第27章 天命裕王，捨生取義！

  第27章 天命裕王，捨生取義！

  「二位師傅請坐吧。」

  茲事體大，宮女照例都迴避了，倒茶的事就由李妃親自來了，高拱、張居正連忙躬身側在一邊，而沒有真的順從落座。

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  李妃見狀，便放下茶壺，欲向寢宮內室而去，卻被裕王叫住了，「你也聽聽吧。」

  誕下世子，李妃在裕王府的地位，已經從側妃超越正妃。

  如果真有入主紫禁城那天，世子朱翊鈞八成是太子，李妃，作為朱翊鈞生母，以後的大明朝聖母皇太后，可以聽一些事情了。

  李妃心中欣喜若狂，臉上卻肅然沒有一點笑，在裕王身邊小心坐下了。

  高拱、張居正沉默不語，還是站在椅子邊，都知道裕王此番急詔所為何事，靜靜地等待問話。

  裕王急著化解內閣的矛盾，嘴上卻仍然從講書這個話題談起：「本王近日在讀《孟子》的盡心篇，有幾處晦澀難懂的地方，請二位師傅賜教。」

  孟子一出。

  高、張二人臉頰不由得抽搐了下。

  在文人看來，天生孔子，教仁者愛人。繼生孟子，道出了「民為重，社稷次之，君為輕」萬古不變的至理。

  秦朝不尊孔孟，三世而亡，到了漢文帝真正明白了這個道理，恭行檢約，君臣共治，以民為本，我華夏才第一次真正有了清平盛世。

  之後，多少次改朝換代，凡是君臣共治，以民為本便天下太平，凡一君獨治，棄用賢臣，不顧民生，便衰世而亡。

  但到了大明朝，卻出現了微妙的變化，太祖高皇帝出身貧寒，馬上得天下，悉知百姓之苦，懲貪治惡，輕徭薄賦，有德惠於天下。

  可也就是從太祖高皇帝種下了惡果，當時居然將孟子牌位搬出孔廟，只因不認同「民為重，社稷次之，君為輕」的治國至理，厲行一君獨治。

  凡大明朝後世之君，無不置內閣視同僕人，設百官視同仇寇，說打就打，要殺便殺，授權柄於宦官，以家奴治天下。

  將大明兩京一十三省視同朱姓一家之私產，傳至今日已歷一十一帝，尤以當今皇上為甚！

  二十餘年不上朝，名為玄修，暗操獨治，外用奸佞，一心搜刮天下民財。

  多少科甲出身的官員，有良知的拼了命去爭，都丟了命，無良知的官員乾脆逢君之惡，順諛皇上。

  皇室大貪，他們小貪，上下一心刮盡天下民財，可憐大明百姓苦上加苦，有多少死於苛政，有多少死於饑寒！

  不過。

  這話我大明朝的君父不愛聽。

  凡君父不愛聽的，天下臣民無人敢說，凡君父不愛看的，天下臣民無人敢言。

  君父厭惡孟子，尚在太祖高皇帝之上。

  因此。

  裕王府內，多少年從未有過孟子聲符，多少師傅從未講過孟子之說。

  壓抑多年的裕王，在得到嚴氏父子、徐階等大半個大明朝文官支持後，終於有了反抗君父的想法。

  高拱和張居正對望了一眼，見裕王這般大膽地開口，立刻意識到了裕王這是放飛自我了。

  殿下，您還不是太子呢！

  大明朝的君父，還如東升的太陽，俯瞰著兩京一十三省。

  最關鍵的一點，君父的龍體，裕王沒見過，內閣是見過的。

  與裕王這說完就有可能完的軀體相比，君父修道有成，恢復年輕的龍體，說不定能再執掌大明四十年。

  高拱、張居正憂慮地嘆了口氣。

  「太岳，孟子之學你鑽得深，就由你給王爺答疑解惑吧。」高拱退後了半步。

  張居正臉頰又抽搐了下，很想說句我也不行，但裕王在上，只得道：「請王爺示下。」

  「孟子說：「莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎岩牆之下。盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」請問張師傅這是何意？」裕王說道。

  張居正心中瞭然，這哪是裕王問書，分明是借孟子之口教育他和高拱，卻佯裝不知，答道：「王爺這個問提得好。孟子講的這個是天命。

  沒有一樣不是天命，順從天命，接受的是正常的命運。

  是以懂天命的人不會站立在危牆下面。

  盡力行道而死的，是正常的命運，犯罪受刑而死的，不是正常的命運。」

  高拱垂首而立，忽然有種難言的悲哀湧上心頭。

  不知道嚴嵩、嚴世蕃父子到底給裕王灌了什麼迷魂湯，都讓裕王自認自己是天命之人，張口閉口都是天命。

  順從裕王是天命，順從嚴嵩、徐階、嚴世蕃是天命，能得善終。

  不順從裕王，不順從嚴嵩、徐階、嚴世蕃，就是逆天而行，遲早要受刑而死。

  裕王府過往的師傅中，高拱自認對裕王是熟悉的師傅之一，原來一直覺得裕王成皇帝後，會是個勤勉、賢明的君王。

  現在，高拱卻不敢這樣想了。

  嚴嵩、嚴世蕃是什麼樣的人，徐階的淞江府徐家在江南為禍如何，裕王全是知道的。

  可為了得到嚴氏父子的支持，為了得到徐階的支持，裕王選擇了視而不見，聽而不聞。

  這樣與惡同行的人，真能成為聖明君主嗎？

  不管高拱怎麼想，裕王和張居正的問答還在繼續，裕王見張居正故意裝糊塗，索性更直接道：「張師傅，若君子已在危牆之下，孟子給出遠離危險的辦法了嗎？」

  「防禍於先而不致於後傷情。知而慎行，君子不立於危牆之下，焉可等閒視之。」

  張居正知道裕王想說什麼，釋意道：「君子要遠離危險的地方。包括兩方面：一是防患於未然，預先覺察潛在的危險，並採取防範措施；二是一旦發現自己處於危險境地，要及時離開。」

  聞言。

  裕王深以為然點了點頭，然後，凝望著張居正和高拱。

  二人立刻明白了裕王的意思。

  站在朝中文官的對立面，就站在了危牆下，既然高、張明知危險，不想著防患於未然，反而站在了危牆下面，接下來，就及時離開吧。

  裕王是厚道的。

  許諾嚴家日後門楣不減，唯一的條件，就是放高拱、張居正安全離開朝廷。

  在之前的互相參劾中，嚴嵩、徐階、嚴世蕃損失大了，完全是不死不休的架勢，能願意放二人離開，裕王是廢了大力氣的。

  只要高拱、張居正願意主動辭官還鄉，就能得一條活路，連帶著被抓的葛守禮等人，也能得一條活路。

  哪怕不為自己想想，也該為知己朋友想想。

  高拱突然抬起頭，說道：「王爺該是還沒讀到《孟子》的告子上篇。

  王爺，「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」」

  (本章完)