第1136章 他過江，我也過江！他談高加索，我就談泛斯拉夫主義！

  第1136章 他過江，我也過江！他談高加索，我就談泛斯拉夫主義！

  烏瓦羅夫這話一出口，辦公室里原本融洽的氛圍頓時變得有些尷尬。

  埃爾德和布萊克威爾正打算上來打圓場，但還不等他們開口，亞瑟便已經輕描淡寫地將過往的不堪一筆帶過了。

  「閣下。」亞瑟把雪茄擱在菸灰缸上：「或許您確實不了解我。但請允許我也說句實話，十年前在彼得堡的時候，我又何嘗真正地了解過您呢？」

  「喔？此話怎講？」

  亞瑟輕輕拍了拍桌上那本《烏瓦羅夫文集》的封面，笑著回道：「您當年送我的這套文集，這些年我經常拿出來重讀。不瞞您說，每次重讀，都會有些新的感受。以致於我經常會感覺，當年我對您的看法可能過於淺薄了。《建立亞洲學院計劃》是篇好文章，但對於俄國研究者來說，《論與國民教育相關的歷史教學》和《在中央師範學院莊嚴集會上的講話》或許份量更重。」

  說到這裡，亞瑟特意頓了一下，隨後總結道：「您可能知道，在倫敦大學，俄國史通常是併入歐洲近代史一同教授的，我們那裡並沒有設立專門的俄國史教席，所以每次要辦俄國史講座的時候，學校竟然還需要把我請回去獻醜。學生們偶爾會要求我推薦俄國相關的書籍，而在涉及俄國教育部分時，我每次都會推薦您的這本文集。」

  對於一位學者來說，恐怕再沒有什麼恭維能比亞瑟剛剛的這番話更高級了。

  一個曾經與沙皇在高加索爭得面紅耳赤的英國自由派，如今卻成了俄國教育理念在海外的傳播者。

  這種事，哪怕是在烏瓦羅夫最樂觀的想像中也從未出現過。

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  當然，亞瑟這話倒也不全是恭維，雖然他稱不上是什么正兒八經的學者，但他的學術立場總歸還是要比政治立場靠譜的。

  烏瓦羅夫在俄國教育史上的份量實在太重，雖然他是個學者，但在學者之外，他的主要身份是俄國的國民教育大臣，而這層身份也意味著，不管烏瓦羅夫的理念是對是錯，俄國的教育改革都將完全受到烏瓦羅夫思想的指導。

  因此，亞瑟在看烏瓦羅夫的論文時，從來都不是抱著研究學習的態度，而是在根據論文研判俄國的下一步改革會往什麼方向走。

  令人咂舌的是，截至目前，亞瑟按照這個方法對俄國進行預測還從未失手過，其正確率甚至超過了他對海軍部和內務部下一步改革的猜測。

  但不幸的是，如此「知俄」的亞瑟爵士卻並沒有因此得到外交部的青睞，哪怕俄國人已經與他一笑泯恩仇了，可外交部的官僚卻依然沒有原諒他當年在高加索的冒失舉動，甚至其他部門也經常在亞瑟提出好心建議時，不近人情地搬出「高加索事件」來提醒他不要插手他不了解的領域。

  儘管亞瑟對於白廳這種「對牛彈琴」的反應很失望，但考慮到白廳的內部團結，他總歸沒有把部門關係搞得太僵。

  但他不直接批評白廳不代表他就不記仇，起碼白廳防不住這個「老兩面派」在外國」

  友人」面前說小話。

  「您願意把我的文集推薦給倫敦大學的學生，這令我倍感榮幸。不過————」烏瓦羅夫春風拂面，舉杯痛飲，放下酒杯道：「說實話，我在俄國推行的那些改革，我自己都不敢說有多成功。您這麼誇獎，倒讓我有些慚愧了。」

