第1111章 這是朕拾的！朕拾到了就是朕的！

  第1111章 這是朕拾的！朕拾到了就是朕的！

  「黎牙實有些太歹毒了。」朱翊鈞看著跪在地上的菲德爾，嘆了口氣。

  皇帝沒有要為難胡安和菲德爾的意思，因為他們都是愛國的人，他們深愛著西班牙，甚至不惜請求大明皇帝這個外人，能夠罵醒年老昏聵、完全陷入惱羞成怒中的費利佩。

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  或者說，給費利佩一個台階下。

  現在，費利佩被架在遠征的火架上，下不來，需要有一個足夠分量的人，出來說兩句，給費利佩一個台階，他才能下得來。

  胡安和菲德爾，求的就是這個台階，天朝上國的皇帝的國書，是一個非常符合他們需要的台階。

  胡安還能在大明苟且偷生，因為他要常駐大明，可菲德爾是要回去的，一旦他帶著這樣一份國書回去，惱羞成怒的費利佩，會怎麼對待菲德爾？

  朱翊鈞見過很多很多的泰西人和蠻夷，但黎牙實、胡安、菲德爾身上的勇氣，還是讓朱翊鈞格外的敬佩，或許就是因為存在著這樣一批又一批勇敢的人，西班牙的再征服運動，才能成功。

