，而大明人坦然的接受了這一切的變化。

  周雖舊邦，其命維新，周雖然是古老的邦國，但其肩負的天命，在於不斷革新。

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  申時行帶領著大臣們離開了皇宮，他走在最後，而他的身邊是高啟愚，高啟愚依舊滿臉的興奮，太子不是那種天生的好孩子，但逐漸長大，變得可靠，這絕對是一件值得慶幸的事兒。

  因為這代表著皇帝後繼有人了，這代表著所有人的努力，都不會白費功夫。

  皇帝沒有子嗣，或者沒有可靠的孩子可以繼承使命，就很容易陷入一種進退維谷的困境之中，宋仁宗、明代宗、明武宗，都是類似的例子，甚至太祖高皇帝也面臨這樣的困境。

  「少宗伯慢行，我有些事和你談。」申時行拉住了高啟愚，和其他大臣拉開了一些距離。

  「首輔請講。」高啟愚一臉奇怪，申時行是張門得意門生，高啟愚是張門棄徒，兩人的關係其實很差，這種廷議之後，單獨說話的場面，這麼多年，也就一兩次。

  申時行慎重的思考之後，意有所指的說道：「丁亥學制到了眼下這個地步，已經很好了。」

  「丁亥學制現在就開了個頭，一共推行不過十年時間，離陛下所期許的模樣，最少還有四十年，甚至百年不止，什麼叫已經很好了？」高啟愚有些錯愕，申時行是個很講規矩的人，他很少越權，對不歸自己分管的事幾，指手畫腳。

  皇帝對丁亥學制的最終期許，其實非常明白，人人有學上，人人上得起學，人人如龍，雖然受限於個人的天資，人人如龍、神州皆堯舜這種事，很難做到，但人人有學上、上的起學，這是陛下認為的朝廷使命。

  對於這個目標，高啟愚的壓力真的很大很大，人人人有學上，太難了，就是能讓中人之家的孩子，都上得起學，這件事已經難如登天了。

  知識，自古以來，古今中外，是非常非常昂貴的。

  但申時行卻說，現在已經很好了，這話的意思看起來是誇他幹得好，實則不然，另外一層意思就是適可為止。

  「是大司徒找首輔說了些什麼嗎？的確，丁亥學制吃掉了太多的寶鈔，大司徒不滿，又不便和我明說。」高啟愚想到了一種可能。

  黃金寶鈔的信譽基礎是黃金和白銀，因為大明缺少這兩種產出，全都來源於海外，也就是說，黃金寶鈔的分配，就是對海外利益的總分配。

  以馳道為代表的交通，以衛生員、惠民藥局為代表的醫療，以丁亥學制、三級學堂為代表的教育，就是陛下強行切割出來，分配給萬民的利益。

  丁亥學制有些太能吃了。

  申時行搖頭說道：「不是大司徒說了什麼，大司徒認死理，他就是百般周轉，也不會停了丁亥學制的銀錢，是我自己的看法。」

  「陛下知道嗎？」高啟愚面色變了數變，一甩袖子，厲聲說道：「申時行，我定要參你一本。」

  「陛下知道。」申時行嘆了口氣搖頭說道：「你我二人慢行，我細細跟你說說。」

  申時行作為張門嫡系，皇帝去張居正家裡蹭飯，申時行大多數時候都在，張居正和皇帝討論的一些議題，在申時行看來，有些大逆不道了，但二人都是權力本身，討論這種議題，又很合情合理了。

  皇帝和張居正討論過一個議題，叫做明因何而亡。

  張居正就拋出一個觀點：明因仁義而亡。

  意思是：萬曆維新這麼繼續下去，大明終將會因為過於仁且義而滅亡。

  皇帝伶牙俐齒，從小就擅辯，愣是在這個議題上，沒吵過張居正，一甩袖子，耍起了朕意已決的無賴來。

  之所以吵不贏，其實也簡單，皇帝挨了鬥爭卷的迴旋鏢。

  鬥爭卷是皇帝自己寫的，和張居正沒有一丁點關係，張居正拿鬥爭卷駁斥皇帝的觀點，皇帝自然無話可說，只能嘟囔著凡事都有例外、具體事情具體分析這類，騙自己都騙不了的話。

  鬥爭卷有一個自然而然的推論，那就是大明必亡，鬥爭卷講鬥爭，而權力、

  分配都是經過鬥爭後才能獲得。

  張居正就問皇帝，真到了人人如龍、神州皆堯舜的時候，大家都反對權力以血脈傳遞，甚至形成了共識的那一天，那大明必亡，皇帝就是權力以血脈方式傳遞的象徵。

  這就是張居正講，大明終將因仁義而亡的具體意思。

  「你別跟我辯，你有本事跟先生辯去，陛下都沒吵贏先生。」申時行把這段爭吵，簡單地總結了一番，看高啟愚一隻手端在身前，一隻手負在身後，一副要辯論的樣子，連忙擺手，讓高啟愚找別人吵架，他是來說事的。

