第272章 否定李林甫，朝堂之上的辯論

  第272章 否定李林甫，朝堂之上的辯論

  「考官可以根據考生的聲望，判定一個考生是否能進階為士，科舉糊名，對考生的品性，就不好再判斷了。」

  李隆基仔細聽科舉糊名的建議，他一下就聽出李瑄的意思。

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  雖然覺得此有說法，但也有顧慮。

  因為之前武則天就設立過科舉糊名，但後來又被廢除了。

  甚至連武則天時期也只是偶爾用一下。

  「品性是可以創造的，所謂知人知面不知心。天下間的貪官污吏，誰會在他們考試的時候，否認他們呢？名字糊住，科舉將完善一步，此大勢所趨。」

  李瑄鄭重地向李隆基勸說道。

  「七郎所言不錯！一個官吏是否忠心為國，不是看他的行卷和名聲，而是為官後怎麼對待百姓。科舉糊名，能讓張九齡那樣的平民出頭，為國家效力。」

  李隆基向點了點頭。

  吳兢曾經說過，理國要道，在於公平正直。

  李瑄每次說「聖君」，都讓李隆基飄飄欲仙。就像李林甫說「野無遺賢」一樣。

  現認識到野無遺賢的錯誤後，想要挽回聲望。

  反正李林甫名聲也不太好，黑鍋讓李林甫背。

  「聖人英明！臣聽聞聖人在布局雕版印刷和活字印刷，只要雕版印刷和活字印刷設立到郡縣。我大唐之文風，將百花齊放，國力飛漲。」

  李瑄知道還不能高興得太早，具體還要通過朝堂上的一關。

  這多少關係到天下士族的利益。

  在魏晉的時候，北方士族能壟斷朝堂的原因，是因為他們掌握著知識。

  平民百姓想要獲取知識，唯有入門閥，受門閥賞識，然後他們也將是門閥的代言人，為其歌功頌德。

  也使得更多貧寒的文人埋沒在歷史上的塵埃中，上天無路，入地無門。

  打破這種門閥的最主要原因是造紙術的改良，其次才是科舉。

  大唐從李世民開始，就已經打壓士族。

  士族根本沒有想像中的那麼強大。

  因為李隆基已經不會再讓士族子弟成為邊帥，甚至是軍使，都幾無士族。

  貧寒漢將，與胡將，是李隆基的優先選擇標準。

  除非再有李瑄這種宗室將領出現。

  所以只要強硬下來，士族對科舉糊名，也無可奈何。

  造紙術和雕版印刷的推廣，也會如溫水煮青蛙一樣，不動聲色地消弭士族的影響力。

  「雖有活字出現，但我突發現雕版印刷對經典而言，妙用無窮。以前怎麼沒有發現雕版印刷的好處呢？」

  提到雕版印刷，李隆基感慨不已。

  這四五年來，他令高力士為印刷使，培養雕版匠人。

  本以為活字印刷是最有意義的，但雕版印刷的效率太高。

  特別那經常誦讀的數十本書籍，只要能數以萬計地印刷，推廣至郡縣，會讓更多貧寒子弟讀書。

  他聽說《道德經》《史記》《漢書》《詩經》《尚書》《金剛經》等著名典籍，價格比三年前低了三倍。

  隨著更多雕版匠人培育完成，主要書籍的價格還會更低。

  活字印刷術，使一些比較冷門的書籍，得以印刷。

  那些冷門書籍如果刻大量雕版，太不划算了。

