第八章 聞法

  雲氣入山已有二十餘日。

  這二十餘日裡,讀書還是占據了少年絕大數的時間。期間,別峰學師開講他也去聽過,東天道上幾次論道會他也去過一次,課表更是時時關注,但令少年失望的是,沒有一次談及入門食氣的。

  對此,賀炳錕解釋說,以往如有大規模收徒的,或許有學師專門為新人啟蒙,但這次明治山收徒時間不上不下,又只有一人入門,所以宗內定然不會專門開設相關課程,想來是由素空羽師親自啟蒙了。

  只是好在雲氣自幼悟性奇佳,自己看看書、晚上偶爾請教賀炳錕,便所得頗多,令賀炳錕驚詫不已。

  今日四月初九,正是去明治山點卯的日子。

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  卯時兩刻,程雲氣便在院中等候,相處了有一段時間,他早已知道賀炳錕的作息習慣。

  果然,沒多久,賀炳錕也從屋子裡出來了,他拍拍雲氣肩頭,「今天是你的大日子,在羽師跟前好好表現。」

  雲氣笑著點頭。

  賀炳錕打個呼哨,抓住雲氣的臂膀便一躍而起,後者只感覺一陣天旋地轉,隨後便坐在了雷雀的背上。

  雷雀的脊背柔軟,但羽毛甚滑,總感覺要掉下去,身體與雷雀接觸之處,還有酥麻之感。

  雷雀振翅高飛,雲氣馬上就要滑落,被賀炳錕一把抓住,「盤腿坐穩,五心朝天,你要是能在雷雀上入定,打坐功夫才算入門。」

  雲氣現在當然沒入門,所以他緊緊抓著賀炳錕。

  雷雀果然極速,飛身直往雲上而去,在虹橋霓光中穿行,很快便飛到了東屏山盡頭,再穿雲而下。

  但令雲氣意外的是,上次被馮濟虎帶著過來,下落時感覺雲層極厚,自己和同來考核的人在茫茫白雲中就落到了明治山,但此刻,雲層只是一閃而過,呈現在自己眼前的又是截然不同的風景。

  從空中鳥瞰,三清山層巒疊嶂,但沒有哪一處有眼前這般靈性:

  八座高山拔地而起,山根攢簇在一起,到山尖卻正正朝著東、東北、北、西北、西、西南、南、東南八個方位往外傾斜,但這八座高峰絕不相同,西南那清秀如螺,雲遮霧繞;正北邊那山赤紅如鐵,煙火升騰;西北那山雷雲密布,紫電閃耀;東南那山遍植青竹,竹濤洶湧。

  八山形態各異,宛如天上仙匠陰差陽錯下燒就多彩琉璃蓮座。

  在八山之間,還有一山,形態宛如蓮台,但此山掩映在八峰異象織成的霞光中,細節看不真切。唯一能看見的,是有無數條瀑布飛澗掛在此山山壁上,飛流而下,如千萬條白色絲絛。

  「這是……」

  「這便是蓮花福地。」,賀炳錕說。

  賀炳錕指著那座遍植青竹之山,說道:「這便是明治山,由於漫山青竹,竹雅稱青神,故又作青神山,位於蓮花福地的巽位。」

  雷雀載著兩人往明治山飛去,雲氣仔細打量著,卻沒有發現明治山上還有其他的人影,便是宮殿樓閣也不見一兩個。

  賀炳錕駕馭雷雀將雲氣放在明治山山腰南面一處凸起的石台上,說了晚上還是在此處接上雲氣,隨後便乘雀往西北那座雷雲密布的高峰去了。

  雲氣站在石台上,四下張望,發現旁邊豎著塊石頭,上面寫著「涼君渡」三個字。

  他四下探尋,很輕易就發現了之前考核走過的那條小徑,他順著小逕往竹林深處走,果然,在詹碧雲藏竹之所碑後的亭子邊上,雲氣再次看到了素空羽師。

  「過來坐下吧。」

  素空羽師說道。

  雲氣走進亭子,在羽師對面的蒲團上坐下。

  「山上日子可還習慣?」

  「習慣,這裡生活很好。」

  「那就好,待你食了氣,腳力上來後便回鎮子裡看看吧,倒也不遠。另外明治山人丁不旺,沒有特定休沐日,你若是想家緊了,告假便是。四時八節,你雙親香火饗食也不可斷了,回鄉掃墓按世俗規矩來即可。」