  黎牙實是歹毒的，他在泰西罵費利佩那些話，就是皇帝的新衣這個故事裡，戳破皇帝沒穿衣服的孩子。

  戳破了費利佩一切關於偉大、榮耀的敘事，正是因為黎牙實戳破了這個謊言，讓胡安和菲德爾對西班牙的現狀，有了更多的思考。

  「大明無能為力。」朱翊鈞最終還是沒有同意胡安和菲德爾的請求，沒有寫這樣一份國書。

  基於都是死而復生、驅逐外寇、日月復明的這份相似的命運，朱翊鈞對西班牙的國事，其實已經有點多嘴了，他已經寫過兩次國書了，他不會寫第三次了。

  大明是天朝上國，禮儀之邦，在國書里，罵對方的君王，是一種失儀的表現。

  「大明有辦法的。」菲德爾和胡安，跪在地上，再次鄭重的請求，菲德爾沒有被叉出去，胡安被叉回來了。

  「算了。」朱翊鈞擺了擺手，揭過了這個話題，國書他不會寫的，因為說也沒用。

  費利佩的國書寫的很清楚了，他其實已經很清楚的知道，遠征之事已經很難成功了，他就是在賭，賭一個可能打開局面的契機出現，來改變這一切。

  這和那些賭坊里輸紅眼的賭徒，幾乎沒什麼區別，指望著出現一個奇蹟，來讓自己回本。

  但一個很致命的問題就是，真的出現這樣的奇蹟，賭徒回本後，會離開賭坊嗎？答案是顯而易見的，賭徒不會離開賭坊，直到輸光了所有。

  什麼樣的國書，都勸不動一個已經把一切壓在牌桌上的賭徒。

  朱翊鈞一份輕飄飄的書信，不會起到任何的作用。

  「費利佩親手創造了日不落的輝煌，也在親手終結輝煌和榮耀。」朱翊鈞思索了下，還是對使者多說了一句。

  胡安和菲德爾免禮後，面色極其悲痛，眼眶通紅，這種情緒，就是切膚之痛。

  大明皇帝能夠站在旁觀者的視角去看問題，他的情緒是感慨，而胡安和菲德爾則是切膚之痛，看著國家逐漸變成這個局面，卻什麼都做不了，什麼也做不到。

  朱翊鈞等胡安和菲德爾的情緒穩定下來後，和他們溝通了議定之事，呂宋法理上的歸屬，西班牙會通過國書的方式，確定完全歸屬於大明；

  相應的大明環球商隊，將會在塞維亞停留半個月的時間，集散貨物；

  而西班牙仍然不會以書面的形式，同意墨西哥、秘魯、智利、巴西四個總督府加入環太商盟。

  環太商盟、西洋商盟，真的是一個商業性質的貿易組織嗎？絕非如此，商業聯盟只是幌子罷了，其根本，還是大明在加強對海外番邦小國的經濟羈。

  無論如何，費利佩都不會承認這一點的，即便這已經是事實了。

  因為各種各樣的原因，比如同為世界兩大帝國的君王，比如多年的筆友、比如兩國相似命運等等原因，朱翊鈞和費利佩的私交，其實一直非常不錯。

  但私交歸私交，這一點都不耽擱朱翊鈞在國事上，下手毫不猶豫，毫不客氣，瓜分日不落的遺產，動作要快，下手要狠，動作要猛。

  西班牙跌倒，大明吃飽。

  胡安和菲德爾嚴肅抗議了環太商盟的越權，尤其是大明和總督府，對位於墨西哥和智利的銀礦，進行聯合開採之事，已經觸及到了西班牙的根本利益。

  西班牙國內，對墨西哥總督佩托的態度，非常有趣，覺得佩托不過是個跳樑小丑而已，他奪取了那一個銀礦群，又有什麼用呢？他懂什麼叫採礦？國王和總督，這兩者，只是稱呼上的不同而已。

  用費利佩的原話就是：佩托就是戴上了王冠，也不是國王，而是一個小丑。

  這句話極盡揶揄、嘲諷和傲慢，可隨著大明的干涉和介入，讓佩托總督，一下子就有了做墨西哥國王的底氣。

  而朱翊鈞則再次嚴重聲明，環太商盟是鬆散的商業性質聯盟，一切的合作開發，都是基於兩地發展的共同需要，所有行為均屬於商業性行為，並不是使者所言，侵犯治權，屬於過度解讀了。

  「陛下，這怎麼可以這麼講呢？去妓院的時候，不給錢，就不算嫖了嗎？！」胡安目瞪口呆的看著侃侃而談的皇帝陛下。

  胡安和菲德爾完全不明白，陛下為何會這樣。

  明明陛下是個道德崇高的人，八大美德，他們二人親眼所見，如同烈日當空一樣的耀眼，而與此同時，在國事上，又如此的恬不知恥！

  你大明就是承認侵犯了治權，西班牙又能怎樣呢？現在西班牙已經自顧不暇了。

  可陛下居然如此沒有任何一絲愧疚的，還說他們兩位使者，過分解讀了大明舉措！過分嗎？明明事實如此。

  睜著眼說瞎話，可是一個讀書人的自我修養。

  「朕付錢了，他佩托總督借朕的銀子，還沒開始還本金呢！！」朱翊鈞立刻大聲的說道：「是佩托總督祈求朕，讓朕借他銀子，用於購買船隻，朕是不願意借給他的，甚至把利息定的很高很高。」