  畢竟匠人們完成一本書的雕版，最少也得數月時間。

  另外還有下達諸郡縣鄉里的詔書等，可以通過活字印刷，快速傳達鄉里。

  「良玉未剖，與瓦石類；名驥未馳，與駑馬似。歷代君王，沒有聖人這樣的慧眼。」

  李瑄向李隆基說道，暗指是李隆基的英明，才抓住這樣的機會。

  「七郎所言不錯，古今的皇帝都沒有三郎的文治武功。」

  楊玉環在一旁為李瑄打助攻。

  她說話的時候，目光看著李瑄，她敢這麼大膽，是因為李瑄不敢抬頭看她。

  「哈哈……明日朝堂上，七郎將此事提出。」

  李隆基撫須一笑，最寵愛的妃子，最信任的大臣都在讚美他，還有什麼不會滿足的。

  「臣覺得還可以繼續防止考場徇私舞弊，為後世表率。」

  李瑄決定一下做到底，為科舉更加完善。

  「七郎請講！」李隆基讓李瑄直說。

  「謄錄製度，此為健全的保密制度，可以進一步防止徇私舞弊的事情發生……」

  李瑄將謄錄製度告訴李隆基。

  科舉糊名制，曾經出現過，不足為奇。

  但謄錄製度，出自後世的宋朝，是一種延續很長的制度。

  謄錄製度和糊名制度是相輔相成的，如果只是糊名，而不謄錄。作弊空間還是很大。

  因為有的考官可以輕易通過一個考生的筆跡，確認其身份。

  這個時代，筆跡就如同一個人的外貌，各自皆不相同。

  謄錄製度是設立謄錄官吏，在考生科舉完畢後，謄錄官吏將考生的試卷重新抄寫一遍，然後糊名，將謄抄本交給考官進行評閱，以此來杜絕閱卷官通過辨認筆跡、標記或暗語來識別考生，從而確保考試的公平性。

  在實施過程中，一定要嚴格行事，以確保其有效性。

  謄錄書吏不得攜帶墨筆，謄錄所用的紙張數和墨水顏色都要一致，並統一使用硃砂紅筆謄錄試卷。如果有違反規定的書吏，查出後必定會受到嚴懲。

  謄錄製度的實施不僅在技術上防止了舞弊，還在制度上保證了考試的公正性。通過摘抄的謄錄，考官們無法通過字跡、標註記號、暗語來識別考生，從而減少了作弊可能性。

  這樣，士族也不會說糊名制是針對他們，而是面對所有居心不良的考生。

  只要有自信、有能力，皆可去考場上證明自己。

  讓行卷的文人士子放棄這種走捷徑的心思，一心考試。用成績證明自己。

  「妙哉，妙哉！明日朝會一併說出，如此文武大臣不會不同意。」

  李隆基撫掌稱讚道。

  和玉環娘子說得一樣，李瑄真是天降的輔弼，幫助他成就聖君。

  「遵旨！」

  李瑄拱手領命。

  此事道完，李瑄與李隆基又談論一些政治外的事情，然後向李隆基和楊玉環告辭。

  現在雪還未全部消融，李隆基只是約李瑄，等雪化以後，到驪山下狩獵。

  李瑄當然要應允。

  顏真卿、岑參等沒有赴任之前，許多事情李瑄還無法展開。

  翌日，朝會。

  這一次朝會，還在右朝堂舉行。

  三個宰相輪流向李隆基匯報中書門下事宜。

  當輪到李林甫的時候，李林甫向李隆基啟奏道：「啟稟陛下，日前京兆三原令向中書門下上稟，說因為新法，各地各縣，人眾譁然。現在豪強大族，在官府不肯離開，希望陛下能收回成命！」