  雲氣心下略略放鬆,看來山上規矩也沒有自己之前想的那麼大。至於羽師知曉家中事雲氣毫無意外,想必塵世的雨霖觀早已將自己從小到大查了個遍,他深深作了一揖,說道:

  「多謝學師。」

  「不需什麼謝,我明治山規矩甚少,你往後自會知曉。」

  雲氣稱是。

  「收束心神來,現在講修行。

  「明治山以內丹道為根本,內丹道是萬法之源,長生根本,成仙前有鍊氣、命藏、金丹、元嬰、合道五個大境界,而鍊氣自食氣始,所以今天首說食氣。

  「天地靈氣是世間寶粹,成仙階梯,尤其是對我道門而言,靈氣便是開闢肉身寶藏的唯一途徑,更是施展萬般法術的唯一依憑。

  「天地靈氣流轉不定,但總歸是有規律可循,深山大澤中靈氣總是要比紅塵集鎮更濃郁些,午時太陽星催發下陽屬靈氣更為活躍,子時太陰星拂照下陰屬靈氣充沛,林莽之中木屬靈氣最多,江河之上水屬靈氣旺盛,雖有例外,但總歸是這樣的趨勢。

  「天地靈氣紛繁眾多,我等修士自然不可能全部食之,更別提木屬之瘴氣、土屬之沼氣、火屬之硫磺氣更是大毒之物,所以食氣首先要知道食何等氣。

  「食何氣,由肉身先天屬性和修行法統決定,前者其實對於絕大多數人來說都不必深究,像純陽之體、元陰之體之類實在是極少數,至於雲氣你,我已探查過,也是尋常肉身,只是經脈相比同齡人更粗韌些,想必也是清靈氣煉體的功效。

  「我知道你想問什麼,清靈氣自然也是天地靈氣,本質上屬於陽氣的一種。宗里相傳清靈氣是當初天地初開分清濁時清氣的一種,有清明靈台、穩固元神的功效,你現在修煉的通脈伸經功只是服食清靈氣最粗淺的法門,後續自然另有妙法。

  「至於修行法統,我明治山法統的根源在於陰陽大道,落腳於活死人之道,並由此延伸出純陽、屍解、還魂、役鬼、起屍等法門。

  「另外,我明治山一脈五行皆可修行,尤重火法、木法、土法,又基於以上三法脫胎出心火、枯榮、養屍等等法門。風雷二道也均可修行,但我門尤重風法,並發展出風遁、採信、天聽、祛邪、神遊等法門,雷法也有神喝、煉神、淬體等法門。

  「一言以蔽之,入我明治山,五行之內、陰陽分支、風雷二氣,食氣百無禁忌。」

  素空說的極快,但好在雲氣記憶力也極佳,先不求甚解全部記下,回去再慢慢咀嚼思索。

  「食氣有吐納法、坐忘法、步罡法、手訣法、祈咒法、外丹法、觀想法數種。前五種歸根到底是身陣法,人體通過吐納、打坐、行步、手印、念咒等動作形成身陣,身陣一成,自然引來靈氣。

  你的通脈伸經功其實就是步罡法。

  「外丹法是藉助外力,有服丹、膳食、藥浴等等,不必多說。

  「觀想法則較為玄妙。需知,世間還有這樣一種氣,只有某一屬的特殊靈體才能食入。像太陽真火,向來是金烏一族的專屬,如今早已絕跡。像山林瘴氣,大毒之物,我等修士光是煉化成法器便是千難萬難,但山中的魈和蟒卻可吞吐如常。地衣青華是一種土木兩屬交融之氣,於煉丹有大用,唯有青羊、青牛、青鹿之屬可食之。

  像這般靈氣,身陣法便無用了,於是有先賢創出觀想法,這觀想法說到底也是借假求真,觀摩其他靈屬的精、氣、神,這其中又以神為精要,在冥冥中勾勒出一尊虛幻的靈屬,放置在肉身竅穴中,我道門稱之為內景神,蓋因此法最早出自魏晉之時的《黃庭內景經》,內景神一現,不必刻意,舉手投足間便可自然食氣。」

  雲氣安安靜靜聽了許久,見素空似乎說的差不多了,便詢問道:「請問學師,什麼食氣法才是適合弟子的呢?」

  這是雲氣第一次看見素空羽師的笑容,只聽她說,「都得會。」


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