第430章 《該當何罪？》

  第430章 《該當何罪？》

  江弦從來不是被動的人。

  雖然公認的反思文學開山之作是茹志鵑的《剪輯錯了的故事》，但近兩年，越來越多人認為《芙蓉鎮》這篇更早發表的小說才應該是反思文學真正出現的標誌。

  報紙上的這篇文章，把《芙蓉鎮》鮮明的歷史反思的方向性，說成在我們的臉上抹黑，這就有點嚴重了，因為它政治解讀了。

  它話里話外的意思，就是說你《芙蓉鎮》是一部樊東。

  但江弦明白，這就是在胡說八道、斷章取義。

  後世營銷號最愛幹這種活兒。

  他皺著眉頭，看向那篇批評文章的作者署名：朱大可。

  「朱大可？」

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  江弦撓撓頭，他好像對這個人有點印象，但又不太能想的起來，乾脆給京城的萬事通的李陀打了個電話去問。

  「您認識這個人麼？」

  「朱大可？我有印象.」

  李陀想了想，道：「哦，這人是上海財經的一個大學語文老師，之前他發表了一篇文章，叫《謝晉電影模式的缺陷》，提出了個『謝晉模式』，在國內電影界引起了軒然大波。」

  「哦？是他！」

  王濛這麼一講，江弦有印象了。

  這個朱大可尚且年輕，約莫二十來歲，他大學畢業以後被分去當語文老師，由於所學專業和研究領域不符，一時間失去方向，心灰意懶，無所事事。

  在蟄伏了兩年以後，這貨偶然一次，發表了一篇文章，是一篇詩歌評論。

  這篇文章，完全背離了批評的一般準則，很幼稚，但是有殺氣，總的來說，充滿奇思怪想，與其說是在闡釋他人作品，不如說是在自我賣弄。

  但也就是這篇文章，讓朱大可嘗到了甜頭，讓他在文壇受到了關注。

  於是緊接著，他就對當今電影界最受矚目的導演謝晉揮舞起了刀子，發表了一篇《謝晉電影模式的缺陷》。

  電影理論的著名考點「謝晉模式」誕生了。

  在後世，電影界已經可以很客觀的理解「謝晉模式」了。

  但是現在不行。

  尤其是在朱大可口中，「謝晉模式」簡直就是中國文化變革中嚴重的不和諧音！謝晉拍的電影就是一種既定模式的俗電影！

  總而言之，謝晉的電影，煽情、老套、俗，完全就是不值一看的垃圾電影，是被改造的電影儒學！

  儒學在這會兒絕對不是好詞兒。

  罵了一回謝晉，朱大可收穫了人生最大的一次名氣提升。

  這個年輕人火了。

  從「無名鼠輩」，搖身一變，成了國內聲名鵲起的先鋒批評家。

  「這個人啊，可真是狂的要死、狂的沒邊兒。」

  李陀吐槽道：「我和他開過一次會，一個很高規格的學術會，這小子在會上胡說一通，幾乎不把其他與會者看在眼裡，說完以後當場就退會了，哎呦，真事兒，騙你我是你孫子。

  你是不知道，那鼻子兩孔朝天的，可是牛逼壞了，我反正是好久沒見過這麼『驕傲』的年輕人了。」

  「行了，我知道了。」江弦掛斷電話，把事情快速的在腦子裡過了一遍。

  既然是朱大可，那他下手也就不用留什麼餘地了。

  這個人，說的好聽點，是思想凌厲、語不驚人死不休，說的難聽點，就是過度解讀、牽強附會。

  90年代，在商業意識形態對文學批評施加的巨大壓力下，朱大可眼瞧著文學批評這個道路走不通了，就轉去搞起了神話研究。

  寫出來的東西依舊延續他的風格：

  語不驚人死不休！

  他說舜原本是希臘的神，叫赫利俄斯，赫利俄斯到華夏以後就成了舜。

  伏羲最早住在印度，被人稱為「伐樓那」，到了東周年間，因為不滿權力的收縮，伏羲才從老家印度跑來了我們華夏。

  除了伏羲以外，老子、華佗都是印度戶口。

  墨子也沒逃掉，人說了，墨子是來自美索不達米亞的異族，是猶太血脈！

  總結一下，就是一本正經的胡說八道。

  在他筆下，咱們華夏的先祖神靈，盤古伏羲女媧西王母這些華夏先祖，都成了外來戶，要麼印度的、要麼希臘的。

