第487章 大明要對安南不統而統！！

  第487章 大明要對安南不統而統！！

  夏元吉聽了這幾個學生跟自己匯報的內容都非常的欣慰，因為這幾個學生運用自己所長，在此地幫助貿易中轉站建設建築，把技術都運用在了其中。

  尤其是以一個水泥配比技術就把一乾的安南財閥，給牢牢的鎖在了大明的這條戰船上。

  夏元吉很是欣慰，「你們都有出息。這次國公爺派你們過來一是歷練二是長見識，三更是要你們將所學到的理論運用在實踐當中，如今看起來你們已經可以出師，如果國公爺在這裡的話，也一定會為你們現在所做的事感到欣慰。」

  這十幾個學生聽完了夏元吉的話之後，眼睛裡邊都有淚花在閃爍。

  這就好像他們經過了十幾年學習，終於是得到了老師的誇獎，這比朝廷給他們任何功勞都要來的，讓他們覺得高興。

  這一年以來，他們個個都運用自己所學將此地建設的如同大明一般，沒有一絲一毫的懈怠。

  心裡謹記著陳寒在他們臨行之時所說的那番話。

  你們要將自己所學所知，運用在具體的實踐當中，並且要將每一項實踐最後都記錄到你們的工作筆記當中帶回來。

  這樣才可以傳授給其他人，用一帶十，十帶百的方式，將咱們大明工程學院的這些個理論知識，一遍又一遍的夯實，要用實踐加理論的方法加以驗證所學所感。

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  那你們這次到安南去不僅可以驗證伱們所學的這些知識在大明這片土地可以運用，連帶著在異國他鄉也能使用，甚至你們完全可以根據當地的情況加上你們的理論實踐，加以改造。

  不僅要提高你們的技藝，同時更增加你們的感悟，使我們所傳授的理論知識，能與當地的實踐結合。

  以此將理論知識各點各面完全串聯起來，讓理論知識運用在不同的風土人情當中，這才是你們的任務。

  而現在他們在安南這片土地上實踐，理論在這片土地上根據當地的風土人情環境不同，加以改造自己所學的理論知識，不僅夯實了他們的理論知識，更讓他們有更多的感悟，這才是他們這次真正的收穫。

  當這些學子將這些話告知於夏元吉之後，夏元吉聽的是十分認真，同時心中更是欣慰，這才是他們大明工程學院成立的初衷啊。這才是他們願意看到的結果，這才是每一個大明工程學院學子應該有的態度。

  聽完了他們的匯報之後夏元吉站起來對著在場的學子說道，「諸位學子，你們領會到了咱們大明工程學院的辦學宗旨，我們大明工程學院為何要辦學，為的不是讓你們只學到一門手藝，只想著用這門手藝填飽肚子。

  更多的是讓你們這批人才得以實踐，讓你們有更多試驗的田地，所以才把你們分配到全天下異國他鄉去。

  而今你們在此地一年便學有所成，甚至能夠舉一反三，這是我和國公爺都沒有想到的，說明我們的教育的方法是對的，我們的方向是正確的。

  多謝諸位幫我和國公爺一同實踐了我們的教育理念，有你們這樣的成功案例，今後我們將會在這條路上大踏步的往前走。」

  十幾位學子更是同時躬身行禮：「先生，我等能夠在您還有國公爺的教導之下走上了這條令我等有效忠於朝廷，效忠於天下的。機會我等，榮幸之至。」

  另外一名學子說道，「我等在此地建設，我等在此地宣揚我大明的技術，深深感受到我大明現在的改革變法有多麼的正確。

  如果我大明沒有改革變法，與當地安南國現狀有何區別？無非是物資豐富了一點而已。

  而今我們卻與他們拉開了巨大的差距，從此以後我們可以俯視他們。

  來到了此處之後，我才終於感受到了身為一個大明人有多麼的驕傲。

  身為大明工程學院的學子，我們有多麼的榮幸。」

  更有學子直接說道，「來到此處之後我才明白何為大明工程學院學子的責任與擔當，我們就是要不斷的開拓進取，不斷的完善所知所學，不斷的將感悟記錄在筆記當中帶回去與學弟們共同分享，讓他們坐在教堂當中，卻知萬里之遙的風土人情，卻知我們所學在萬里之遙，依舊可以改變當地的狀況，這才是我等打明工程學院學子肩膀上的責任。」

