第559章 普降甘霖，大功告成

  第504章 普降甘霖，大功告成

  等道士誦念完《太乙救苦天尊寶誥》，法壇便閃爍青芒，靈光氤氳，各級台階上滋生出青色露水，同時伴隨有濕霧纏綿。

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  此時，由於爛桃山中的修羅邪壇已經被搗毀，所以一直源源不斷前來擾壇的修羅血魔也已經消失了。百萬獅子幻影沒了敵人，自然也就重新歸於一身，化作一個高達七十餘丈的白玉綠鬃獅子守護在法壇之下。

  此刻，感受到與自身有著深深命理牽連的法壇再度發生變化，獅子心中自然是無限驚喜。

  老爺鑄就雷壇，呼雷斥電，駕馭天雷在法壇內部生發，並通過命理牽連灌入自身靈軀，為自己淬身洗丹，將自己從六洗境界生生拔擢至九洗，同時致使山君本相法身從三十餘丈飆升至六十四丈，而且在這個過程中自己毫髮無傷，連痛感都沒有。

  隨後，老爺改雷壇為星壇，以北斗辰光為自己鍛鍊筋骨，精粹靈氣，洗濯元神，以至於讓自身的精氣神於星光中三元合一，暗生金石胎芽，邁入坐胎之境，法身又從六十四丈進一步增大至七十七丈。

  現在，老爺又要換星壇為青壇，請太乙救苦天尊下降。

  那可是太乙救苦天尊！

  天下誰獅不知，天尊座下九靈元聖乃是天下靈獅真祖，九頭青華獅子真形是天下靈獅夢寐以求的最終法相神形！

  自己自從跟了老爺，日夜觀想的便是九頭獅子真形，老爺法袍背後的九頭獅子就數自己看的最多，一針一線、一毛一爪都是爛熟於心。

  只不過，現在爛桃山的魔頭已經被擒拿，修羅邪壇也已經被搗毀，一切大功告成。老爺現在卻還要如此大費周章換壇改神，這是要做什麼呢？

  總不會只是為了給自己賜福洗禮吧？

  獅子不解，不過它也不細想深究，它只知道，這次自己又要走大運了。而且因為是太乙慈壇，與自身關係匪淺，這次沒準真要直接上四境了。

  嘿！自己在大雪山里修了幾千年修成一個金丹六洗，而跟著老爺還不到一甲子，這眼看著就要入四了。這真是千年苦修比不上跟對一個合適的人吶！

  想到這裡，獅子不禁咧嘴一笑，把胸又挺了挺，高高昂起頭顱。

  法壇之上，程心瞻並不知道此刻獅子心裡的想法，他只是在按照自己既定的計劃進行著太乙靈壇科儀。

  時值丑正，東方木星光芒猶盛，肉眼可見那顆星辰有青色的祥靄纏繞。而此刻法壇才從紫微帝君壇轉為太乙慈靈壇，紫微氣息還未完全散去，對召令星光還有益處。

  道士執木劍「青樞」在手，作為行壇的法劍，他步罡踏斗，左手掐重華長生訣，右手持握法劍指向東方夜空中的木星，口念咒語，「太乙敕令，木德真君。

  歲星煥彩，青通明。

  星光凝露，化為甘霖。

  仁德潤物，春澤周盈。

  蕩滌邪穢，濁瘴澄清。

  萌毓萬類，生發萬靈。

  急急如太乙救苦天尊律令！」

  道士以劍為筆，以法力為墨，在空中書寫出一道宏大的「太乙施霖救濟神符」，咒語念罷，神符也剛好成形。

  道士身應紫微帝命，又胸懷太乙慈心，而巧合的是，帝君統攝群星列宿，天尊主掌萬物生發，兩者同為東方木德星君的上神。所以此刻道士行壇祈神，借著當下歲木之星恰逢「春芒祥靄」的罕見星象，化木星普照大地之光為甘霖救濟生發之雨，可以說是順天命、

  應吉時、理所當然。

  除此之外，道士當年締結金丹的時候，便是以土煞和雨罡結的丹，後來合道入五的時候又得了天賜的惠風膏雨之罡，對甘霖天雨的法意理解和掌控能力本來就遠超常人。是故，此刻行壇降霖，是自然而然，寫意流暢，輕鬆至極。

  於是乎，便見黔南上空的星光扭曲，木星向人間播灑的淺青色光輝被符咒所散發出來的無形力量攝取，往法壇所在之處飄來。並且，在飄降的過程中，星光化作了青色的甘霖，散發出萌毓萬物的勃勃生機。