  「那也能見得到先生才是。」高啟愚立刻就像是鬥敗的公雞，失去了所有的鬥志。

  張居正從來沒有原諒過他，他連過年去磕個頭都沒資格，更別提辯論了，但其實陛下吵不贏，他高啟愚也吵不贏。

  階級論有五卷，就是閣臣們也只見過前三卷，連張居正都不曾看過第四卷，但第四卷要寫什麼，大家心裡都門清兒。

  維新來，維新去，維新到最後，把自己的國祚維新沒了，還不如不維新。

  「這事兒你跟我說沒用，丁亥學制的確是我在操持，但首輔也知道，有些事兒，一旦開始就停不下來了。」高啟愚眉頭緊蹙，而後露出了一個釋然的笑容。

  太子和豫中磚廠的老梁，在教育的看法上，都是一致的，人要讀書，不讀書不行。

  這就是共識的力量，哪怕是威權如陛下面對這種共識，也只能認同，有個詞叫大勢所趨，五間大瓦房環環相扣，維新到了現在，連皇帝都停不下來了。

  歷史總是如此，循序漸進，周而復始的向前。

  「你說的也是。」申時行嘆了口氣，就是高啟愚答應，陛下答應，大明已經停不下來了。

  張居正的確用迴旋鏢吵贏了，但也只能看著大明在因仁義而亡這條路上狂奔，而沒有任何的辦法。

  「其實大宗伯去南京之前，專門給陛下留下了一篇沒寫完的奏疏，大宗伯怕自己回不來，就給陛下看了，那本沒寫完的奏疏，申首輔也看過，就是嚴防察舉制、舉孝廉復辟的奏疏。」高啟愚談到了沈鯉的那本奏疏。

  沈鯉是大宗伯，閣老，是禮部的掌舵人，他和高啟愚也談論過類似的問題，得到了一個結論，既然丁亥學制開了頭，身後就已經是懸崖，一旦失敗，就是舉孝廉的深淵了。

  「哎。」申時行自然也看過那本奏疏，千頭萬緒，匯聚成了一句嘆息。

  申時行意圖干涉丁亥學制的持續推行，這件事，皇帝很快就知道了，高啟愚因為種種原因，只能做個帝黨，他寫了篇密疏，打了申時行的小報告。

  朱翊鈞知道後，倒不是特別在意，這不是路線上的分歧，只是方式方法上的分歧，申時行又不是個提線木偶，他有自己的想法。

  「已經停不下來了。」朱翊鈞看完了高啟愚的密疏，看完之後直接燒了，密疏必須密，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。

