首頁> 言情小說> 我在十八世紀當神仙> 第523章 神殿論天下大勢

第523章 神殿論天下大勢

  第523章 神殿論天下大勢

  「轟!」

  加特林大炮一炮把前面的小山坡轟塌了,一旁親自點燃引信的聞人翊雙目熠熠生輝,射出無匹凌厲的光芒。

  山寨里共同觀看這次試射的人,面對此情此景全都面色呆滯,無法相信眼前所見。

  「大王,祖神賜的大炮好厲害啊!是不是比山下鳥官手裡的還強?」

  「別再叫我大王。」聞人翊的嘴角用ak47都壓不住了,但仍儘量用平靜的口吻說道,「以後改稱我為老大。」

  祖神說了,廣積糧,緩稱王,他自當聽之。

  「啊,是!大……老大!」

  在聞人翊領著手下去深山試練新到手的武器時,夏青黛還在石像刷出來的地盤上改造山寨。

  想獲取本書最新更新,請訪問st☕️o9.com

  首先就是把那些昏暗低矮又簡陋的茅草屋,統統改成磚木結構的小屋。

  她的儲物櫃裡放了一柜子的迷你紅磚,還有一柜子的椴木、橡木條以及紅木邊角料。別說只是搭一個山寨了,就是改造一座城池都夠了。

  現在的她動手能力強得可怕,搭迷你屋的速度驚人。

  只見她先把之前就搭好的給聞人翊的小樓安在神殿的邊上,然後再以此為中心,開始擺放其他的小房子。

  山寨整體的布局她沒有改動,畢竟這不是真正的居民區,還得兼備防禦功能。她甚至還想過要不要定製一個客家土樓的模型,那種看起來就防禦力很強。

  不過一想到現在都十八世紀末了,世界正在朝著熱兵器時代狂奔,什麼城牆土樓都不夠一炮轟的,也就不多此一舉了。最多在山寨的外圍搭一圈城牆,反正也不費她多少事。

  所謂最好的防守是進攻,有了她給的二十輛加特林大炮,以及如小山一般的鞭炮和加特林煙花,足以把山寨武裝到牙齒了。

  這些鞭炮和煙花,對現代的巨人來說都有一定殺傷力,放小人國,那跟手榴彈和機關槍沒有區別。

  「搞定!」給最後一座迷你屋蓋上屋頂,夏青黛拍拍手,一臉滿足地看著玻璃缸里自己的傑作。

  恰在這時,領著手下進山操練的聞人翊回來了。猛一看到層巒迭嶂之中透出來的「城池」,他立即頓住了腳步,忍不住抬手揉了一下眼睛,再目視山寨的方向,喃喃道:「我是不是眼花了,前面是我們的山寨嗎?」

  他的副手洪岩松足足愣了有十幾秒,然後才用同樣懵逼的語氣道:「老大,我想您應該沒看錯,我們的山寨確實變成了一座城。」

  「我滴個老天爺啊!祖神也太神了吧!一天時間就把我們的家給掏了!」


  人群里有個高個子大漢嚷嚷了一句,頓時被他邊上的人拍了一肩膀,罵道:「什麼叫家掏了,明明是被原地發房子了!你瞅瞅城牆裡面高出來的那些房屋,這是我們以前的茅草屋能比的嗎?」

  聞人翊深深吸了一口氣,一揮手,示意大家跟上。

  片刻後,眾人排隊從玻璃缸的邊緣出現在夏青黛的視線之中,她心情很好地自語了一句:「歡迎你們回到自己的新家。」

  說完心念一動,人便降臨在了新落成的廟內。在她的身旁不遠處,正是那座面容極為酷似她的高大石像。

  她坐在大殿石像前的蒲團上等了沒多少時間,聞人翊便推門進來了。

  出去操練了一天,回家的第一件事當然就是要跟祖神匯報啊。

  夏青黛就猜到了他會過來,所以才在這裡等著他。此時見他出現了,便調動信仰之力現身,巧笑嫣然地望著聞人翊。

  後者上前便要拜,夏青黛連忙擺擺手:「不用跪,不用跪,保持平常心,我不習慣被人跪。」

  聞人翊眼力不錯,看得出來祖神是真心不喜歡這些繁文縟節,而不僅僅是客套,便直起身,不再行參拜大禮,只簡單抱拳招呼。

  夏青黛拍拍自己身邊的另一個蒲團,邀請道:「你坐啊,咱們聊聊。」

  聞人翊從善如流地上前,在夏青黛身旁坐下,脊背挺直,略顯拘謹。

  夏青黛換了個舒服的姿勢,開始跟他講天下大勢。

  首先就是清朝的歷史進程,從1796年(嘉慶元年)起,打了九年的白蓮教起義,晚清的義和團起義、太平天國運動、捻軍起義等等。

  這些起義都算是農民起義,有其歷史局限性,無一例外全部失敗。

  但是夏青黛還是著重描述了白蓮教起義,畢竟這一次的農民起義在未來兩年半都不到的時間內就會發生,對聞人翊的造反事業有比較大的參考價值。

  講完了教科書書概括的白蓮教起義的原因、過程,以及必敗的結局後,夏青黛又開始講英國資產階級的非暴力政變光榮革命,以及隨後他們建立的君主立憲制,再到十八世紀由蒸汽機起的工業革命。

  說英國的事情並非是為了要指導聞人翊去聯合地主階級,往君主立憲制這個方向努力,而是希望他可以知道如今的天下大勢,知道目前的第一強國是什麼實力。

  清朝並非十八世紀世界的天朝上國,在全世界擁有無數殖民地的英國,也並非是彈丸小國。按歷史的慣性,清朝只會越來越落後於世界。

  最後,夏青黛又跟聞人翊說起推翻了統治華夏幾千年的君主專制制度,改變了華夏政治結構的辛亥革命。


  當夏青黛描述起家國概念以及以民族、民權、民生為核心的民主共和理念時,聞人翊的臉色變了,顯是思想上受到了極大的震撼。

  他恨貪腐成風的清朝統治者對治下百姓的剝削與壓迫,對底層人的苦難感同身受,畢竟他本身就是因此家破人亡的。但同時他亦具有時代局限性,這是讀再多的書,做再多的八股文都掙脫不了的。

  身處十八世紀的他,憑自身絕不可能超越歷史洪流的思想束縛。

  絕大部分的人在歷史長河之中渺小如塵埃,能像孫中山先生一樣擁有改變世界能力的人,自清朝起,也就寥寥數位而已。

  聞人翊聽夏青黛說完,再坐不住,起身拱手謝道:「今翊聽祖神之言,猶如茅塞頓開,銘感五內,他日定為祖神重塑金身。」

  夏青黛歪嘴「呵呵」一笑,許諾重塑金身什麼的,果然是華夏傳統啊!

  (還有更新耶)


關閉