  「不開發墨西哥的銀礦，佩托總督拿什麼還朕的錢？」

  「怎麼可以指責朕不付錢呢？」

  菲德爾終於忍無可忍，爭辯道：「大明有句成語叫做胡攪蠻纏，胡人和蠻夷才會這樣！陛下完全避開了問題最重要的部分，這是付錢和不付錢的問題嗎？這是墨西哥治權的問題！」

  菲德爾面對這樣胡攪蠻纏的大明皇帝，是真的毫無辦法，明君聖主偉岸這些光輝形象，這一刻徹底幻滅了！

  「你這話，朕不認可，朕關心自己的銀子，也有問題嗎？簡直是莫名其妙。」朱翊鈞非常理所當然，面無愧色。

  胡安和菲德爾沉默了，陛下這個樣子，他們到大明之後見過很多次，鴻臚寺很多官員，都是陛下這個樣子，一個讀了很多書的讀書人，就是這樣，無理都能攪出七分理來。

  跟鴻臚寺官員無法溝通，他們還想著陛下是道德崇高的君子，不會這樣，陛下大多數時候，的確是八大美德在身的君子、先知，但涉及到了銀子，陛下就有點太蠻不講理了。

  皇帝的話，總結一下就是，這是朕拾的！朕拾到了就是朕的！

  「沒別的事兒，就跪安吧。」朱翊鈞一揮手，把二位使者趕走了。

  前面的溝通都很順暢，可涉及到了核心利益的時候，那就只有吵架了，吵贏吵不贏，其實都無關緊要，還是得手底下見真章。

  西班牙本土，對墨西哥、智利的現狀，但凡是有一點辦法，也不會到大明皇帝這裡磨牙，祈求大明皇帝高抬貴手了。

  高抬貴手？該拿的時候不拿，是要遭天譴的！

  老祖宗說了：天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。

  上天給予了如此良機，如果不把握好，反而會遭受災殃；時機成熟，卻沒有任何的行動，反而會招來禍患。

  朱翊鈞和西班牙使者進行了友善且富有成效的溝通後，接見了葡萄牙使者。

  「先知的智慧，如同烈日一樣耀眼，即便黎牙實是一個泰西人，在陛下身邊時間長了，也變得如此富有智慧，他作為大光明使，給葡萄牙帶來了讓人震驚的變化。」葡萄牙使者保利諾誠摯的感謝大明皇帝。

  朱翊鈞示意保利諾平身，搖頭說道：「黎牙實是個西班牙人，安東尼奧和葡萄牙人居然如此大氣，居然能允許黎牙實作國務大臣。」

  保利諾非常坦然的說道：「黎牙實在出賣葡萄牙利益的時候，至少還能給大家一個看起來合理的理由，可我們葡萄牙的貴族們，之前要將葡萄牙整體出賣給西班牙的時候，甚至連個理由都沒有。」

  「好像給了，貴族們說費利佩，從血統上，有繼承權。」

  見得多了，也就習慣了，讓黎牙實做國務大臣又能如何？他還能和那些貴族一樣，把葡萄牙打包送給西班牙不成？

  「朕聽說，葡萄牙最近在殺死那些貴族。」朱翊鈞說起了黎牙實幹的事兒，即便遠在大明，黎牙實做的事兒，還是引起了頗為廣泛的討論，黎牙實比馬麗昂做的還要徹底。

  馬麗昂還只是把那些封建領主給殺死，黎牙實在大明學習了二十年，真的給他學到了很多東西，比如他還學會了一招，瓜蔓連坐！

  封建領主要殺，為虎作倀的倀鬼也要殺。

  「黎牙實作為一個西班牙人，在殺害你們葡萄牙人。」朱翊鈞問出了自己的不解，葡萄牙正式成為大明藩屬國已經足足十四年的時間，朱翊鈞對葡萄牙很多事，還是無法理解。

  保利諾面露一些疑惑，陛下不說，他都沒意識到，他想了片刻，才搖頭說道：「一群封建餘孽，殺了也就殺了。」

  「安東尼奧是國王。」朱翊鈞再次提醒保利諾，安東尼奧的身份。

  保利諾立刻說道：「大光明使說：要廢封建，建郡縣，就是廢掉分封建國，和大明語境下的封建，是略有不同的，我們葡萄牙人講的封建，是狹義上分封建國，大明講的封建，是廣義上的，生產關係以人身依附為主的腹剝。」

  「你的漢學極好。」朱翊鈞聽完了保利諾所言，選擇了贊同。

  地主有千萬的不是，可相比較封建領主，地主們也變得有人情味，甚至慈眉善目了起來。

  保利諾再俯首，笑著說道：「謝陛下謬讚，臣在萬曆元年就已經跟著殿下來到大明，臣已沐浴王化二十三年，雖然才智遠遜於黎牙實，可勤能補拙，臣在這二十三年時間裡，還是學到了一些東西。」