  「您有什麼可慚愧的？」亞瑟叼著雪茄給烏瓦羅夫重新倒上一杯：「閣下，如果您都覺得慚愧，那英國這邊負責教育的官僚就該集體辭職了。我不止一次推薦教育委員會借鑑普魯士和俄國教育改革的成功經驗，但每次我一提這事，他們就總要高唱自由主義的調子，說英國的先進政治與普魯士和俄國的專制統治完全沒有可比性。」

  雖然在烏瓦羅夫看來，亞瑟這話說的十分難聽，但實際上，這已經是亞瑟美化後的結果了。

  因為當時樞密院某位閣下給他的回覆是，如果亞瑟執意要這麼幹，那麼他建議亞瑟可以去普魯士王國任職，當然，考慮到高加索事件和亞瑟的生命安全，他就不建議亞瑟去俄國了。

  更糟糕的是，自那以後，「普魯士大臣亞瑟·馮·黑斯廷斯」的外號在白廳就不脛而走了。

  雖然亞瑟至今沒能查出這外號到底是誰傳出去的，但考慮到白廳內部的食物鏈和克制關係，傳閒話的不是外交部就是財政部。

  當然，我們在此也不能排除海軍部出了內鬼的可能性，因為海軍部的不少人也有著充足的「犯罪動機」。

  烏瓦羅夫聽到這裡，忍不住笑著調侃道：「爵士，您這是在向我抱怨貴國政府的不是？如果我沒記錯的話，您現在也是這個政府的一員，而且還是個級別不低的官員。」

  「正因如此，我才更有資格抱怨。」亞瑟面不改色地端起酒杯，翹起二郎腿道：「閣下，您肯定明白一個道理，最了解政府毛病的人，往往就是政府內部的人。因為外面的人只能看到症狀，裡面的人才知道病因。我在白廳待了十幾年，期間換了三個部門，跟五屆內閣打過交道，最終，我得出一個結論。」

  「什麼結論？」

  「英國政府最大的問題既不是腐敗，也不是低效，更不是黨派爭鬥。雖然這些問題英國都有，但又有哪個國家沒有呢？在我看來，英國最致命的問題是，我們太喜歡為政府的無能找漂亮藉口了。」

  亞瑟吐出一口煙霧：「就拿教育來說吧，樞密院教育委員會雖然成立了，但每年的公共教育撥款卻只有四萬鎊。為什麼錢這麼少？這是因為議會裡的先生們說，政府不能過度插手公民自由，因此，教育可以是教會的事，是慈善機構的事，是家長的事，但唯獨不能是政府的事。這個藉口很漂亮，它既能省錢，又可以在道德上站住腳。但我知道，在俄國，在普魯士，甚至在法蘭西，都沒有人會把自由主義用在這種地方。」

  烏瓦羅夫笑著搖頭道：「英國政府一聽到普魯士或俄國的教育制度就唱自由主義的高調，說實話，這種事倒也不是只發生在英國，類似的話我也聽過，只不過是從相反的方向。」

  「嗯？

  「」

  「在彼得堡，每當我在國務會議上提出增加教育預算的時候，也總會有人跳出來說，這些錢花得沒有意義，因為大學培養出來的學生遲早會變成革命黨。他們跟我說，你看英國，英國那麼富強，不也沒有在教育上投資多少嗎？牛津和劍橋都是獨立於政府的，不也照樣培養出了牛頓和洛克？」

  說到這裡，烏瓦羅夫和亞瑟相視一笑，只聽叮噹一聲，兩人酒杯相碰，眨眼之間，杯子裡的葡萄酒就又少了不少。

  「看得出來，您為俄國的教育改革付出不少。」

  「難道您在英國的海軍部難道就輕鬆了嗎？」

  儘管改革方向不同，但作為政府中的改革派，烏瓦羅夫與亞瑟還是難免有些惺惺相惜的味道。

  亞瑟循著他在俄國學到的風俗，掏出昨天剛從傑明街買來的鼻煙壺遞給了烏瓦羅夫：「罷了，不聊那些鼠目寸光的傢伙了。話說回來，我對您將教育與歷史學相結合的觀點深感認同。」