  別說申時行做不到，就是朱翊鈞和張居正加一起，也做不到，攔不住了。

  一旦開始，就沒有回頭路可言，身後就是懸崖，因仁義而亡是個好的結果，現在回頭，就不是因仁義而亡，而是因不德而亡了，因為不德而亡，就有些過於恥辱了。

  因仁義而亡還能亡的晚一點，萬曆維新起碼給大明續了兩百年的國祚，如果因為不德而亡，也就這幾十年的事兒了。

  沒有哪個朝代不會滅亡，因仁義而亡是一個好的結果。

  廷議結束後，朱翊鈞開始了年前的忙碌，他處理了最後一批送到宮中的奏疏O

  「李大伴啊，咱們大明這些讀書人，如此的歹毒。」朱翊鈞看完了高啟愚的另外一本奏疏，思前想後，皇帝還是否決了高啟愚的奏疏，硃批：此事不可，恐有作繭自縛之嫌，不准。

  高啟愚在另外一本奏疏里，提到了對倭政策的改變，他的意思是呂宋、長崎總督府稍微放鬆點管制，讓阿片在倭國泛濫起來，阿片在倭國泛濫起來，減丁的速度會大幅度的增加。

  賈詡看了都得說一句：太歹毒了。

  這麼幹，有作繭自縛的可能，因為風險會外溢，倭國成了毒國，大明也有可能會成為毒國，現在減丁政策，雖然慢了點，但沒有風險外溢的危險。

  「陛下，攔不住的。」李佑恭看著陛下的硃批說道：「就是從長崎這邊攔得住，從東洋也攔不住阿片進入倭國，又不是只有南洋種阿片，墨西哥也種阿片。」

  「最主要的是，倭國內部，邪祟泛濫成災，極樂教這種邪祟，都是合法的。」

  眼下倭國的情況已經非常糟糕了，賭國運入唐，沒打過大明，極樂教肆虐，倭國遍地都是大煙館。

  宗教和致幻類藥物，總是一起出現，相輔相生，比如大食人喜歡嚼恰特草，這也是一種致幻、鎮痛的藥物。

  「那大明也不做，這一飲一啄，天理循環，大明朝廷要打贏禁毒戰爭，不能操持這類的事兒。」朱翊鈞還是不准，倭人自己折騰，大明不管，但大明不會主動去做這件惡事。

  君以此興，必以此亡，大明拿著阿片去倭國減丁，無論是為了什麼目的，都不能這麼做，這不是道德滑坡的問題，而是阿片治理的問題。

  大英拿著阿片撬開了韃清的大門，後來被韃清的土煙反傾銷到了大英本土，以至於大英也是阿片泛濫，人人癮君子，不得不和韃清一起探索阿片禁絕之事；

  同樣，賭國運賭了四次，只賭贏過一次的倭國，在晚清打敗了韃清，開始對著韃清販賣鴉片，後來倭國本土開始流行突擊錠、進軍之友、除倦覺醒劑，這些玩意兒，都是比阿片還可怕的強致幻劑。

  在整個二戰期間，倭國消費了全世界四分之三的阿片和各種麻黃鹼製品。

  稍微鬆弛阿片之禁，對倭國進行減丁，很容易就作繭自縛，但這些讀書人腦子一轉，就是一個有傷天和的主意。

  高啟愚之所以提到了這件事，是因為德川家康要印倭國寶鈔，他的錨定物，其實就是阿片，倭國將其叫做，一粒金丹。

  一粒金丹吞入腹，飄飄然然似神仙。

  倭國大約在永樂年間，就已經從海洋貿易中引進了阿片進行種植，並且作為鎮痛的藥材，普遍使用，到了大明開海時候，倭國被迫接受了開海，一些新鮮事物衝進了倭國。

  製作阿片的技藝其實非常簡單，極樂教在倭國泛濫的過程，就是阿片在倭國泛濫的過程。

  也就是說，倭國的阿片問題，不是外面流入，大部分都是本土種植。

  這其實也是倭國不幸的源頭之一，頻繁的戰爭，導致參與戰爭的武士，需要阿片來擺脫恐懼和死亡的威脅，而戰爭對阿片的巨大需求，導致了倭國的煙田，越來越多，煙田越多，糧田就越少。

  一粒金丹」就是倭國對阿片的叫法，但凡是有極樂教的地方，就有大煙館。

  高啟愚的意思，也不是完全放開對阿片的稽查，而是一種類似於破壞德川家康政令的舉措，舶來煙和本土煙纏鬥，會把水徹底攪渾。

  當然，皇帝對阿片的警惕之心極高，不同意也沒關係，不影響大局，因為倭國的致幻類藥品市場，有了一個新的攪局者，來自南美洲的死藤水。

  這玩意兒，比阿片的勁兒更大。

  對倭政策基本保持不變，大明其實也好奇，倭國印寶鈔，最終會是怎麼樣的結果，大明在倭國發行的通行寶鈔，因為受朝廷政令的影響，整體而言是有序的。

  德川幕府，真的做得到嗎？他要是能做得到，大明就得動一些非常手段，做點髒活了。

  「不是，這些勢豪，朕不抽他們，他們還自己主動送上門來了？關稅百值十三的稅，已經很高了，居然要朕漲一漲關稅？」朱翊鈞看著另外一本奏疏，他還以為勢豪的腦子被驢踢了，否則怎麼會提出如此奇怪的要求。

  「陛下，這可不是勢豪找抽，勢豪們這麼講，是為了增高海貿的門檻。」李佑恭解釋了下這本奏疏的來歷，來自於松江府公議會，松江府在年前的最後一次公議，提出了增加關稅的提議。