  說完，李林甫取出一道文書，由高力士上呈李隆基。

  這不是他李林甫說的，而是地方的三原令說道。

  他只是傳達文書而已。

  因為李林甫知道，不久後天下間有更多類似於三原令一樣的人上奏。

  甚至還會有更嚴重的事情發生。

  李林甫話音剛落，大臣們左右顧看，才十來天時間，就有這樣的事情發生。

  「李相是常平新法大使，如何看待這件事情？」

  李隆基將目光轉向李瑄，沉聲詢問。

  「常平新法是陛下與宰相，乃至於文武百官一起決定的。代表著最適合執行的策令，不容更改。一些地方小族，還妄想影響大策，簡直是蚍蜉撼樹，不自量力。」

  「三原令毫無主見，竟因這點小事上奏朝廷。他在縱容地方大族作威作福呢？地方父母官竟然還能被地方小族挾持，這是什麼道理？臣建議將三原令免職，警示天下縣令。」

  李瑄出班向李隆基拱手說道。

  新的法度一定要強硬。

  困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。

  李瑄不信太守、縣令收拾不了地方的大族豪強。

  如果妥協，他相信地方官吏會把奏摺像雪花一般傳遞過來。

  最直接的方法，就是讓地方官吏，堅定自己的底氣，抗住豪族的壓力。必要的時候，出動郡兵縣卒鎮壓。

  「就由李相所說去做！」

  李隆基贊同李瑄的話，以免更多縣令隨波逐流。

  「陛下，臣覺得三原令沒有過錯，僅僅是芝麻大的小事就罷免三原令，以後天下的官吏，將不會心服。」

  禮部侍郎達奚珣出班向李隆基一拜，請求收回成命。

  「此為夏蟲疑冰之論。常平新法的消息已傳遞至整個京兆，那些多縣令都未有上書，只有他奏書朝堂，這不是無能是什麼？自古朝廷免去治理災害不利的官吏還少嗎？新法的實施，地方官吏要如面對天災一樣嚴謹，意志不堅定的官吏，就是違抗陛下的旨意，為什麼不能免職呢？」

  李隆基看過來的時候，李瑄立刻開懟達奚珣。

  達奚珣一時語塞，不敢開口，躬身退去。

  眾臣心中一凜，如此地方官吏，就必須鎮住豪強大族。

  安撫也好，威懾也罷，總之不能讓地方官吏胡鬧，讓常平新法得以順利實施。

  常平新法威脅不到豪強大族的性命。

  只能犧牲豪強大族的利益。

  從正義的方面去講，扼制土地兼併，是利國利民的大勢，豪強大族是私心在作祟。

  「啟稟聖人，臣有本奏……」

  日常事務處理完畢後，李瑄又向李隆基拱手。

  「李相請講！」

  李隆基知道李瑄所說是什麼。

  「科舉至今已經一百多年………然臣覺得科舉還有不少漏洞，徇私舞弊的現象，《呂氏春秋》上說：平出於公，公出於道。當彌補漏洞，讓科舉天下文人士子心服口服……」

  「是以，臣提出兩策，科舉糊名制度和謄錄製度，科舉糊名制度是為……」

  李瑄正式向李隆基和文武百官提出完善科舉的策略。

  此言一出，一石激起千層浪。

  因為文武百官聯想到剛發生不久的「野無遺賢」。

  科舉糊名制度和謄錄製度，明顯是在針對李林甫。

  這是把李林甫的醜陋公諸於眾，按在地上羞辱。

  當然，也有士族出身的官吏，心中一陣不舒服，正是因為科舉不糊名，他們才因此得利。

  大家名字顯露，士族總比寒門多一些機會。

  差不多的水平，一個姓氏決定命運。

  不過大臣們來不及深思，所有人的目光齊刷刷地看向李林甫。

  此時李林甫被氣得七竅生煙，他的胸口劇烈起伏，險些一口老血噴出。

  小賊平時在中書門下堂蠻橫就算了，今竟然在朝堂上當眾羞辱他。

  他用可憐兮兮的目光看著李隆基，畢竟李隆基認同「野無遺賢」，當時還很開心。

  「朕聽聞如今科舉之中，諸多考生與考官之間似有千絲萬縷之關聯，依行卷之名，行賄賂之事屢禁不止，朕以為這糊名之法和謄錄之法或可一試，以求得真正賢才良士，為我大唐所用。若此法能使有才之士不被埋沒，公正公平取士，那便是我朝之幸事。」

  李隆基刻意迴避李林甫的眼神，他向說出自己的想法後，又問諸大臣：「諸卿有什麼看法？」

  聖人這麼一說，文武大臣頓時明白了。

  原來李瑄早就與聖人通過氣。

  這一唱一和，誰都能看出來。

  看李林甫一臉懵逼的樣子，應還被蒙在鼓裡。

  堂堂首席宰相，有些窩囊啊！

  就像最近流傳出的俗語一樣：執政事筆非首席，諸葛亮劍真宰相。

  頒布新的策令，從來都是首席宰相主持，如今卻被李瑄一手把持！

  如果李瑄不搞新法，好好的與公卿大臣和諧相處，李林甫根本無法與李瑄相鬥。

  「陛下聖明，臣以為糊名之法和謄錄之法甚好。若不糊名，考官會因考生之出身、背景、親疏而有所偏私，如此一來，諸多寒門賢能便永無出頭之日，長此以往，於國之根基不利。且如今已有實例，昔御史中丞張倚的兒子張奭殿試『曳白』，若是科舉糊名，斷然不會出現此貽笑大方的事情。」