  烏瓦羅夫接過鼻煙壺，倒了一些在手背上，將其吸入鼻中：「您是說，倘若有朝一日由你負責英國教育系統，您也打算這麼做嗎？」

  烏瓦羅夫本以為亞瑟會順著他的話往下說，豈料亞瑟卻出人預料地反駁了。

  「那倒未必，英國與俄國的情況不同。」亞瑟笑著回道：「按照您的觀點，俄國是青年期國家，而英國則是正值壯年的成年期國家。所處的歷史階段不同，對待同樣問題就要運用不同手法。如果將俄國教育的思想方針簡單搬到英國身上，那就是從東正教、專制制度和民族性」變成了聖公會、君主立憲和民族性」，在聖公會與立憲制度上，我表示高度贊同，但在民族性的問題上，我還有疑慮。」

  烏瓦羅夫聞言大感驚訝，因為在他看來，英國如今正大跨步的向著「信仰自由」的方向邁進，而亞瑟·黑斯廷斯又是個重改宗的天主教徒，因此亞瑟就算反對，也應當是反對聖公會，他怎麼會質疑三項原則中看起來最正確的「民族性」呢？

  但烏瓦羅夫出現誤判倒也正常，畢竟他並不知道亞瑟原先的天主教信仰也只是掛名而已，在世俗意義上，他信仰什麼主要是根據政治需要。

  不過————

  儘管亞瑟早先信仰天主教只是出於逃避警隊的例行禮拜，但隨著他逐步成長為警務系統的圖騰級人物，他還是不可避免地發現了天主教體制的優越性。

  這倒不是說他打算重新回歸天主教信仰，而是亞瑟覺得有必要按照天主教的結構重塑國教聖公會的管理體系。

  這是由於在基督教的各個派別中，天主教的教權集中程度乃是最強的，倘若聖公會能夠逐步恢復部分天主教儀軌，那麼身為聖公會領袖的英國國王就將完成真正的政教合一，而由於英國的立憲制度，國王的權力又是由議會和政府代為行使的————