  至於咱的那些文化，那也都是「舶來品」，都是從世界各處那些歐美神話那塊兒迭加出來的。

  對付這麼個文化流氓，江弦全無心理壓力。

  這貨要是自個兒一個人鬧騰也就算了。

  可他非要惹他。

  敢把腳放到他江弦的頭上，想把他當踏腳石？

  那對不起了。

  謝晉有宗師氣度，懶得理會這方宵小。

  江弦不一樣。

  誰還不是個年輕人了？

  「該罵就得罵！」

  「老子網齡數十年，對線過微脖拳師、對線過飯圈集美，小紅書、嗶站、抖音、微脖、知乎大大小小打過數千場仗。」

  「你一80年代營銷號小編的水準，怎麼跟我80萬水軍教頭斗？」

  江弦來了情緒，抽出一頁稿紙，決定用魔法來打敗魔法，刷刷刷刷一篇文章迅速揮就，完事兒又給謝晉打個電話，喊《芙蓉鎮》的劇組成員們一塊兒出來吃飯。

  「好端端的，吃什麼飯？」

  「慶功啊！」

  雖然電影至今沒能成功上映，但這功還是得慶，因為江弦知道，全劇組從演員到導演每一個人都付出了，而且是極大付出。

  「江哥，你都不知道，為了演秦書田我付出了多少。」

  姜文抽著煙跟江弦訴苦，「化妝師非說我的皮膚不夠黑，讓我再黑點，我就成天穿條短褲，坐在陽台上面曬太陽，你看給我曬得，以前我多白啊，現在跟條『黑泥鰍』似得。」

  江弦看了一眼姜文的胳膊，果然又黑又亮。

  「行了行了，男人黑點兒咋了？姑娘們就喜歡黑的。」

  「咋可能啊？哪個姑娘不都是喜歡白白淨淨的男人麼？」

  「怎麼沒可能？多有男人味兒啊，說不定小慶都喜歡呢。」

  說這話的時候，江弦特意朝著劉小慶那邊兒看了一眼。

  姜文注意到他的目光，臉色登時有些不自然。

  「怎麼了？怎麼還聊到我身上了？」劉小慶撲閃著大眼睛，一臉單純。

  「.」姜文沒吭聲。

  江弦笑了笑，「害，我和小姜討論，你是喜歡男人黑點兒還是白點兒。」

  「健康點兒就行。」

  劉小慶大大咧咧，故意朝江弦拋個媚眼兒，「跟江編劇您這身材差不多就行，我才不喜歡那種文文弱弱的，風一吹就趴下了，一點兒男子氣概都沒有。」

  「吃飯吧、吃飯吧。」

  江弦張羅著劇組人坐下，被謝晉喊著先說兩句，他站起來，簡短而真誠的肯定了他們的付出，肯定了《芙蓉鎮》的電影製作水平。

  「我相信，這部影片具有對新中國電影史來說有著里程碑的意義，也是世界電影史中一部不朽的傑作！」

  這段兒時間因為電影沒法上映而顯得精神萎靡的劇組成員，一個個漸漸振奮起來。

  酒過三巡，還是有工作人員按捺不住，問出了心底憋了很久的問題。

  「導演，咱這電影還能公映不？」

  「對啊，還能公映麼？」

  「怎麼聽說上面兒要把片子封殺了呢？」

  謝晉臉有點兒紅，但是表情嚴肅，承諾道：

  「一定能上映！」

  眾人聞言，一陣激動，加上喝了點兒酒，一時間情緒脆弱，有哭有笑。

  謝晉看著這一幕，深吸口氣。

  雖然這麼承諾，但要說能不能上映，他心底其實也沒底。

  帶著些隱隱的惆悵，謝晉吃完了這頓慶功宴，回到住處眯了一會兒，醒了醒酒，又鑽進剪輯室里忙活一晚上，剪掉幾個爭議太大的片段。

  最早上映的是164分鐘，現在已經剪掉了20分鐘了。

  他靠著椅子眯了一會兒，被剪輯師王華叫醒，他拎了好幾人份的早飯，順便帶回了今天的報紙。

  「謝導，先吃點東西吧。」

  謝晉點點頭，「叫大夥都來吃飯吧。」

  眾人早已疲憊不堪，聞言都放下手上工作，湊過來默默喝起八寶粥。

  謝晉則是一邊吃，一邊看報紙，想看看今天的報紙上有沒有關於《芙蓉鎮》的消息。

  這段時間，隨著試映範圍的擴大，對《芙蓉鎮》的評論越來越多，批評與讚揚總體上呈三七開的比例。

  但在心理學上有一個「負面效應」的說法，也就是說，人對壞的負面信息會更加敏感，記憶的也更加深刻，也就是說「一黑頂十粉」。

  有三成的批評，已經很致命了。