  「臣有著別人所沒有的幸運，可以每年來大明朝聖一次，見到陛下，親耳聆聽陛下的聖誨。」

  多少大光明教士，他們的彼岸，也僅僅是死後魂歸光明。

  保利諾不用死後，他若非國事在身，他可以住在大明不用回泰西。

  保利諾非常鄭重的說道：「陛下，很多人都講，安東尼奧殿下不適合做國王，事實上，他的才能可能確實有些欠缺。」

  「但人們總是忽略了一件事，那就是安東尼奧殿下旁人所無法相比的勇氣，殺死封建領主這件事，是安東尼奧殿下推動的，是殿下為了劍聖報仇的舉措，黎牙實只是想踐行自己的光明之路，嘗試推行營莊法。」

  黎牙實只想搞營莊，殺人是安東尼奧的目的，這是勇氣和擔當。

  「他確實非常勇敢，比朕還勇敢。」朱翊鈞也不得不承認，安東尼奧甚至比他這個大明皇帝還要勇敢一些。

  保利諾眉頭緊蹙，他思索再三，才說道：「陛下說笑了，葡萄牙是小廟，折騰來折騰去，只要大明貨物還能如太陽升起一樣出現在港口，就可以隨便試錯，大明是萬萬不可的。」

  保利諾覺得陛下說的不對，他作為大光明教的狂信徒，還是反駁了陛下的話。

  這不是勇敢和不勇敢的問題。

  葡萄牙才多大點兒地方，集散大明來的貨物，就能維持經濟的基本穩定，對於變法，自然有更多的容錯，大明地域十分廣闊，地域發展不均衡，要變法，要因地制宜。

  拋開環境、境遇不談，只是否勇敢的角度去討論政策問題，是不符合大明智慧的。

  「這倒也是，就像大明，新政總是在松江府試點，松江府有更大的冗餘去折騰。」朱翊鈞仔細思索了下，對保利諾的話比較認可，這不是是否勇敢的片面問題。

  保利諾看著皇帝陛下，感慨良多。

  大光明教教義里，先知是人，不是神的使者，只要是人，就會有自己的立場和情緒，就無法全面的看待問題，所以要保持謙遜。

  而謙遜，正是陛下的八大美德之一。

  陛下總是在不經意間，展現出了八種美德的閃耀，就在剛剛，陛下兩次展示了自己的謙遜。

  見賢思齊，覺得自己不如安東尼奧勇敢；第二次，作為天下最尊貴的人，陛下仍然能夠良言嘉納，沒有一絲一毫被忤逆、被反駁的憤怒。

  修養八大美德的最終目的，只有一個，那就是兩儀之境的弘毅，能夠成為士人，就是大光明教對自我修養的最高追求，連安東尼奧都做不到，反倒是黎牙實做到了一些。

  能完全做到八大美德和弘毅的，就是先知。

  先知是大光明教對陛下的尊稱，也是對自我修養的一種行為要求。

  保利諾回答了陛下的疑惑後，帶著一些懇求的說道：「安東尼奧殿下，讓臣帶來了三百萬兩白銀，歸還部分本金，殿下說：如果陛下不許提前還錢的話，就以這三百萬銀為質押，換取足夠的寶鈔，帶回里斯本。」