  因此，國王政教合一也就意味著政府完成了政教合一。

  教會系統也將失去與行政系統並行的地位，轉而成為中央政府直接管轄的一個部門。

  如此一來，最直接的好處就是，行政命令無法在地方教區得到貫徹執行的情況將會大為改善，教區再也沒辦法拿著信仰當令箭，與中央政府分庭抗禮了。

  當然，教區不聽命令的問題倒也不是只有這一個解法，另一個解法便是高舉「信仰自由」的旗幟釜底抽薪。

  可是————

  「信仰自由」雖然很符合進步主義敘事，但對於亞瑟這樣出身內務系統、主張秩序和穩定的官員來說，這簡直就是剛出龍潭又入虎穴。

  全國上下能夠達成的共識本就不多，而信仰則勉強就可以算做一個，或許也是唯一一個了。

  倘若在國教問題上讓步，那只會讓本就混亂的社會思潮進一步走向分裂和對抗，老百姓連《聖經》都不看了，你想看點什麼亞瑟爵士簡直不敢想。

  當然，說到信仰問題，肯定有人會提到愛爾蘭。

  畢竟那地方已經是天主教在不列顛最後也是最頑固的陣地了。

  甚至可以說，天主教與愛爾蘭民族主義是高度綁定的。

  愛爾蘭不能失去天主教，就像蘇格蘭場不能失去黑斯廷斯。

  儘管愛爾蘭民族主義的領袖們大多都對天主教嗤之以鼻，但不可否認的是，在廣大的愛爾蘭地區，愛爾蘭農民依然是虔誠的天主教信徒。

  而國教向天主教靠攏，也有助於幫助愛爾蘭與英格蘭建立互信，緩解緊張的愛爾蘭局勢，並從根本上打擊愛爾蘭民族主義。

  而亞瑟之所以否定「烏瓦羅夫三原則」中的「民族性」，也是基於他對英國國情的分析。

  如果說世界上有哪些國家絕對不能搞民族主義，那英國肯定是名列前茅的。

  能在這個問題上排在英國前頭的，恐怕也就只剩下奧斯曼帝國、奧地利帝國等少數幾個國家了。

  在英國大搞民族主義屬於典型的神志不清，如果屆時真搞起來了，愛爾蘭、蘇格蘭、

  威爾斯還怎麼與英格蘭一起和和美美的過日子？

  當然，亞瑟認為英國不能搞民族主義，不代表他就認為英國可以大踏步地向自由主義邁進了。

  因為自由主義如果搞得太過頭，那隨之而來的民族自決也不是鬧著玩的。

  正因如此，亞瑟才會對烏瓦羅夫的教育改革推崇備至，只有將歷史學置於公共教育的首要地位，以不列顛人的概念取代英格蘭人、蘇格蘭人、愛爾蘭人的民族劃分，才能逐步解決這個問題。

  這也是為何亞瑟在公共場合言必自稱不列顛，而從不以英格蘭的形象示人。

  烏瓦羅夫聽完了亞瑟的觀點，忍不住讚嘆道：「我果然還不夠了解您。」

  「但十年後的我卻比十年前的我更了解您。」亞瑟笑著問道：「您想聽聽我對俄國教育改革的看法嗎？」

  「當然。」烏瓦羅夫敞開懷抱道：「您難道忘了我的身份和我今天來海軍部的目的嗎？聽取英國友人的觀點，也屬於兩國科學文化交流的重要一環。」

  亞瑟笑著應道：「但我接下來的話可能不太好聽。」

  「難聽的話我在彼得堡已經聽得夠多了。」烏瓦羅夫笑著回道：「不是我瞧不起您，但論起貶低人的本事，您肯定比不上我的俄國同胞們。」

  既然烏瓦羅夫都這麼說了，那正在興頭上的亞瑟倒也沒必要藏著掖著。

  況且，退一萬步說，就算他把對方惹毛了又能怎麼樣呢？

  反正他這輩子估計都不會再去俄國了。

  「實際上，我不止認為英國不適合將民族性作為國家的思想綱領，我甚至認為俄國也不適合這麼做。」

  此話一出，烏瓦羅夫臉上的笑容頓時僵住了，他沉默了一陣，開口問道：「我可以聽聽理由嗎？」

  「當然可以。」亞瑟侃侃而談道：「如果說，英國不適合民族主義的原因在於我們國內除了主體民族以外，還存在人口比例極高的其他民族。那麼，俄國的問題就在於，斯拉夫民族並不僅僅分布於俄國，斯拉夫人在奧地利、在奧斯曼都有著廣泛的分布，而眾所周知的是，至少在當下這個時刻，他們都是我們對抗法國人的盟友。」

  亞瑟提出的這個問題干分尖銳，以致於烏瓦羅夫都不得不慎重回應。

  畢竟俄國此行的目的便是拉攏英國對抗法國，如果他在此承認俄國與另兩位反法盟友有著不可調和的矛盾，那幾乎就等同於是給尼古拉一世上眼藥了。

  「亞瑟爵士，我覺得您可能對我們的官方表述有些誤解。」烏瓦羅夫斟酌再三，終於開口道：「俄國政府所提倡的民族性，指的不是泛斯拉夫主義，而是俄羅斯民族。具體來說，是俄羅斯民族的文化傳統、歷史經驗和東正教信仰。我們從來沒有聲稱要代表所有的斯拉夫人，更沒有打算越過國境線去干涉奧地利和奧斯曼帝國的內政。」

