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第27章 法治之精,馭民五術【求收藏追讀】

  第27章 法治之精,馭民五術【求收藏追讀】

  「國家安定,天下歸心?」

  李斯冷笑:「就儒家那種為了一己私慾,而不顧國家興亡的理念,能做到嗎?要是能做到,六國何以亡國?」

  「哎小了。」

  趙昊搖頭嘆息道:「格局還是小了啊李廷尉!」

  李斯:「.」

  「首先,你要知道的是,無論是法家,還是儒家,都有一個共同點,那就是為帝王統治天下而服務!」

  趙昊笑了笑,道:「兩家最大的區別在於,實現的方式不同!」

  「方式?」李斯皺眉:「什麼方式?」

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  「先說儒家!」

  趙昊扭頭看向孔鮒等人,道:「儒家推崇的方式是由內而外的教化世人,就是通過教育的方式,讓人們主動遵守禮制。」

  「說簡單點就是,讓大家守規矩,別搗亂!」

  「不錯!吾等贊同公子昊之論!」

  趙昊的話音剛落,儒家博士立刻站出來附和。

  帝國老臣,以及皇子王孫,都默然不語,靜靜聆聽。

  李斯微微蹙眉,也沒有出言打斷趙昊。

  卻聽趙昊繼續道:「所謂的規矩是什麼呢?就是讓人接受貧富貴賤的階級差別!」

  「儒家認為,如果沒有階級差別,國家就不可能穩定!」

  「再說法家。」

  趙昊轉頭看向李斯等人,道:「法家認為人都是趨利避害的,僅僅靠人的自覺性,不可能養成良好的風氣,最有效的辦法就是,我父皇說的,賞和罰!」

  聽到這話,眾人齊刷刷地看向嬴政。

  嬴政表情淡淡,波瀾不驚,心中甚至還有點想笑。

  臭小子,想看朕的臉色行事?門兒都沒有,朕就不表態。

  果然,趙昊見嬴政一點反應都沒有,不由心涼了半截,暗道該不會說錯了吧?

  但看李斯皺眉不語,他又壯著膽子繼續說道:「這個賞和罰,就是用外力去誘使人們尊崇帝王定下的規矩!」

  「而且,法家天生反對階級固化!」

  「有句話怎麼說來著,李廷尉,你來說道說道!」

  「?」李斯額頭緩緩冒出一個問號,不由道:「公子此話何意?」

  「哎呀,我記不住你們那些術語,反正伱是法家代表,說來聽聽!」


  「我」

  李斯心中那個氣啊!

  特麼的,辯駁我法家,還讓我法家之人提供專業服務,這不是要殺我,還讓我拿刀嗎?這豎子,簡直豈有此理!

  儘管心中腹誹不已,但看在始皇帝的面子上,李斯還是黑著一副臭臉道:「法不別親疏,不殊貴賤,一斷於法。」

  「對,沒錯!」

  趙昊一拍巴掌,朝眾人點頭示意道:「大家瞧瞧,這法多公平,沒有親疏貴賤,地位高低,一律按法律法規來辦事!」

  「呵!」

  嬴政忍不住呵了一聲,道;「你小子葫蘆里賣的什麼藥,趕緊說,世人詆毀我秦律嚴苛,稱我秦政為暴政,你莫非不知道?」

  「回父皇的話,兒臣自然知道,所以才要解決這個問題!」

  趙昊朝嬴政拱了拱手,又忙道:「儒法不能相合,究其原因,正是理念的不同!」

  「但是。」說著,話鋒一轉,環顧眾人道:「大家想想,這種理念它合理嗎?」

  「理念合理?什麼意思?昊弟,可否說明白一點?」公子良隨聲追問道。

  「九皇兄,你我生來皆是皇子,與黔首一樣嗎?」趙昊笑著反問。

  公子良想了想,道:「我讀過秦律,好像是一樣的,我們犯了法,也要受罰!」

  「所以,這裡面有合理,也有不合理,皇子與黔首,肯定是有區別的,如果皇子與黔首沒區別,那黔首是不是能騎在我們頭上拉屎拉尿?那皇家的威嚴何在?」

  「哈哈哈!」

  趙昊的話音剛剛落下,眾人一陣哄堂大笑。

  嬴政沒好氣的暗罵了一聲『逆子』,然後又抬手示意眾人安靜。

  很快,大殿便安靜下來。

  卻聽趙昊又繼續道:「是以,在我想來,法家之公平,從某種意義上來說,其實並不存在。」

  「只是,統治者需要他存在!」

  「因為法家的馭民五術,能幫君主實現良好的統治,比如我秦國,正是因為推崇法制,才強盛起來的!」

  「馭民五術?」

  公子高一愣,有些不解的道:「何謂馭民五術?」

  「這個.」

  趙昊稍微遲疑,再次轉頭看向李斯,笑道:「李廷尉,該你了!」

  「.」

  李斯額頭上布滿了黑線,真想仰天怒吼,造孽啊!我們是在論法,論法,論法!不是在上皇子法制課!


  這豎子,太特麼氣人了!

  「呼」

  李斯深吸一口氣,下意識望向嬴政。

  嬴政給了他一個意味深長的眼神:朕懂你。

  李斯嘴角抽了抽,既無奈又冷淡的道:「我不知公子說的什麼馭民五術,但我法家確實有五種制民辦法!」

  「其一,以弱去強,以奸馭良。」

  「弱指的是遵守秩序,服從國家法令,強指的是,違抗法令,對抗國家的行為。」

  「奸指的是不受私人感情影響,以法為準則的酷吏。」

  「良指的是,信奉道義,仁義的官員。」

  「《商君書·說民第五》有云:用善,則民親其親,用奸,則民親其制。」

  「其二,獨尊法術,用法來教導世人,使民尊法,懼法,畏法。」

  「其三,法令,國之舉,貴令貧者富,富者平。」

  「其四,《商君書·弱民第二十》中有云:民,辱則貴爵,弱則尊官,貧則重賞。」

  「其五,夫聖人之治國也,能摶力,能殺力。」

  趙昊點了點頭,正想問公子高懂了沒,卻見嬴政不耐煩的擺手道:「別說廢話了,直接交代,為何要讓儒法共存?」

  「回父皇,其實從李廷尉剛才的回答就能看出,法家的理念是直接,乾脆。

  甚至可以說是赤裸裸的擴大了人們對物慾的追求!」

  趙昊拱手道:「但是,人非野獸,人有思想,只追求物慾,無法滿足人們的需求,特別是某些個體,有不同的需求!」

  「法家治國,短期內有效,長此以往,國家將會猶如一根緊繃的弦。

  比如秦國現在的情況,一旦秦國沒有敵人,秦政的耕戰獎勵制度,很快會崩盤;

  因為人人都想上陣殺敵,立功,封爵,受地,可天下哪有那麼多敵人殺?

  如此一來,之前一直被壓抑的個體需求也會隨之爆發,那國家將會很難發展,甚至內亂。」

  「而儒家理念,將會起到解決個體需求的作用,從而彌補缺陷!」

  話到這裡,趙昊不由暗嘆了口氣。

  這就是歷代封建統治者,一直遵循『外儒內法』治國的關鍵所在。

  其實,帝王的參差也決定一個國家政權的興衰。

  『興,百姓苦,亡,百姓苦』的根源就在這裡。

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  (本章完)


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