  當年安東尼奧一共借了一千三百萬銀的戰爭借款，這些借款最終都變成了各種船隻、武器，安東尼奧帶著這些武器，回到了葡萄牙，打贏了葡萄牙獨立戰爭。

  自萬曆九年開始，朝廷判定安東尼奧戰爭勝利，將利息降為了4%，將債務展期了四十年。

  時至今日，十四年過去了，安東尼奧還了一千四百萬銀，但本金只還了三百萬銀，還的大多都是利息。

  說實話，這買賣，做的朱翊鈞都有點虧心了，因為當年那一千三百萬銀的軍事裝備，其實際成本，不足三百萬銀，早就回本了，而且賺了這麼多，大明還不許葡萄牙提前還本。

  這還只是銀子方面，大明在這輪投資里，還得到了一個位於泰西、可以穩定的集散貨物的港口，這才是至關重要的。

  一個鵬舉港，大明都饞了十幾年了，到現在還在磨牙。

  葡萄牙在這方面，倒是沒覺得大明有什麼不恥的地方，這可是戰爭借款，安東尼奧和馬爾庫斯，但凡是打輸了，陛下就是血本無歸，沒有人為安東尼奧提供幫助，這是聖恩浩蕩。

  「寶鈔，為什麼要寶鈔呢？」朱翊鈞不是很理解，不是他不理解，連鴻臚寺、禮部都不理解。

  安東尼奧這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？用真金白銀換寶鈔，都是貨幣，白銀還更加被人們所認可。

  「葡萄牙，錢荒了。」保利諾在來大明的路上，也在思考怎麼跟大明更加簡單易懂的解釋清楚這個行為，他思來想去，還真給他想到了。

  大明對錢荒的困局，體會不要太深，只要把錢荒兩個字講出來，大明就立刻懂了，為何要用白銀換寶鈔。

  大明勢豪們用把白銀存到會同館驛的錢莊，換成寶鈔的動機，和葡萄牙用白銀換寶鈔的動機，是完全一致的。

  為了得到，更多能夠在市面上流通的錢，大家都認可的錢。

  「錢荒，朕明白了。」朱翊鈞恍然大悟，保利諾一直憋著不說，直到面聖才講出這兩個字，就是為了在陛下面前顯擺一下。

  這三百萬銀置換的寶鈔，也不是當錢用，而是作為本票，並以大明寶鈔為基礎，進行葡萄牙的鈔法發行，解決錢荒問題。

  「這個依靠大明信譽，解決葡萄牙錢荒的問題，倒是個不錯的辦法，是誰想出來的？黎牙實嗎？還是安東尼奧自己想的？」朱翊鈞嘖嘖稱奇，泰西和大明不同，大明只認白銀，泰西則是只認黃金。