  烏瓦羅夫說這話的時候，語調平穩，措辭精準，聽起來就像是在開新聞發布會。

  這倒也不難理解，作為俄國「官方國民性」的總設計師，烏瓦羅夫對這個概念的界定早已爛熟於心。他知道哪些話可以在公開場合說，哪些話只能在私下裡聊，而哪些話則是永遠不能說出口的。

  而現在，他的回答顯然是前者，標準的官方口徑，滴水不漏。

  但亞瑟顯然不打算讓他用官方口吻就把問題搪塞過去，剛剛烏瓦羅夫是怎麼拿高加索事件調侃他的，他就要怎麼調侃回去。

  或許他確實不如烏瓦羅夫懂俄國的「官方國民性」，但他很懂俄國人的「民族性」。

  亞瑟從沒想著故意給烏瓦羅夫難堪，但如果他不能在對方面前展現強硬態度，那他很容易就會被烏瓦羅夫看輕，從而使得自己在接下來的談判過程中陷入被動。

  而剛剛的那些話也不全是亞瑟一時興起，事實上，從烏瓦羅夫一進屋開始，整個談話的方向就在朝著亞瑟計劃好的方向走。

  《淮南子》有云：示敵以弱而乘之以強。

  亞瑟爵士雖然不敢在漢學上與比楚林和西維洛夫爭鋒，但這不代表他就真的對漢學一竅不通。

  既然烏瓦羅夫已經上當，亞瑟斷然不可能讓對方隨隨便便糊弄過去。

  「閣下，剛剛這些話，您可以拿到外交部去說，這我管不著。但現在，在這間辦公室里，只是朋友間的閒聊。您不是俄國的國民教育大臣，我也不是英國的海軍部第二秘書，今天坐在這裡的，只是兩個學術愛好者，兩位老朋友。」

  旁邊的埃爾德聽到這話，差點笑得鼻涕冒泡，不過好在他趕在出聲之前就已經用手帕捂住了自己的鼻子。

  而站在不遠處的布萊克威爾則目不轉睛地盯著亞瑟腦袋上那塊寫著「惟吾德馨」的牌匾，一個勁兒的分散自己的注意力。

  雖然這位亞瑟的私人秘書早已認清了黑斯廷斯「人中龍鳳」的本質，但剛剛那句話還是不免令他感嘆，第二秘書畢竟是第二秘書，一句話便是他一輩子都到達不了的高度。

  只不過，雖然亞瑟半渡而擊之，打了烏瓦羅夫一個措手不及，但俄國的國民教育大臣又豈是泛泛之輩？

  「如果是私下聊的話————」烏瓦羅夫慢悠悠地把酒杯放回桌上，給自己爭取思考時間：「那我就坦白告訴您，您剛才說的那些，我一個字都不反駁。不但不反駁，我還可以給您加上一條，奧地利和奧斯曼帝國境內的斯拉夫人，雖然跟俄國同屬一個民族，但他們對俄國的忠誠度，恐怕還不如他們對當地君主的忠誠度高。指望他們心向彼得堡，這是不切實際的幻想。所以，如果您是在擔心俄國打算以泛斯拉夫主義為名，向中歐和巴爾幹擴張，那我可以向您保證，至少到目前為止，這只是您的想像。」

  亞瑟聞言微微點頭，可烏瓦羅夫剛說完，他就不緊不慢地接上了話茬：「閣下，感謝您的坦誠。但是————我擔心的可不是泛斯拉夫主義，或者說，我其實不在乎泛斯拉夫主義，因為那是外交部該操心的事情。而我，只是站在您的角度上，去替俄國考慮問題。」

  烏瓦羅夫挑起了眉毛。

  「我擔心的是俄羅斯民族主義本身。」亞瑟搖了搖頭：「您說俄國的民族性」指的僅僅是俄羅斯民族，那麼，好，那我們就以俄羅斯民族為前提來推論。請問閣下，在俄國的西部邊疆，波蘭、立陶宛、烏克蘭，這些地方居住著多少非俄羅斯民族的斯拉夫人呢？」

  （還有更新耶）