  宰相裴寬僅僅在一個呼吸後，就出班向眾大臣說道。

  好傢夥！

  他也一定知道科舉糊名的事情。

  李瑄在私底下勸說李隆基和裴寬，矛頭直指李林甫。

  「陛下，我大唐開科取士乃是為國家選拔棟樑，當今已有一些於朝廷不利的風向，如果因為一些不光彩的事情而讓真正的人才流失，那是我等之罪過。糊名和謄錄可以讓考官只看試卷之優劣，不被其他因素干擾，是保證公平的良策，讓那些妄圖走捷徑的考生也斷了念想，一心研學詩文策論，更有助於增長風氣。」

  秘書監吳兢也站出來說道。

  此時吳兢帽子下的鬢角儘是華發，身形瘦弱，留著長長的白須。

  吳兢已經是年近八旬的人了。

  他是大唐最淵博的史學家，最學問的人之一，因犯顏直諫而著稱。

  名傳千古的《貞觀政要》就是出自他手。

  本來吳兢被貶為鄴郡太守，但在李瑄的建議下，李适之又將吳兢調回。

  在賀知章卸任秘書監後，由吳兢這個德高望重的老臣繼任。

  其實吳兢提前未知曉，但作為天后朝就存在的老臣，一直認為糊名制有利於良性循化。

  所以他第一時間同意科舉糊名。

  皇帝、宰相、老臣都有同意，對李瑄的形勢一片大好。

  李林甫又氣又急，他立刻示意忠於他的大臣出班辯解。

  「啟奏陛下，臣以為糊名之法不可取。科舉選才，當是全面考察，若僅以一場考試一篇文章在糊名之下判斷，那如何知曉此考生平日之品德、操行，若選出來的儘是些有才無德之人，將來為官一方，豈不是禍亂百姓，我大唐亦會陷入危局。」

  工部侍郎陳希烈硬著頭皮出列反對道。

  他還是老生常談的話，把德才兼備掛在嘴邊。

  「難道德行要到貢院考試時才查明嗎？在報名之前，就應該調查此考生德行。而且陳尚書所言實屬危言聳聽，難道進士及第，明經及第，就沒有貪官污吏了嗎？」

  李瑄駁斥陳希烈道，認為陳希烈之言不足為依據。

  「啟奏陛下，糊名之後，考官閱卷猶如盲人摸象，全然不知考生之來歷，若此前有大才早已聞名遐邇，卻因糊名而錯失，那我朝豈不是錯失真正賢能。再者說，若有士族精心培養的大才，因糊名與那普通學子一同競爭，對他們士族而言也是不公啊。」

  禮部侍郎李岩從另一個角度闡述辯解。

  他這種歪理，竟然讓許多大臣竊語認同。

  「亦是荒謬之論。真正的大才，如果通過考察難道不能直接舉薦為官嗎？像之前我為朝廷舉薦的高適、楊綰，他們有才，朝廷亦可任用。再說士族培養人才的言論，如果真是大才，會不被錄取嗎？錐處囊中，其末立見，在陛下的英明神武下，難道還能漏過管仲、蕭何嗎？」

  李瑄亦不認同李岩的話。

  他用司馬遷的錐處囊中，其末立見來說明是金子總會發光。

  不要總搞一些歪門邪道。

  「啟奏陛下……天后朝出現糊名，早已取消，說明糊名制是不可取的，請陛下三思。」

  刑部侍郎蕭隱之也出列說道。

  他們還想依靠李林甫的權勢，對付李瑄。不能讓李林甫孤軍作戰，失去信念。

  不過蕭隱之不打算和李瑄辯，他只是請求李隆基。

  因為李瑄的嘴太厲害，動不動損人、懟人，引經據典。

  並且總是站在道義之上。

  這樣的套路，大臣們從未見過，只能避其鋒芒。

  (本章完)

  （還有更新耶）