第384章 內景天地
《降世經》全稱是《無生降世經》，是此界的至高神功之一，或許能把『之一』也去掉。
按照《無生降世經》的描述，修煉者最終能證得無增無減、無生無滅之業位。屆時諸天種種、萬千宇宙皆虛妄，一念渡盡無邊苦海，擁有再造諸天萬界之能，亦有造化萬物之玄奇。
除了修煉的根本法之外，《無生降世經》也包含兩門絕學，指法《無生指》、身法《真空渡》。
前者是殺伐之術，亦能煉化敵人的生命元精為己用，在正道眼裡是不折不扣的妖法魔功。
後者是神行之術，能讓人跨越千里、萬里的山川，練到高深處足以無視種種禁制、陣法、結界，可以穿梭宇宙，遊歷不同次元。
「《無生降世經》的根本法共分為蓄氣篇、開竅篇、外景篇、法身篇、傳說篇、造化篇、彼岸篇，正好一一對應了此界修煉體系的幾大境界。」
「現在我能直接看到的僅限於開竅篇，要將開竅篇修煉圓滿，才有資格看後續的篇章。」
林陽思忖著，準備修煉《無生降世經》的蓄氣篇。
他不怕功法有什麼問題，哪怕金皇有惡意，在功法里埋了坑，等他離開一世之尊世界也沒有作用。
也就是說《無生降世經》就算有什麼問題，也僅限於他在這個世界的時候，而林陽是不可能用真身來這個世界的，最壞不過是損失一具分身。
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相較於不知道存不存在的問題，《無生降世經》的優點很明顯，這是一門直至彼岸的至高神功。
稍微權衡利弊，該怎麼做已經非常明顯了。
「蓄氣篇分為兩部份，第一部分百日築基，人體有三百六十五處大竅，每一處大竅需九口真氣方為充足，入定後，真氣自然化生，每一刻鐘只能化生一口，故根據各人每日修行時間，大致百日到一年，既可完成這一步。」
「第二部分則是開闢丹田，積蓄真氣，有小成大成之分。蓄氣至氣脈大通並肉身錘鍊初成之後轉修臟腑竅穴。蓄氣大成之後，吐一口濁氣，返赤子嬰兒，以修內景天地，開天生神竅。」
林陽揣摩著《無生降世經·蓄氣篇》。
【恭喜宿主學習新技能，請為該技能命名。】
【命名成功。】
【成功學習《無生降世經》[28級]。】
他這次過來，可是交了全價的『門票』，肉身、本源自然被聊天群轉化成完全適應這一界，不用考慮身體是不是有三百六十五處大竅、九大天生神竅。
以林陽自身積累，能很快速的完成第一步，用不了三日，但是沒有必要。
歷練值是真身、各個分身共用的，他現在這具分身還能用海量的歷練值。
【扣除八十萬曆練值。】
【《無生降世經》[28級]提升至——《無生降世經》[29級]。】
29級的《無生降世經》相當於開竅篇上限，不止是先天九竅齊開，而是更加高深的『天人合一』。
前後用了不到半刻鐘，在功法等級上升後，轉修了《無生降世經》的林陽人物等級也跟著變化，先是掉級，然後來到了二十九級，成就了九竅齊開的『天人合一』。
此境的『天人合一』武者，已經將自身的內天地調整到契合外界大天地，能直接吞吐天地元氣、調動外界的大天地之力。
對常人來說，這個時候極其重要，因為有著『玄關無悔』的說法，萬一自身內天地與大天地不夠契合，在內外交匯、內天地外顯成就外景後，就無法再調整內天地的結構，必然會影響以後的路，後悔也無用。
林陽倒是沒有這個顧慮，因為他的內景天地必然是完美的，況且，就算不完美也無所謂了。
他所在的是金皇體內的諸天萬界，就算與外界的諸天萬界相同，也不可能和聖墟世界的諸天結構一樣。
三部曲他都看完了，都沒真正搞清楚聖墟的世界觀到底是個怎麼樣的結構，更別說別人了。
這勢必會降低他在內外交匯、內景外顯階段的戰力，卻無所謂。
到了後期，這一階段完不完美根本沒意義，至於『不完美的內景』怎麼走到後期，那就該看一看系統的極限了。
就在他翻看著《無生降世經·外景篇》的時候，林陽準備繼續突破的念頭一頓，略有遲疑之後還是主動調整起自己的內景天地。
就見他體內原本層層迭迭、重合在一起卻仿佛處於不同維度的無數宇宙隨著轟鳴，接著無數的虛幻宇宙裂開了，化為了一片無邊無際的混沌大海。
在無邊的混沌海，有青蓮孕育古神，持斧開天；亦有巨大門戶噴出無窮大道玄妙，衍生無盡世界；還有魔神漸漸睡去，於夢中締造萬千宇宙，也有一畫橫空，畫內景色化為真實……
最終，一個又一個創世之地就如同海上的島嶼，分布在混沌海的各處。
混沌海的最上層，無形的道在凝聚，化作上蒼，上蒼之外是一片望不到盡頭的海，整體是猩紅色，沉浮著數之不盡的至強骸骨。
混沌海的最底層，堆積無窮無盡的大宇宙殘骸，像是無數諸天萬界都化作了廢墟，是最終的歸墟。
此外，輪迴路貫穿無窮宇宙、大界，無所不至。
這就是林陽記憶裡面聖墟世界的一部分樣貌了，一切都來源於上一世的親眼所見。當然，混沌海的各大『創世神』都是他幻想的，出現的意義就在於創世，讓內景天地的混沌海與聖墟世界相近。
甚至能在他的內景天地里，看見小陰間、陽間，乃至是大陰間。
至於終極厄土、那片最古老的世外高原……
他上一世根本沒見過就死在祭海里。
「到底加不加上那片最古老的高原。」
林陽微皺眉頭，回憶起穿越前看過的聖墟小說，最後做出決定。
加！
於是，內景天地的猩紅祭海之外漸漸多出了一片古老到仿佛時間都為之凝滯的高原，高原的景色源自於文字描述與林陽的想像力補全。(本章完)