第1000章 求神拜佛有用嗎？

  第1000章 求神拜佛有用嗎？

  選出新主持之後，一般會有一個類似於上任儀式的過程，這個儀式不是為了莊重，是告訴經常來淨慈寺上香的香客們，我們這邊換人當老大了。

  按理說這需要挨個通知重要的香客，選一個黃道吉日，再細細準備一番，但別忘了，郡主可還是在這啊。

  有郡主來寺廟，那確實是蓬蓽生輝，問題就在於這個郡主她很不一般，尤其是在見證過選舉後，郡主還非得跑去藏經閣看看，差點打翻燭台之後……

  全寺上下達成一致，還是先把這個郡主送走吧。

  於是新主持的上任儀式先不急，把郡主要求的祈福法會搞定再說，第二天就開始辦了。

  所謂的祈福法會，實際上看起來就是一大群和尚在念經，會持續整整一個白天，這期間為表虔誠會禁水禁食，直到日暮才結束。

  明珠郡主雖然不是參與者，但法會是她要求辦的，總不能別人念經她在那兒大吃大喝吧，也只能在前排跟著一起搖頭晃腦。

  ——感覺郡主已經開始後悔了。

  

  楊依依在大殿外面張望，她倒是不用跟著進去。

  畢竟不管私交如何，身份地位的差距還是非常明顯的。

  郡主身邊是黎瓔珞和鄭銀屏，再往後是一堆侍衛，楊依依和武少儀這倆布衣是沒資格進去的。

  也就這種時候，才會明確的意識到這是個階級分明的封建社會。

  不過武少儀沒在楊依依旁邊，這姑娘可能是對和尚們用的法螺之類的東西感興趣，湊到『伴奏』的那群和尚邊觀察。

  所以就剩下楊依依扶著大殿的柱子往裡面張望。

  「李大哥，你說拜佛有用嗎？」

  「啊？問這個幹嘛？」

  「放下了將近四十年的仇恨，就因為一點小事就被重新拿起，是不是代表從一開始就沒有放下？」

  「你要說這個，那我只能說沒用，屁用沒有，尤其是拜這種泥胎金身的塑像，更是沒有任何用處。」

  李成蹊輕飄飄說道：

  「你說我佛慈悲，但我佛如果真的慈悲，世上就不該有這麼多的苦難，佛法說到底也不過是人編寫的，你不能對一個不存在的虛擬偶像要求太多。所以我認為佛渡不了世人。」

  「那李大哥你這樣的仙人呢？有沒有渡人之法？」

  「沒有，我可以很明確的告訴你，不存在的，這世上不存在什麼渡化之法。」

  李成蹊是神，是明確存在的，能展現神跡，創造奇蹟的神。

  但正因為他是神，他才清楚，所謂教典佛法之類的玩意，純粹是糊弄鬼的。

  別的不說，看看李成蹊的教義是怎麼來的吧。

  拿道德經的原文去念，薇歐拉她們怎麼理解就是什麼樣，只要不過於離譜，李成蹊根本問都不問，甚至隨著魔王神教的信徒逐漸變多，開始出現很多自行解讀薇歐拉她們解讀過的教典這種情況，進而發展分支成更多的教派，即便是有一些不合理或矛盾的地方，也會被人用自己的方式解讀。

  自有大儒為我辨經了屬於是。

  不只是李成蹊不管，基本上所有的神都不會去管凡人對教典的解讀這種小事，還是那句話，只要不離譜隨便你們解讀。

  比如說把善神的教義理解成邪神的操作，除了這麼離譜之外，基本都能允許。

  這是因為對於神來說，教典不過是糊弄凡人的，用於招攬信徒，最多也就是用來表明自己行事準則彰顯態度的一種方式。

  如果不需要教典也能吸引信徒（比如李成蹊這種），神甚至乾脆就不會搞什麼亂七八糟的，所謂的宗教典籍，其實全都出自凡人之手。

  楊依依可能是因為最近的事情有感而發，類似的事情也不少見了。

  她見修了幾十年佛的人，明明說已經放下了，卻還是因為一點小事一念成魔，開始對所謂的佛法產生了懷疑。

  連仙人都說了，沒有渡人之法，楊依依感覺有點失望。

  「那、那什麼能渡人？」

  「自己。」

  李成蹊說道：

  「你迷茫了，就想想我之前跟你說的。所謂天行健，君子當自強不息。指望什麼神仙與皇帝都是扯淡，人只有自強才能自己渡自己，所謂修佛，其實是修心，畢竟佛不存在，但佛也存在於人心之中。」

  楊依依聽的迷迷瞪瞪，問道：

  「就沒點具體的嗎？」

  「簡單，良心二字，遇事摸摸自己的良心，何況在我看來，那玄想也不算什麼魔，若是報仇能讓他念頭通達，倒也不錯。」

  李成蹊在整件事上的看法是非常中立的，你說放下屠刀，立地成佛，但若是真這麼簡單就能成佛，這個佛，也不是什么正經玩意兒。

  你想導人向善，可以，很偉大。但不能站在道德的高地上對外輸出，沒經歷過的事不關己自然可以大放厥詞，真到了自己身上，那就是迴旋鏢了。

  玄想報仇，天經地義，尤其是在李成蹊看來，他甚至覺得報仇的方式過於溫和，如果換成他，不可能放下四十年，也不可能這麼簡單，肯定會無所不用其極。

  本來這件事早就應該解決，如果玄想剛入寺的時候，就把事情說開了，解決了，自然也不會有現在這檔子事。

  你讓人放下自己沒經歷過的事情，人家信了，但心裡不可能真的放下。

  畢竟你說這話的時候並不能感同身受，即便共情能力再強，沒經歷過就是沒經歷過，說什麼理解不過是自欺欺人。

  用自己沒經歷過的苦，去彰顯自己的道德高尚，這不就是道德綁架嗎？

  如同說，殺死一個人就能讓世界和平，在人命和大局之間二選一。

  故意把不對稱的選擇放在天平上，讓大多數人去選，選擇更有分量的哪一項，然後你再跳出來用自己的道德壓在更輕的那一邊，好讓天平歸零。

  以此，來彰顯自己道德的厚重。

  這個比喻可能有些不符，但這也是李成蹊對於道德問題的態度。

  少他媽管我，我犯法自有法律約束，用不著你來指指點點。

  這也是為什麼，李成蹊從不在乎楊依依是想當大俠還是想當魔頭，對於他來說並不重要。

  所以放在這件事上，李成蹊認為那玄想做的對，極對，若不是用佛法的道德高地強壓了四十年，他也不會在這時候爆發，早該解決的事情，硬是拖到現在。

  不過楊依依跟李成蹊的道德觀顯然是不一樣的，但李成蹊的話沒有說錯，指望什麼神神怪怪的東西來渡人，不如自己救自己。

  「良心麼……」

  楊依依若有所思，似乎是在思考。

  李成蹊見狀，覺得得岔開點話題，不然這姑娘容易鑽牛角尖。

  「別摸了，再怎麼揉也不會變大的。」

  「……」

  前面說的挺好，最後這句就大可不必了……

  (本章完)

  （還有更新耶）