  松江府衙門並不贊成這一看法，但還是作為社情民意」呈送御覽，這就看的有點像是皇帝最近沒有抽陀螺，但陀螺主動找抽，看起來有點荒唐，其實一點都不荒唐。

  萬曆維新開海二十四年，已經形成了一大批以海貿為主的富商巨賈，現在海貿的競爭壓力很大，過低的關稅，導致了小商小販也可以參與到海貿的競爭中來。

  加高關稅，可以極大的阻礙小商小販們加入競爭。

  戶部的意見是，可以加，但不能加到30%，這麼高的關稅不利於開海大勢，從13%加到20%，是比較合理的。

  戶部的考量很多，但最根本的原因，其實就一個：大明的關稅太低了，原來的6%，現在的13%，都是全球關稅窪地，政策要隨著時代變化而改變。

  「那就照准吧。」朱翊鈞准了戶部的提議，關稅提高，但不是提高到30%，而是從13%提到到了20%，即便如此，大明在當下，仍然是全球關稅的窪地。

  戶部的理由是非常充分的，增加關稅，讓更多的商貨在大明腹地流轉，畢竟在大明腹地的商稅，仍然是百值抽六。

  內需市場也是需要培養的，培養內需市場，就是培養國朝的抗風險能力，朝廷制定政策，可以不受海貿的裹挾。

  而且呂宋、舊港的貿易，也在這次的關稅調整中，被視為了大明腹地，相應調整關稅，降低到了6%，在這之前，呂宋、舊港這兩個總督府的商稅，都是隨關稅改變而改變，現在是腹地待遇了。

  這是呂宋、舊港王化過程中的必然，從海外藩籬之國，到腹地的改變。

  二十四年的時光，改變真的很大很大，南洋也不再被士大夫視為流放之地，在腹地實在是沒有機會，士大夫也願意到呂宋和舊港試一試。

  「你說勢豪們不是在找抽，以朕看，他們就是在找抽，順天府今年收到了二十萬銀的納捐，給丁亥學制的，主動給朕送錢，朕是什麼？年獸嗎？給朕送了錢，大家都能安穩過個年？」

  「朕就那麼凶，不給朕送錢，這個年就過不了了？」朱翊鈞還是覺得，勢豪在找抽。

  過年關，過年關，年底是一道關，人人要過。

  西土城遮奢戶們，在臘月二十五日這天，以吳中姚氏為首，找到了順天府衙門，納捐了二十萬銀，捐這二十萬銀，名義上是給丁亥學制捐贈，實際上是給皇帝送錢。

  李佑恭無話可說，這送錢也不是，不送錢也不是，心裡有偏見就是如此，勢豪們做什麼都是錯的。

  陛下在年前辦了個加急，族誅了江南袁、蔣、趙三家數百口人，那真的是人頭滾滾，再加上積雪不化，天寒地凍，刑場的冰都是血色的。

  勢豪們怎能不怕？給陛下送點錢，買個心安。

  爆竹聲聲辭舊歲，紅梅朵朵迎新春。

  萬曆二十五年春節如期而至，整個大明都在爆竹聲中度過，朱翊鈞作為皇帝，罕見的出現在了鰲山燈火會，但也就是出現了下，露了個面，算是彰顯與民同樂的態度，就離去了，因為沒有看百藝表演，就不必給賞錢了。

  朱常鴻在正月十七日這天，從宣府出發，在下午的時候，回到了京師北大營站，在北大營武英樓見到了父親。

  從嘉峪關到京師有馳道可以直達，但依舊走了一個月之久。

  「你這回京路上，也不消停，都說你是馬踏黃河兩岸，箭射三州六府，有韓彭絳灌之能。」朱翊鈞在武英樓見到了朱常鴻，也不得不說，這小子是真的能折騰，回京路上也不消停，入山剿匪去了。