  「靈戍將軍何在？」

  程心瞻發出一聲喝問。

  壇下昂首挺胸肅立的獅子聞言身軀一震，連應答，「靈戍聽旨！」

  道士劍指高懸於天的「太乙施霖救濟神符」，口發詔令，言曰，「著爾持符巡界，指引甘霖，奔走荒蕪之地，專涉苦怨之河，不得延誤，不得遺漏！」

  「領法旨！」

  獅子高聲應答，心中之暢快喜悅難以言表，立即踏空步虛，奔馳飛騰，往天上神符所在跑去。而那神符則是由虛化實，變作一個十餘丈大的青玉符令，然後被獅子銜咬在口中。

  獅子持符在空中奔跑，專行荒蕪死寂之地、怨氣衝天之土。凡所過之處，甘霖下降，土地重新孕育生機，芳草萌發，怨靈則是被超度洗禮，解厄投胎。

  而這，正是九靈元聖在成道之前跟隨太乙救苦天尊所做的事情。

  於是，大地生機勃發，與此同時，在如此救濟功德的滋潤下以及那股冥冥中的真形神性的影響下，獅子身上的氣息也在節節攀升。

  「吼—

  持符還不到半刻鐘，銜符行雨的獅子忽然長嘯一聲，震徹南荒。

  這道獅吼聲里的喜悅歡愉是再明顯不過了，任誰都能聽得出來。只不過，獅子閉口銜符，自然是不能張嘴發聲的，張嘴發聲者，另有源頭。

  原來，是獅子脖頸處的那一圈蓬鬆飄搖的碧綠鬃毛忽然進發出了耀眼的靈光，又由於獅子銜符行雨，所過之處甘霖普降，便顯得獅子綠鬃像極了一朵發著祥光的碧綠雲雨。而此時，就在這朵碧綠雲雨里，忽然又探出了一顆碩大的金睛白毛獅頭！

  咆哮發聲者，正是這顆獅首。

  獅子生出了第二顆頭顱！

  與此同時，獅子法身再度變大至八十八丈高，仿佛飛岳行空，其身軀中散發出來的強大氣息也表明這位山君靈將已經正式邁入了元嬰境界。

  程心瞻自然也看見了這一幕，他同樣有些意外，他預感到獅子會在這次壇法中得益，並有可能會入四，但並沒有料到獅子會生出多首來，這是一個質的變化。

  道士欣慰一笑，這是獅子的運道和緣法。

  而按道士一貫的行事作風，凡是有大齋醒、大法事，這也就意味著有大好事、大功德，他從來都不會一人獨占，也不會一宗單享。也正因如此，所以他才會在東方道門裡的地位如此超然，一時風頭無兩的三清山也從未遭人嫉恨。

  這次也一樣。

  主東方生發之的神靈，也不止木德星君一位。

  化星光為甘霖後，道士變換印訣，左手捏青帝靈威印，法劍指向東方，喝念咒語，曰為：「太乙敕令，青帝臨軒。

  靈威仰聖，震位司權。

  東君執規，萬物始生。

  青虬駕靄，細雨霏霏。

  桃汛泛波，柳浪通靈。

  春膏滋壤，百穢澄清。

  急急如太乙救苦天尊律令！」

  咒語聲罷，他手中法劍便進發出一道明亮的劍光，離壇而去，飛往東方，在夜空中畫出一道璀璨青虹。

  青虹飛出苗疆，飛過三湘，飛入豫章，飛至閣皂山上空。

  「領天尊法旨！」

  閣皂山中起有一座高壇，高三十六丈，青玉砌成，法壇供奉青帝，與不遠處的七星法壇交相輝映。

  兩座新起的法壇，副教主聖應道長在閣皂山北方高峰行七星壇，另一位副教主體真道長在山中東方高峰行青帝壇。這兩位都是靈寶派中善科儀、曉壇法的四境高人。

  同北斗星壇一樣，青帝法壇也早已將一切都準備妥當。此刻，站在壇上的體真道長見青虹之令傳來，當即精神一振，出聲應召。並立即步罡舞劍，口中念念有詞，「謹承玉敕，仰奉慈尊。

