第十八章 決議
「多好的一片土地啊！」
站在夏首一處高樓的宋丹，看著前方滔滔不絕的長江之水衝出巫峽，攜帶大量泥沙形成廣袤肥沃的江漢平原。
情不自禁的感嘆出聲。
宋丹和宋淵一樣，同為宋國低級士族。
但不同的是，宋淵一切行動都是以極強的信念為中心，那就是執行闡教第二次集結定下的目標——九州弘法。
而宋丹則是被闡學豐富深奧的博學吸引，努力學習農學。
被宋淵說服來到郢都。
見識到這片土地蘊含的足以改變天下局勢的巨大潛力。
而開發出這種潛力的將是他宋丹。
如何不激動。
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旁邊的宋淵卻無他這般興奮，反而神情凝重的注視著長江的下游。
這時宋丹又說話了：「史載，成湯不敬天子，豫益交惡。
天子始封諸侯於江漢，華人沿著長江來到平原，但主要是開發江南。
武王克商後，楚國人從北方沿著漢江，來到江北，與湘贛爭地多年。
想不到時過境遷。
吳楚之戰後，吳國勝利卻在幾十年後被越國所滅，其勝利果實被天府華人摘取，竟然讓巴國人占據了這片土地。
現如今，我們這些商人後裔宋人，又要帶著一群泗水諸國的奴隸，幫助巴公奪權。
你不覺得天意弄人嗎？」
宋淵無法理解他的樂觀是從何而來。
這還沒成功呢，就先感慨上了。
宋丹見他不理自己，也不惱，而是興致勃勃的比劃著名對岸的土地，繼續嘀咕著這裡要疏通溝渠，那裡要填平，仿佛阡陌良田，無數村邑的繁榮景象將隨著他手指的比劃，就出現在長江兩岸。
不多時，宋淵猛的前傾身子，望著長江的下游，幾個船帆的影子越來越大。
當這支船隊靠岸後，幾千奴隸被押送著上岸。
後面幾隻船則是貨物。
宋淵吸了口氣，登登登的下樓。
讓屬下去接恰。
不多時。
幾位商人打扮的士子來到靜室。
待看清其中一人相貌，宋淵瞳孔一縮，和宋丹一起行弟子禮。
「弟子宋淵，宋丹見過上師！」
來人正是豫州闡社五大教士之一的李歸。
李歸還禮後，雙方坐下後。
宋丹是樂觀，所以關心的問：「上師以身犯險，是來安排政變的嗎？」
而宋淵是更理智，知道政變的風險，以為商丘那邊不支持他們的行動，特意派一位教士級別的長者來勸說他放棄，所以少有的表露出一絲急切的問道：「闡社同意政變嗎？」
李歸知道宋淵心急，從懷中拿出一張黑色板牘，宋淵倆人那是闡社的決議。
不管是何結果，倆人必須服從。
於是連忙正身靜聽。
就聽李歸拿著板牘，肅聲念道：「經豫州闡社第十二次公議決定：同意宋淵的計劃！
豫州闡社所有門人以完成本次公議為最先目標。
命令李歸前往郢都，協助郢都闡社完成政變，輔佐巴公嘉掌權，為變法做準備。」
宋淵大喜，拱手道：「弟子接令！」
李歸將板牘給他們觀看。
宋丹對宋淵笑道：「我就說商丘那邊一定會同意的。」
宋淵連連點頭道：「是啊，我以為即便同意，也不會形成公議。
想不到五位上師會這麼重視。」
李歸想起當日情景。
五位教士，就他一人沒有舉手，其他三人都舉手了。
眼見大勢已去，卻聽大高出聲道：「我們的教義是什麼？」
眾人道：「人人平等，無有等差。」
「第二次集結的決議是什麼？」
「九州弘法。」
大高分析道：「我們豫州闡社建立已經五十年了，也才在七八萬人的薛國完成變法。
但是完成變法就高枕無憂了嗎？
變法後的薛國依然是周邊齊魯越巴眼中的肥肉。
而巴國不僅人口是薛國的近百倍，其地理又是何等重要。
西可進天府秦國，西略三晉，南控荊州，東到大海。
這樣的大國，一旦在我們闡學的領導下完成變法，天下的局勢會怎麼變化？
這還不足以冒險一試嗎？」
「剛才小高說宋淵他們沒有時間，在清除江漢貴族後，掌控他們人力物力。
其實就是說缺少能識字，能管理的人才。
如果動員整個豫州闡社的教生，可以解決這個問題嗎？」
李歸思考道：「我們在薛國有大量的教生，但是語言不同啊。」
大高道：「只要有等差，就不可能鐵板一塊。
巴國江漢就沒有因為身份而不得重用的士子？
我相信我們帶頭打破血緣對官職的壟斷，提拔他們。
依然頑固的拒絕我們的是極少數，更多的是會幫助我們快速控制江漢。」
這樣一來，成功的概率確實大了很多。
短暫的沉默後，下達了剛才的決議。
又商議謀劃後，從商丘與薛國抽調一百二十名闡生，以商隊混入郢都。
又有五十名闡生帶著五百教民混入奴隸中。
宋淵聽後，將計劃和盤托出。
政變的前提是有一個核心團體，執定詳細而周密的計劃。
這次政變的策劃團體基本都是以宋淵為核心的闡學門人。
然後是必不可少的武力。
已經通過為楠嘉修建別宮，將淮南的奴隸集中到郢都附近。
但是他們大部分都是外國人，即便政變成功，在沒有本土勢力的支持下，也是不能長久的。
而闡社意識到了，所以要將本土勢力，屬於底層貴族的士族引入新的政權，壯大變法的根基。
李歸沉聲道：「如今文武兼備，須儘快尋個日子將諸位大臣聚集到一起！」
宋淵回道：「放心吧，弟子已經尋了個好日子，就在七天後。」
七天後有一場盛大的祭祀，可以光明正大的將所有大臣聚集在一起。
天子祭天，各州之王祭本州名山大川，如周王祭黃河泰山。
而諸侯祭本國之山川，一山二川，或者二山一川，又稱三望。
巴公屬天子之臣，與周王同等。
本職是負責祭祀文山（白帝城）的文帝廟。
而楚國本來祭祀祝融，後又僭越祭祀長江之神奇相。
巴國吞併楚國，一為了安撫楚國之民，二者入了荊州，所以在每年春季最後一天祭祀奇相，又稱江祭，也不算僭越。
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