  韓彭絳灌是對漢代四位名將的並稱，形容一個人的武力很強，軍事天賦很高。

  這是四個人，分別是淮陰侯韓信、建成侯彭越、絳侯周勃與穎陰侯灌嬰，這四個人是漢初開國名將。

  「都是誇大其詞，孩兒用的是火銃，不是弓箭。」朱常鴻趕忙闢謠，他不是拉弓，是打火統打的准而已。

  朱翊鈞笑著說道：「那是，閻王爺點名，點誰誰死。一手平夷銃，玩的那叫一個爐火純青。」

  朱常鴻、駱思恭、二百名緹騎，在五原府下了車後，就一頭扎進了陰山里，開始入冬剿匪，他就幹了半個月多，但這半個月，他光是殺掉的山寨當家，就有七名。

  不是緹騎們把當家的綁好，讓朱常鴻殺了算他的人頭功，而是朱常鴻帶著緹騎鑽山溝溝，把這些當家的翻找出來。

  朱常鴻從李成梁手裡學到了真東西，如何冬日索跡尋找敵人，就是李成梁教的，確實好用。

  「朕聽說你還打了頭老虎。」朱翊鈞有些好奇的問道。

  「吊睛白額大蟲一隻，不值一提，全仗火器之利。」朱常鴻覺得不算什麼，任何一個巡檢司的弓兵，有他這樣的裝備，也能打虎，又不是赤手空拳打贏的，赤手空拳，他真的打不贏。

  朱常鴻把硝好的虎皮呈送了御前，朱翊鈞光是從虎皮的大小，都能想像出這頭猛虎，虎嘯山林是何等的威風。

  與獵虎相比，朱常鴻覺得自己的殺了馬匪，算是幹了點正事兒。

  這些馬匪，是真的很能藏，為了找出他們來，朱常鴻廢了不小的勁兒。

  「父親，關外的馬匪，和關內的山匪，還是有些不同的，越往西去，馬匪越惡。」朱常鴻說起了這一路上的見聞，對於殺死這些馬匪，朱常鴻沒有任何的心理負擔，親眼目睹這些馬匪做的惡，殺了他們，才能睡得著覺。

  「殺得好。」朱翊鈞再次肯定了朱常鴻殺馬匪的行為。

  朱常鴻除了殺馬匪，最關注的事兒，就是生產，他絮絮叨叨了近半個時辰，描述了關外窮民苦力的生產生活，生產資料的歸屬，生產關係等等問題。

  而大明在綏遠的王化進展順利，和生產力的發展有著極其密切的關係。

  「鹽磚，生民所必須之物。」朱常鴻說起了一個從大同府出關後，一直到西域，所到之地，幾乎所有邊民們反覆提及的一個商品，來自腹地的鹽磚，鹽磚是一種雜質很多的塊。

  不起眼的鹽磚，讓草原人真正能夠養得起羊了，過去的草原因為缺鹽，就只能過度放牧，陷入了惡性循環，不是草原人蠢，不知道過度放牧草場退化的後果，而是沒辦法。

  而鹽磚也是定牧、圈養的根基所在，一旦大明腹地停止了鹽磚的供應，草原就不得不回到隨水而棲的遊牧生活。

  墩台遠侯、陝西、山西等地的商賈，從臥馬崗礦山向西進入鮮卑草原，鹽磚也是必須攜帶的商品，一塊一斤重的鹽磚，能從鮮卑人手裡，換兩件上好的皮草。

  從臥馬崗到鮮卑草原這段路，綏遠人將其稱之為走西口，而鮮卑人拿到了鹽磚，不是和綏遠一樣，讓牲畜去舔，而是給人吃的。

  「孩兒見到了潘季馴潘總督，見過之後，潘季馴告訴孩兒，黃河，容不得半分謊話。」朱常鴻又說起了他在勝州見到了潘季馴時候，潘季馴帶著他到黃河邊，舀了一碗黃河水。

  一碗黃河水，半碗的沙。

  束水沖沙法固然是天才般的工程設計，但仍然是治標不治本，不把黃土高坡治理好，就是再天才的工程設計都是白瞎。

  治理黃河水患，朝廷就得控制全流域，控制不了全流域，一切治理手段，都是治標不治本，黃河治不好，黃河一旦改道泛濫成災，就是一次兵荒馬亂，就是一次天道有常，不以堯存、不為桀亡。

  明君也好，暴君也罷，黃河只要泛濫起來，那就是天下大亂。

  天道就是那條隨心所欲，想怎麼改道就怎麼改道的黃河。

  潘季馴年紀也不小了，他的弟子劉東星繼續帶著草原人種樹、定牧、種草，陝西、山西也在配合治沙，黃河容不得半分謊話，喜歡撒謊，朝廷失能，黃河就會告訴你，你該死了。

  大河決，億萬蒼生隕，天命即失。

  「孩兒覺得，潘總督講的很對。」朱常鴻看到半碗沙的黃河水，立刻清楚的意識到，天命這東西，其實從來都不是虛無縹緲的東西。

  潘季馴的話有些大逆不道，但朱常鴻還是講給了父皇聽，潘季馴這輩子就信七個字，官流澇旱蝗飢瘟。

  官就是朝廷，朝廷失能、無能；就會出現流民，流民不事生產，讓生態環境進一步的惡化。

  以前的草原人就是典型的流，遊牧不是流浪是什麼？流浪起來才不管這地方來年會怎樣，過度放牧理所當然，無論鄉野還是城郭，只要遊手好閒的惡徒超過了5%，就非常危險了。

  泥沙堆積，黃河就會開始咆哮，大澇之後必然大旱，蝗蟲四起，饑荒遍地，瘟病蔓延，國朝自然時日無多。

  所以，黃河容不得半分的謊話。

  「潘總督放棄了榮華富貴，不肯升官，留在了西北，因為他看到了危險，他講這些，是對的，朕很贊同。」朱翊鈞聽完了朱常鴻所言，表示了自己的認可。

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  （還有更新耶）