  南康侯他們這些人即便只是粗魯的武夫，然而在聽到了這樣的對話之後也深感佩服。

  接下來南康和他們也開始匯報了自己等人在此地開展商業的情況，雖說他們都是武將。但來的這一大批青年文官在此地所發揮出來的作用也是非常之大。夏元吉聽完了他們關於商業的匯報之後開始提出自己的建議。

  夏元吉說道，「我在京城之時與國公爺共事，那時候國公爺就提出一個理念。我們在外殖民也好，建設貿易中轉站也罷，最重要的目的不僅僅只是將當地的資源轉化成商品，販賣到咱們大明來，更多的是將咱們的文化傳播到當地，使當地更加認同咱們。」

  大家聽的都是一頭霧水，他們都聽不懂夏元吉在說什麼。

  夏元吉於是掰開了揉碎了跟他們講，「就比如咱們大明百姓一向敬仰神仙，玉皇大帝，張天師，財神爺，關公爺等等。

  我們大明王朝的百姓到哪，都認定這些神仙在天上關顧著咱們，這便是咱們大明百姓的信仰以及咱們的文化，而我們如何讓當地的百姓也信仰咱們呢？這就需要咱們不斷的傳播。」

  南康侯他們依舊是一頭霧水，他們畢竟是武將，根本不知道這些東西要怎麼去傳播。唯有那些文官聽的是似是而非。

  夏元吉再次說道：「你們從小到大是如何接觸到玉皇大帝？張天是財神爺關公爺他們的？」

  南康侯首先回道，「末將從小聽家裡老人講，關公他們的故事。關公忠義呀，為人又有能耐，又有義氣又忠誠。

  像關老爺這樣的人，那都是我們武將的楷模，我們信關老爺，我們要學關老爺，我們要像關老爺那樣，又有能耐又忠誠又有義氣。」

  有文官提到他們是看史書記載，也有文官說他們呢是通過戲曲知道這些人物的故事。

  聽後覺得盪氣迴腸，甚至影響他們做人的宗旨。

  大家都想學關老爺，有能耐，又忠誠，又講義氣。

  甚至大家一提到某個人忠誠又正直又有義氣，都會說一聲，你像關老爺一樣。

  這是千百年來烙印在每一個百姓身上的文化烙印。

  夏元吉聽後哈哈一笑，「這便是本官所謂的要將安南國的百姓同化如何同化？諸位要是看過史書便知，安南國曾經叫做交趾郡，那是咱們中原王朝的土地，可為何如今獨立建國？

  有種說法是，中原王朝與安南國而言太遠，鞭長莫及，在唐末之時，安南國開始鬧亂，到了宋朝國力衰微，安南國便趁機徹底建國，從此不再隸屬於咱們中原王朝。」

  大明工程學院的學子跟武將們的都是異常惱怒，沒想到安南國曾經是中原王朝的土地，現在卻獨立建國實在讓人覺得窩囊。

  夏元吉說道：「剛才我說的那個理由不過是表面的冠冕堂皇而已，其實骨子裡，還是咱們中原王朝與安南國本土的百姓文化上面離得太遠。

  即便已經有文字一統，然而風俗相差太大，以至於兩地百姓格格不入，以至於即便武力征服之後，在此駐守的官員也不拿此地的百姓土地，視作中原王朝的土地和百姓，橫加凌虐、肆意盤剝。數度令當地百姓與中原王朝離心離德。

