第806章 書房
第806章 書房
「吱呀」一聲。
范寧推開位於府邸塔樓頂部的橡木書房門。
一陣暖風裹著蜜香拂來，壁爐邊的銅甑正熬煮杏脯，琥珀色糖漿在陶罐里咕嘟作響。
暮色早就浸透了整個波河平原，鍍金的書房內部卻是被燭火照得亮堂，兩位侍女趕緊上前，伏地清理起范寧的修士袍。剛才，一路從花園走過時，他的衣袍下擺沾滿了櫻草花粉。
「進來吧。」聲音從裡間傳來。
這裡的格局和去年來時沒什麼不同，作為長姐的私人書房，環境也有別於家族議事用的那個廳堂。
通向觀景台的六扇威尼斯落地窗完全敞開，放任月光在青金石地磚上流淌，外面的鞦韆上放著一副看起來依稀像面具的物件。
而書桌左側，整牆橡木格架陷入幽暗，幾件隱約可見的擺件也是老樣子：摩洛哥皮匣盛放的黃銅星軌盤、按流域分類的水文圖卷、一些女性小飾品和瓶罐。
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「姐姐。」范寧站定後行禮。
「坐。」
主位上的瓊披著一件夜間保暖用的茜草軟緞便袍，裡面是染紫的亞麻襯裙，黑色的頭髮被艾斯科菲恩箍飾絡住，兩三綹碎發垂在頸下。范寧的目光只在她的下巴停留片刻，便飛快地掠到了其他這些地方。
「坐到這一側，先陪我讀一會詩。」
「是，姐姐。」
侍女將可活動的白樺木台拖動到兩人跟前，又調整位置，使其完全浸在燭光里。
羊皮紙卷鋪展如初雪，中間簇擁著詩集《東方之笛》——粟特商人們經薩爾瑪罕、巴格達、君士坦丁堡等地曲折傳入到此的產物。
那些商人也許並不在乎詩句本意，只關心異域紋樣是否能賣高價，關心那些神秘的漢字印章能否可以用來驅魔，但結果的確是，它在山川與海洋的彼端，與一些註定與其結緣的人結下了緣分。
「看看我譯的『塵世虛無之哀歌』。」瓊持著銀質音節規，在她自己之前書寫的字跡上滑過。
「Planctus de Vanitate Mundi。」范寧讀起這個義大利語標題，又繼續閱讀正文，「Dolore，oh dolore！Padron，il vino attenda」
這一首詩的原題應讀作《悲歌行》，作者是那個來自遙遠東方國度的詩人「Li-Tai-Po」。
范寧認真讀著瓊的譯文，又時不時與「悲來乎，悲來乎！主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟」的原文比對思考。
「怎樣？這是我上一周，在斯奎亞本修士的指導下譯的。」瓊問。
「斯奎亞本老神父傳教多年，對東方文化研習很深。」范寧當即表示。
這位老神父全名F·尼古拉耶維奇·斯奎亞本，是圭多達萊佐修道院的前任院長。但他在十多年前辭去職務，僅僅保留教階，轉而將全部精力放在了迷途羔羊們的傳教上。
每年，他只有復活節前後會回到默特勞恩暫住，找他辦告解聖事的信眾依然絡繹不絕。
「所以怎樣？」瓊問。
「很好。」
「提意見。」
「唔」范寧斟酌片刻後開口，「開頭的『Dolore，oh dolore』用的是抑揚格，但原詩『悲來乎』是兩記重錘，用全揚格『DOLORE! OH DOLORE！』或許更合適一些。」
瓊點了點頭：「還有嗎？」
范寧繼續往下讀——「弟兄們，你們豈不見？天地存續永立，但廳堂珍寶閃光，如晨露瞬息消散！百年的財富，是深淵上的煙霧。死亡使眾生化為骸骨，猶如鐮刀刈割野草！」
這一段的原文應是「君不見，天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有。」
范寧想了想，將白羽毛筆抵在「thesauri in aula fulgent quasi ros mane fugit」（珍寶閃光如晨露消散）一行上，繼續斟酌著開口：
「此句『金玉滿堂』的喧鬧和『應不守』的決絕，有些被『如晨露』的唯美比喻稀釋的感覺」
「改。」瓊看著他持筆的手。
范寧頓時奉命書寫。
他想起舊約《傳道書》《詩篇》中所記的「他們不顧念主的作為，也不留心祂手所作的願他們的筵席，在他們面前變為網羅，在他們平安的時候，變為機檻」於是，將其替換為了「sanguis mensis fugit」（筵席之血易逝）幾個單詞。
寫完後他看了看瓊的臉，瓊思索得久了一點，然後說道：「繼續。」
「mors aequat omnes ossa死亡使眾生化為骸骨，猶如鐮刀刈割野草。」范寧伸手點指，「這譯法倒很利落，但『死生一度人皆有』在原詩中是豁達的意境，如此，倒是成了末日審判的恫嚇了。」
他又接著修改。
「嗯，這句沒有譯麼？」某一刻范寧看著一句空白行。
「斯奎亞本老神父說自己找不到好的主意，我也無從下手。」瓊說道，「請你試試。」
這句原文是「孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒」。
意境的確奇絕，難怪斯奎亞本都沒下筆。
被這位素日在家族裡以嚴厲據稱的長姐瞧著，范寧也不免感到壓力，他內心飛速思索，如此考慮一分鐘後提筆寫道：
「Daemon sub luna ululat，super tumulos damnatorum（魔鬼在月光墳場嚎哭，皆為受詛之罪人）；
BIBITE VINUM SANCTUM！dum judex noster venit！（痛飲聖酒吧，趁吾等審判者未至）！」
瓊反覆地讀了三遍，眸子裡異彩迸發，忍不住稱讚起來：「這句BIBITE VINUM SANCTUM（痛飲聖酒）堪稱絕佳，但詩人Li-Tai-Po的『杯中酒』真是指聖血麼」
「那些熱那亞水手還說他是波斯人供奉的巫師。」范寧笑著搖頭，「其實我是取了個巧，拿波斯商人的口譯版作了改動。把『孤猿坐啼墳上月』翻成『魔鬼在月光墳場嚎哭』或許並不合適，猿猴在東方語境裡，並非象徵墮落，Li-Tai-Po也許是將猿聲視為天地同悲的共鳴聲箱」
「你的學識又精進了。」瓊表示認可。
范寧接著還陪讀陪譯了李太白的《春日醉起言志》與《採蓮曲》。
這時瓊又將詩集翻到靠後的位置：「今日一早，圖克維爾主教派人來令你領受問言，關於《效古秋夜長》這一篇詩歌的譯製，你必要仔細思想，有所陳奏。」
「圖克維爾主教大人的問言？」范寧心底一驚。
這位默特勞恩教區的首腦，是家族十分重要的仰仗，也是為之效力多年的人物。
他對傳教一事的確非常重視，因此也看重不同大陸的詩歌與經文的譯製交流，尤其關注東方文化。斯奎亞本老神父就是在這樣的原因下，成了他非常器重的傳教士。
不過怎麼忽然這麼單獨地檢驗自己的藝術與格律水平呢？
「既然是圖克維爾主教大人要叫我翻譯《效古秋夜長》，我便留心譯製就是。」范寧執筆，展開一卷新的羊皮紙。
「這次有附加條件，主教大人說要拷問你的信仰，須換作拉丁語譯製。」瓊說完開始閉目養神。
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