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第1307章 潛在的敵人3

  第1307章 潛在的敵人3

  洪濤可不是看在格勞貝爾的面子上送人情,皇家學術基金完全是由內帑支付,凡是花他錢的人必須都有點真才實學。

  阿瓊的本事很不起眼,兩個字,提取。他祖傳的草藥本領與傳統的中醫差不多,也是用各種植物來治病。但有個小區別,中醫是把各種原料放在一起取其藥性互補,他則是先從植物中萃取有用的精華。

  兩者相比起來各有優缺點,中醫通過不同藥方和配比能治療很多種疾病,但藥效往往不是很快。阿瓊所掌握的萃取技術只有七八種,專治腹瀉,但藥效很快。

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  洪濤在看過格勞貝爾的推薦信之後,特意去皇家學院醫學系實驗室看過阿瓊的萃取手法,然後才大筆一揮准奏。

  阿瓊的醫術談不上高明,但祖傳的植物萃取技術比較獨特,很接近後世的萃取方式,只要稍加改進就能用於青黴素提純。

  這就叫千招會不如一招靈,靠著這門手藝阿瓊不僅在大明帝國吃上了皇糧,還會因此成為舉世聞名的醫藥大家,留名千古。

  這都是後話,現在青黴素研發項目剛剛進行到大規模培養菌種階段,距離提純並用於臨床還有很長的路要走。

  不過閒了置忙了用的座右銘再一次靈驗了,現在洪濤就要先收筆利息,讓阿瓊臨時客串印度問題專家,詳細講講莫臥兒帝國的現狀。

  「醫學系教授……」對於這個命令王大頭遲疑了。連顧問處和禮部都不太了解的情況,憑什麼一個遊方郎中就知道?

  如果僅因來自印度半島,那就太草率了。遠的不說,沙廉港和科倫坡港都有不少印度半島的商人常來常往,隨便找幾個問問豈不是比顧問處、統計司和禮部萬國司還好用!

  實際上印度半島不光有莫臥兒帝國一個勢力,它只是比較強大而已,絕大多數來自印度半島的商人只會說當地的語言,甚至他們之間都無法正常交流,更沒有多少學識,除了常來常往的幾座港口啥也不知道。

  「既然朕說了,至少就有八成把握。他不光是婆羅門還是錫克教徒,又通拉丁語。快去快回,注意態度,不要嚇著人家。」

  見到王大頭的表情,洪濤就知道他在想什麼。確實應該有這方面的擔憂,不過皇家學院距離近,耽誤幾個時辰不礙事,有棗沒棗先打三竿子試試唄。

  「……錫克教……學生明白了,陛下稍候!」聽到這番解釋,王大頭終於有了點信心,起身行禮快步走了出去。

  為啥錫克教就該知道莫臥兒帝國內部詳情呢?用中國話講,最了解你的人,往往是敵人!

  錫克教起源於印度教,就像新教起源於天主教。15世紀末,蒙古人入侵印度半島北部,打敗德里蘇丹國創建了莫臥兒帝國。


  為了維護統治穩定,必然要打壓本地宗教,而印度教徒們大多比較懦弱,在與伊斯蘭教的對抗中處於下風。於是有一部分印度教徒就建立了錫克教,和傳統的印度教相比錫克教更平等,也更崇尚武力。

  從此之後,在印度北部地區就開始宗教互毆,其中最有戰鬥力的就是錫克教。為了和莫臥兒帝國高層鬥爭,錫克教的中高層人員大概率會比較了解敵人的詳情,總不能啥也不清楚就對抗,那就太魯莽了。

  如果再加上個婆羅門出身,阿瓊確實應該如皇帝所希望的那樣,對莫臥兒帝國內部情況有比較深刻的了解。更方便的是他本人精通拉丁語和葡萄牙語,能把知道的東西順暢表達出來,並保證其不太走樣兒。

  而阿瓊也再一次證明了皇帝的英明,他不光知道莫臥兒帝國的詳情,還專門研究過,也願意講出來給皇帝聽,並儘量站在中立的角度上描述,減少誤解。

  關於印度半島,別說顧問處沒有重視,洪濤也同樣給忽視了。倒不是故意看不起人家,而是這個國家比較特殊。

  莫臥兒帝國是由爭奪中亞草原失敗被迫南下的蒙古貴族打敗了德里蘇丹國建立的,聽名字就能大概猜出當時的疆域。德里,和後世的新德里基本就是一個地方,位於印度北部。

  德里蘇丹國是由突厥和阿富汗貴族建立的國家,信奉伊斯蘭教,也就是說在巴布爾建立莫臥兒帝國之前,伊斯蘭教已經統治了印度半島的北部地區。

  實際上在德里蘇丹國之前,這片地區也是信奉伊斯蘭教的君主在統治,同樣是來自阿富汗的貴族。

  伊斯蘭教的東擴時間很早,至少在唐朝以前就開始了,成績也非常顯著,從陸地到海洋,所過之處大部分地區都皈依了。

  如果沒有人口眾多、疆域廣闊的中華文明擋著,不用等工業革命和西方列強來襲,整個亞洲估計全得變成真主的信徒。

  從這個角度上衡量,西方列強等於被動拯救了東亞地區。不知道別人怎麼想,在筆者眼中,如果只能二選一的話,寧可被殖民者奴役也不願意一天五次朝拜。

  可是與蘇門答臘、印尼、波斯、布哈拉、哈薩克等伊斯蘭國家比較起來,莫臥兒帝國又不算純正了。它的內部宗教信仰太多,統治階級大多是穆斯林,中下層卻是信奉啥的都有,尤其是本地的印度教徒數量很龐大。

  造成這種局面的主要原因還是統治者來源,畢竟是少數族群統治多數族群,為了確保穩定無法大範圍改變原有的宗教和文化,這一點與我們的清朝有點類似。

  但莫臥兒帝國的每一代統治者都沒放棄擴大伊斯蘭教影響的努力,到了現任沙賈汗時期,一改他爹的懷柔手段,開始在國內上強度了,制定了很多歧視和壓迫印度教的政策,也因此引發了很多邊遠地區的抗爭。

  可在17世紀的印度半島上,沙賈汗掌控的軍事力量確實是獨一無二的老大,反叛很快被鎮壓了,還趁機占據了幾個不怎麼服氣的小國王領地,包括錫克教的傳統領地旁遮普邦。

  (本章完)

  (還有更新耶)


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