  這是我們中原王朝自己造下的孽，怪不得別人。」

  夏元吉說完這番話之後，不少人都低下頭去，有點羞愧。

  因為在這裡邊的有些武將，其實和之前那些駐紮在此地的官員沒什麼兩樣。

  他們內心深處其實也不認可安南國當地的百姓和土地。

  甚至有一種念頭，那就是何必對他們好呢，直接武力征服，不服氣殺，殺到他們服氣為止。

  然而聽完了夏元吉的這番話之後，他們才明白。

  當初中原王朝也是這麼幹的，可是到如今安南國還不是建國了。

  安南國還不是與大明王朝離得越來越遠了，這就說明武力征服有的時候未必有用。

  夏元吉看到下面這些人願意聽自己說話了之後，再次提高了嗓門說道，「所以咱們大明這次重返安南國，就不能重蹈覆轍。

  有一點其實對咱們大明現在來講是有利的，那便是即便當地的風俗與中原王朝大有區別，但是文字是一樣的。

  尊重儒家學說這一點是一樣的，君君臣臣父父子子這一套是一樣的，區別在何處區別在於普通百姓。」

  夏元吉這麼一說，官員們也好，武將們也罷，甚至大明工程學院的學子們都是很認同夏元吉說的這個。

  他們來到安能國之後發現，大街小巷遍地都是同樣的文字，話不一定全部聽得懂，但是寫出來都差不多。

  所以很長一段時間與安南國人的交流無需找翻譯，可以手寫，大家就都能理解對方的意思。

  差別在於當地的百姓，不識文字的那些人很難搞定。

  夏元吉繼續說道，「咱們現在要搞定的就是這些普通百姓與大明的百姓一樣。此地的百姓也要吃喝拉撒，也希望有明主。

  他們不在乎頭頂上的君王是誰，只在乎誰給他們飯吃。大明現在在安南國的基礎就很好。

  咱們給他們修路，咱們買他們的糧食，咱們收購他們的土特產，他們認可大明。這還不夠，咱們要深入的講大明的忠誠義氣，感恩戴德這些理念，深入到他們的民間去。

  如何做呢？

  就像咱們剛才所議論的那樣，既然無法通過文字傳播，那便通過戲曲、說書來傳播。

  甚至可以上一些手段。

  就比如在與安南國商人做買賣的過程當中，對那些主動學習大明官話的商人，提高他們的待遇，多給一成利，以利相誘。

  這樣一來，學大明官話的人就會趨之若鶩，要讓大明官話，在安南國形成一種形而上的意識。」

  要不怎麼說夏元吉他是個搞政治的人呢，搞這一套的人就非常明白，要如何才能將思想傳播下去。

  沒有那麼高大上，其實就是從吃喝拉撒下手。

  就是要讓一種固定的理念，深入到某一群體的腦海當中去。

  讓他在生活當中下意識的認為，大明的東西就是好，大明的產物就是好，大明的任何技術都要比國內更高明，甚至要讓他們覺得大明的月亮都比他們更圓。

  也不知道是哪位厲害的人物說過要瓦解一個民族，首先就得瓦解這個民族的文化。

  夏元吉這時候雖然不懂這些理論，但是方法他是知道的。

  特別是跟陳寒議論過之後，他更是豁然開朗。

  下面這些官員，侯爺們，伯爵們，大明工程學院的學子們，聽著夏元吉的話之後都感覺醍醐灌頂。

  厲害，這才是真高人。

  夏元吉繼續說道，「這是說話方面，另外一方面就是穿著方面。

  咱們得讓安南國的百姓知道，跟咱們大明穿的一樣，那就是高人一等。

  如何體現呢？

  也很簡單，一方面是以利益相誘，另一方面咱們以身作則。

  咱們大明的禮法相當之完善，在此地你們要先起到帶頭作用。

  將軍要有將軍的樣子，士卒要昂首挺胸，要有大明的軍威，要時不長的拉著咱們的大明將士，在城鎮周邊，甚至可以邀請當地百姓圍觀你們進行訓練。

  將大炮火槍運用起來，要讓軍威震懾安南國人，要讓安南國人看到，軍人就該有大明軍人的樣子。

  做官的則彬彬有禮，穿著整齊統一，乾淨整潔，要一絲不苟，嚴肅且莊重。

  學子們在日常當中，尤其是在安南國人面前，要兄友弟恭、謹遵師禮。

  要讓你們的言行去影響他們，要讓安南國人看到大明的威儀、禮節、儀態。

  要讓他們形成落差，要讓當地人覺得，他們日常生活之中與大明相比，那便是野人。

  在貿易往來當中，多對願意學習大明官話、大明禮節的商人、官員禮遇。

  同時我會與國公爺商議，大量派出咱們大明的戲曲班子、說書班子、雜藝班子來到安南國，進行表演。

  要潤物細無聲的將我們大明百姓所熟知的神仙、關老爺、財神爺傳播給當地的百姓，多措並舉，將文化跟武力這兩把刀子同時寄出，如此不出三五載，安南國必然會越來越像大明，到那時，大明便可實現對安南國不統而統的目的。」

  ……

  (本章完)

  （還有更新耶）