  東宮青帝，領旨宣恩。

  震雷啟鑰，甲乙通真。

  巍巍東極，赫赫陽春。

  春官布令，句芒顯靈。

  碧落垂，黃壤承霖。

  法雨應咒，雨師速臨。

  甘露霧霈，遵令而行。

  急急如東方青帝律令，疾！」

  體真道長念罷咒語，劍指西方，此刻，風乍起，在壇頂四面所立的青雲旗忽然就動了起來。法風並不猛烈，是那種輕柔的、帶著濕潤水汽的春風，緩緩徐徐，但綿綿不絕。

  春風帶著膏雨離開了法壇，離開了豫章，飛過三湘之地，來到了南荒。

  和風細雨降臨南荒後，便自行被獅子口中的符命所攝，跟隨在獅子之後，滋潤瘠土荒地。

  隨即，程心瞻再度變訣發令，口念玄咒，曰為：「太乙敕令，普告星天。

  角木通靈，斗木吐煙。

  奎木蓄德，井木澄淵。

  四宿真君，各顯威權。

  四輪轉，霖雨聯翩。

  穢壤蘇榮，碧露沃田。

  急急如太乙救苦天尊律令！」

  青虹離劍，飛躍星天，來到金陵句曲山。

  句曲山中同樣起有兩座法壇，一座是北斗星壇，一座是二十八宿四木星君壇。

  「領天尊法旨！」

  山中行壇者立即應答，然後步罡做法，送來四木星宿之雨。

  程心瞻繼續發令，這一次是指向了自家宗門，咒曰：「太乙敕令，妙嚴宣恩。

  東華教主，木公至尊。

  青陽真氣，化霖紛紛。

  九光寶露，滌穢生春。

  焦枯盡起，木綠草深。

  甘澍滂沱，普濟群生。

  急急如太乙救苦天尊律令！」

  青虹發令，令至三清山蓮花福地紫煙山，山上起有東王木公神壇，山主方無涯行壇。

  「領天尊法旨！」

  方無涯領旨做法，送來青陽九光寶露。

  隨即，程心瞻手中的法劍再指向東南方的青龍洞，喝念咒語，「太乙敕令，孟章顯靈。

  角亢揚輝，蒼精馭霆。

  天尊有命，速現真形。

  騰雲振甲，吐霧成霖。

  春澤沛然，生炁盈庭。

  奉行無違，普濟群生。

  急急如太乙救苦天尊律令！」

  不遠處的望春山，山頭上的尤高旻早已苦等多時了，此刻見青虹令來，連忙奉詔，高呼，「領天尊法旨！」

  應罷，老道行壇做法，送出早已準備好的青龍真炁霖霧。

  此時，在星夜之下，凡是道法有成之修士，啟用法眼，均可見到這樣的宏大一幕：

  來自木德星君神力的祥靄甘霖、來自東方青帝神力的春風膏雨、來自四木星宿神力的碧霖雨、來自東王木公神力的青陽寶露以及來自孟章神君的青龍霖霧，這五種生發甘霖全部在「太乙施霖救濟神符」的統攝指引下降臨南荒北部，灌溉魔土。

  大地綠意萌發，在迅速恢復生機。

  可想而知的，在未來很長一段時間裡，肯定會有許許多多的木法修士與木屬法脈被此地的勃發木氣所吸引，來此紮根安居，開枝散葉。當然，一定會是有除魔戰功的優先擇地，沒有戰功的，那就等著有戰功再說。反正現在南派只是往更南邊去了，又不是被全部殲滅，想要謀取戰功並非沒有機會。

  而到此為止，程心瞻計劃中的，借「群星拱極|天象所起的紫微召北斗壇陣和借「春芒祥靄|天象所起的太乙召木神壇陣，就已經完全結束了。前者誅魔除穢，後者開荒沃土。前者主壇都已經被換掉了，分壇就看各宗自己的處置，程心瞻不會再過問。而後者的主壇則是要保留較長的一段時間，各宗分壇他也專門叮囑過，要持續以甘霖滋潤荒地。

  其實，這兩場浩大的壇陣科儀，可以說是完成了程心瞻所有的既定目標，無論是從過程還是從結果來看，都可以說得上一句功德圓滿。可以想像，在不久之後，以及在很久以後的後世，這兩場壇陣都會被視為科儀之道的驚世之作被反覆提及，叫見證者讚嘆不絕，叫錯過者心嚮往之。

  但是，在此刻的程心瞻心裡，還是有一樁憾事。

  那就是碧雞山。

  碧雞山一開始作為道教門庭，是傳承有東方甲陽之道的，原本也是可以參與到太乙施霖壇陣中來。這是難得的彰顯宗門聲勢、展現宗門教義並謀取功德名聲的大好機會。

  只可惜，這家門庭先歸玄，後投魔，雖然是有種種苦衷，可到底是敗壞了祖宗名聲，至今還在封山避世。

  雖然程心瞻如今名頭日盛，連先生號都被加了三重，但是他從未忘記過自己作為萬法經師的責任以及萬法派的教義，因此是對碧雞山的遭遇深感遺憾的。

  不過，現在事情也有了轉機，綠袍不光放棄了爛桃山和桃花江，這個魔龍為了保存實力，居然把紅水河也給放棄了，直接退守到了南荒腹地的黔江一線。既然西江中上游的紅水河他都不要了，那作為西江源頭的南盤江以及整個滇東，對於綠袍而言就更是鞭長莫及了。

  而這樣一來，碧雞山所面臨的局勢便大不一樣了，他們可以做出新的選擇了。

  只是現在，錯過了就是錯過了，程心瞻無法臨時發令讓碧雞山直接參與壇陣。法壇的起造是要耗費大量人力物力的，不是說有就能有的。而且，提前商量好了壇科儀章程，那是大家一起做善事、出善名，要是臨時發令召神，那就是以勢壓人了，與玄、魔無異。

  所以，對此道士也只能默默在心裡期盼，期盼著碧雞山能夠早日回歸正途。

  （還有更新耶）