  白銀在葡萄牙的認可度，甚至還不如皇帝的信譽來的堅挺。

  以大明寶鈔為本票發行葡萄牙紙鈔，的確是解決錢荒的一個好辦法，只要大明不崩潰，葡萄牙紙鈔就不會崩潰。

  「即不是殿下想的，也不是國務大臣的建議，而是王妃卡塔里娜的構想。」保利諾解釋了下，其建議來自於王妃，之前也是王妃建議，不要提前還款，而是用銀子發展葡萄牙的經濟。

  把大明要的利息，認定為宗主國對藩屬國索要稅賦，只有發展好了葡萄牙的經濟，這種固定份額的稅賦，就變得更加容易承受了。

  說到這事兒，朱翊鈞嘴角就抽動了下，卡塔里娜和安東尼奧，有一個親爺爺，這事在泰西是正常的，可在大明的價值觀里，這是違背人倫的。

  當然，安東尼奧和卡塔里娜幾個孩子都沒問題，而卡塔里娜當初嫁給了公爵，顯然身世是沒問題的，那有問題的自然是，被打發到修道院的私生子安東尼奧了。

  從泰西諸番國國王繼承法去看，安東尼奧的繼承權，是有問題的，因為他是私生子，畢竟，不能指望情婦守節操。

  可是，卡塔里娜的血統，又沒問題，那他們的孩子們繼承國王之位，就沒問題。

  所以，最終的結果就是，安東尼奧的國王之位，沒問題。

  很多時候，很多事情，能夠順暢運行，都是靠著bug在運轉。

  泰西諸國王位的血統，要釐清這件事，比搞清楚大宋官職還要困難的多。

  原來的鴻臚寺卿陳學會，就打算釐清這些關係，可是理著理著，陳學會還是放棄了，陳學會最終無奈表示：夷人自有體統，吾難以窺視其根本。

  「寶鈔的事兒，朕可以應允。」朱翊鈞最終答應了下來，這也是廷臣們的共同決定。

  萬曆二十年後，大明開海戰略方針有了調整，禮部提出，不光要武力征伐，還要思想殖民，而大明寶鈔的泛用，是在極大的擴大大明在海外的影響力。

  織田信長的軍旗上，印著永樂通寶，真田氏的家徽是六個永樂通寶，他們之所以這麼做，就是認為永樂年間的大明，是上位正宗。

  朱翊鈞應允了葡萄牙所請，保利諾表達了誠摯的感謝。

  保利諾繼續說道：「成為了大明的藩屬國，就變成了大明的模樣，葡萄牙內外，面對錢荒的困局，是真的沒有一點辦法，得陛下聖眷照拂，終於可以緩一口氣了。」

  「陛下可能覺得臣是個愚笨的人，甚至口齒不清，稱呼陛下，也是一會兒陛下，一會兒先知。」

  「其實葡萄牙之所以會錢荒，是因為大明舶來商品，這極大的促進了葡萄牙本土的手工作坊的發展，對大明貨物進行再加工，就成了支柱中的支柱。」

  「而大明舶來商品，只是其中一個原因，甚至以臣看來，這不是主要原因，臣以為最主要的原因，是八大美德，給葡萄牙帶來了最根本、最本質上的改變。」

  「比如勤勉，就給里斯本帶來了可稱改天換地的變化。」

  保利諾知道要對陛下解釋清楚這個問題，是非常困難的，但他還是鄭重的解釋道：「一個城市裡，有富人，有勤勞靠自己雙手吃飯的人，那自然也應該有窮人，流浪漢。」

  「在泰西，大家都認為，這些窮人，不該被拯救，也沒人能救得了他們。」

  「而大光明教的傳播，給里斯本帶來了變化，最起碼，給拯救這些窮人，找到了充足的理由和辦法。」

  「臣在里斯本真的接觸過很多的窮人後，才清楚的意識到，他們生活在困苦、和無盡的迷茫中，他們不知道該何去何從，該怎麼辦，才能擺脫自己的困境，如同水手在廣闊的大海上航行，卻找不到任何方向的迷茫。」

  「而智慧和光明，指引了他們。」

  「朕還是一知半解。」朱翊鈞搖頭，保利諾說的話，字面意思非常容易理解，大光明教的傳播，真的傳播了秩序和道德。

  可是讓他這個遠在大明的皇帝理解，里斯本發生的一切，還是有些困難了。

  保利諾開始講述他在里斯本的親身經歷，自徐璠做了國務大臣後，一些個貴族、一個商賈不得不表現出一些仁慈來迎合國務大臣，保利諾在里斯本的日子，就是在幫助他人，順便滿足自己的道德感。

  他是個水手，是個亡命之徒，在做人上人之前，是十分缺乏肯定和褒獎的，為了滿足自己的道德欲，他幫助了很多窮人。

  從最開始抱著功利之心的幫扶，到現在真心實意的幫助，他在實踐中，逐漸成為了大光明教的狂信徒。

  保利諾講了很多很多的實際例子，朱翊鈞逐漸聽明白了他的意思。

  其實歸根到底就是一句話，人生的許多錯誤，其實可以避免，只需要在關鍵時刻做出正確的選擇。

  在過去，缺少對正確選擇指引，隨著大光明教的出現，這種指引，如同劃破黑暗的破曉光明一樣，出現在了黑暗的世界裡。

  如何儘可能的避免自己人生的失敗，就是大光明教存在的意義，和在泰西如同野火一樣傳播的原因。

  因為，人們需要這種指引。

  「朕完全沒有預料到，大光明教會發展到這般地步。」朱翊鈞沉默了許久，徐璠是為了給安東尼奧填補窟窿、擦屁股，安東尼奧剛做國王就把大主教給驅散了，徐璠只好把智者之家，弄成了大光明教。

  連徐璠也想不到，會造成如此大的影響。

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  （還有更新耶）