第446章 公田和爵田
勛貴對文官的責難,也不是沒有準備。
對這種關乎自身利益的事情,他們有一群人出主意。
英國公張維賢作為當今勛貴之首,眼看勛貴爭不過文官,慢悠悠地說道:
「衍聖公祭田二千頃!」
讓朝堂上的文官陡然一靜,想到了這個特殊的爵位。
有衍聖公二千餘頃的祭田在前,勛貴擁有百十頃爵田又算得了什麼——
衍聖公孔家傳承二千多年,他們也是二百多年的勛貴呢!
擁有衍聖公十分之一的爵田和莊田,難道不是很合理?
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一些文官想混淆過去,把祭田和爵田區分開,但是勛貴卻不理這個,揪著衍聖公孔家的二千頃祭田不放,來來回回就一句話:
「衍聖公有二千頃祭田!」
這讓一些文官氣急敗壞,出身衢州孔氏的孔貞運不得不站出道:
「衍聖公的二千餘頃祭田,是太祖和歷代先皇所賜,是為聖廟祭祀。」
「爵田則是不同,不能一概而論。」
張維賢慢悠悠地說道:
「我等家中爵田,也要祭祀先人。」
「至聖先師有教化世人之功,我等祖上也對大明有功績。」
「家廟所奉先祖,也需祭田祭祀。」
這個理由很強大,讓很多文官說不出話來:
他們總不能一邊支持衍聖公祭祀,一邊反對勛貴祭祀祖先。
而且,一些腦子靈活的,更是看到了突破田產稅的辦法——
那就是以祭田為名,請求皇帝放寬田畝限制。
祭田非一家一戶所有,皇帝總不能還嚴格限制、百畝以上就徵收有產稅吧?
所以這些人暫時放棄了對勛貴的約束,轉而向皇帝請求,繼續執行對祭田、義田、學田等公田的優待,減免這些田地的有產稅。
朱由檢沒有想到文官和勛貴正在討論著,突然又聯合起來,用祭田的名義對自己發難。
在這個信奉忠臣孝子的年代,他是不可能反對祭祀先祖的活動的。但是給祭田開口子,又可能帶來很多弊端。
不過聽著群臣幾乎眾口一詞的請求,他還是決定開個口子,減少有產稅推行的壓力,下令道:
「祭田、義田、學田這些公田,田產稅的起征點可以定在一千畝。」
「但是一千畝也是限額,不許超過這個數。並且和勛貴爵田一樣,向朕繳納十一稅。」
「這些公田的管理辦法,劉先生主持擬定。」
「可以仿照范文正公的義莊,制定更完善的禮法。」
這個決定,讓群臣喜悅不已。
因為這樣一來,一些家中田地超過百畝的,就能名正言順地用祭田、學田等名義,規避所謂的有產稅。
朝堂上很多官員,都能因此受益。
至於一千畝的限額,反而沒有多少人在意,因為就算是大臣之家,很多人真正擁有的土地也不到千畝——
如果說大明百畝以上的地主,占人口的比例可能達到百分之二到百分之五的話。
那麼千畝以上的地主,最多只有人口的萬分之一。
一千萬戶的大明,都不見得有一千戶家庭擁有超過一千畝的田產。
除了宗室和勛貴,很少有家庭擁有這麼多土地。
例如顧炎武出身吳郡顧氏,稱得上江東望族。他的曾祖顧章志更是擔任過南京兵部侍郎,到了他這一代還有餘蔭。
但是他家裡的田產,如今不過是八百畝。如果單獨分宗做祭田,能夠輕鬆規避田產稅。
可以說,這個政策,得到了群臣的一致擁護。擁有避稅方法的他們,對有產稅的抵制降低了很多,開始接受這個稅種。
不過朱由檢的心中,卻是一聲長嘆,知道自己這次限田,可謂很不徹底。
但是不管怎麼說,他都堅持了一千畝的限額,把普通人最多能夠擁有的土地,鎖死在了一千畝——
這樣以後人們致富後,就無法一心買田產。他們多餘的資金,必須轉向工商業。
有產稅的目標,也從之前的針對地主、轉向針對資本。朱由檢現在更看重資產稅和遺產稅這兩個稅種,打算用它們鉗制即將興起的資產階級,避免這些人有了資本後,就會想著鬧革命。
心中轉著這些念頭,朱由檢又聽到一些臣子請求,保留顏回、孟子等聖賢后裔的八十頃祭田。
他對此一一答應,並且讓司農寺把超過一千畝的家族列出來,闡述他們擁有這麼多土地的原因,並且司農寺和內府監一起派人收賦稅——
這些人擁有的土地,以後都要繳納十一稅。會直接收入內庫,上貢給他這個皇帝。
祭田、學田等公田也是如此,同樣向他這個皇帝交貢賦。
朱由檢打算用這個辦法增加內庫的收入,同時讓司農寺對這些土地做限制——
畢竟這樣的田地越多,司農寺損失的賦稅就越多。必然有忠於職守的官員,限制這類田產。
同時,朱由檢要求劉宗周制定完善的禮制,確保公田的收益大部分能用於公益事業,而非僅僅供一些人逃避賦稅。
朝堂上的氣氛,轉向一派祥和,文官也在祭田的要求得到滿足後,同意了勛貴提出的爵田數字:
除了國公的爵田被他們要求限制在一百頃外,侯爵七十五頃、伯爵五十頃,都被他們答應。
爵田和莊田相加不超過二百頃,也延續了之前的制度。
甚至還規定了子爵三十頃、男爵十五頃、爵士五頃這些爵田。
不過朱由檢不打算把中原的世官轉為勛貴,子男士到了海外後,爵田和領地又是按方里。
所以這個爵田數字現在基本沒意義,根本不會被實行。
世官的世業田限額,則被定在了一千畝,根據各個衛所擁有的土地,給世襲軍官、軍士、軍戶按級別分配土地。
這些田地同樣是繳納十一稅,賦稅納入內庫——
相比爵田、莊田、公田來說,總數高達一兩百萬頃的衛所屯田,才是以後內庫的主要收入來源。
朱由檢也需要維護這些衛所將士的利益,作為自己的基本盤。
所以當前徵稅的對象,在文武官員的一致配合下,盯向了寺廟道觀。
戶部打算拿這些人練手,開始徵收有產稅。(本章完)
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