  而要說其中最嚴重的，還是朱大可的那篇批評。

  作為名聲鵲起的先鋒批評家，朱大可對《芙蓉鎮》造成的傷害實在太大。

  謝晉翻了一會，翻到《中國電影時報》，這是電影評論學會創辦的一份電影類報刊。

  謝晉很快在上面看到一篇關於《芙蓉鎮》的評論文章，看了一會兒，竟然提到朱大可。

  「這是反擊的文章？」

  他心中詫異，再看具體內容，結果咳嗽幾聲，差點兒把八寶粥從喉嚨裡面噴出來。

  「哈哈，絕了！」

  「謝導？您.」剪輯師王華瞠目。

  「看看，你們都看看這個。」

  謝晉擦擦嘴，把報紙鋪到桌上，拍拍其中一個版塊兒，「這個文章寫的，絕了！」

  王華好奇的抻過去腦袋，看了一會，反應更大，猛拍大腿。

  「牛逼啊，這文章寫的，笑死我了，這許非是誰啊？怎麼幫我們說話？」

  「許非？」

  一個剪輯師有點兒印象。

  「這人我知道，嘿，可有幾年沒看著他的文章了，他寫的東西，罵的那叫一個犀利。」

  「寫的啥？寫的啥？」

  「你們快都看看，忒賤了，哈哈！」

  北影。

  「有啥新聞沒？」

  「新聞？有啊，陳沖準備回國參加今年的春節聯歡晚會。」

  「陳沖？丫不都去美國好幾年了麼？」

  方琛嘀咕一陣兒，「有沒有《芙蓉鎮》的新聞？」

  「《芙蓉鎮》啊」

  售報點，營業員啪遞過去一份《中國電影時報》：「你看這個吧，今兒來買這個的特多，我這兒就剩兩份了。」

  「那給我來一份。」

  方琛交錢取貨，隨手翻開一看，看著看著笑出了聲。

  「哈哈哈哈！」

  「罵得漂亮！」

  方琛隨便拉了一周圍一臉驚恐盯著他看的人，指指報紙，好像多年老友似得，「我就說那個朱大可是放屁，那孫子他懂電影麼？瞎嗶嗶，罵的真好，罵的漂亮。」

  文章名為《『芙蓉鎮』該當何罪？》：

  「《芙蓉鎮》上映後引起了爭議，有爭議是正常的，我們國家在寶鋼選址、深城搞特區、三狹造電站等問題上，一開始也引起過爭議文學藝術的創作就更應該允許有爭議。」

  「但問題是這種爭議應該是民主的、平等的學術探討，而不是批判、討伐和一言堂。」

  「我們處在一個偉大的時代。」

  「有些事兒過去快10年了，社會的大變革，恰恰是出大作品、大影片的時代。」

  「我們新中國成立已經三十多年過去了，我們幹什麼還要畏畏縮縮、抖抖瑟瑟、小手小腳？」

  「我們曾經付出了高昂的代價，而拍出來的影片，居然不如幾十年以前的水平。」

  「那麼電影人到底幹什麼去了？」

  「我們這代人，有幸經歷了不同的社會現實，使我們較為清晰地認識了國家民族和個人所走過來的道路，它作為一種良好的拍片條件提供給我們。」

  「加上中國其他拍片條件也是相當之好，在世界上是少有的，為什麼不珍視這些條件？拿出優秀的，具有深刻內涵和龐大構思的大影片來！」

  「如果我們還只能拿出平庸無力的影片，我們就對不起這個時代，也對不起多年來我們已經吃過的苦頭。」

  「而《芙蓉鎮》，在我看來正是具有深刻內涵和龐大構思的大影片，一部遠超我們過去電影水準的巨片，對於我們的電影事業，有著劃時代的意義！」

  「可這個時候，諸如朱大可之流，竟粗暴輕率的給一部作品下了定論，揮毫潑墨，便將《芙蓉鎮》定性為抹黑的掃把。」

  「這是草菅《芙蓉鎮》之命，更是草菅中國電影之命！」

  「其嗅覺之靈敏，不知情者，還以為是明代東廠之太監重生。」

  「只因在芙蓉鎮的青石板街上掃出一粒灰塵，便認定這是顛覆江山的火藥！」

  「或許，在朱大可這些位『公公』眼中，連清明上河圖都要被批為fj餘孽。」

  「按照這種邏輯，《阿Q正傳》該當何罪？它竟敢讓未莊百姓頭上長出癩瘡疤；《茶館》該當何罪？它竟讓shzy的天空下飄著大煙館的濁氣」

  上海財經大學漢語教研室里，朱大可文章還沒看完，便已氣的把報紙撕了粉碎。

  (本章完)

  （還有更新耶）