第303章 國人大會

  這些沒有入仕的舉子，如果只是一個人發出聲音，對朝堂上的事情幾乎不會產生多少影響。

  但是他們聚集起來發出的聲音，別說朝堂上的官員要注意，就連朱由檢這個皇帝，都要關注一二。

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  作為這件事的推動者，朱由檢為了把事情控制在自己掌握的範圍內，也為了促進報紙的銷量、增加報紙的影響力，吩咐京報推出增刊——

  在原本的四版報紙之外，又增設了四個版面。專門討論恩科設立、增設縣官的事情，讓在京的舉子的發表意見。

  這讓京城舉子的言論，頓時找到了匯聚地。他們紛紛踴躍發表文章，表示對恩科的支持，贊成增設縣官。

  文章之多，甚至連增加的四版都刊登不過來。以至於朱由檢只能下令，把增刊再增四版，刊載這些文章。

  得益於呂祥對印刷技術的改進，這樣做增加的成本並不多，所以報紙的售價也沒提高，仍舊以原價出售，吸引更多的人購買。

  同時，為了減少支出，增刊上發表的文章，不會給作者發放稿費。惟有一些質量特別好的文章、被選在正刊上發表的，才能拿到稿費。

  這樣的文章很少，但是京城的舉子，現在對稿費大多不在意。他們欣喜的是自己的文章能被免費印刷，讓自己的意見傳揚出去。

  尤其是聽說增刊的事情是皇帝下的命令後，他們更是認為皇帝在支持他們。更加踴躍地在報紙上發表文章，表示對增設縣官的支持。

  這些舉子的言論，很快就通過報紙的傳播，被京城的官員、民眾看到，進而影響到他們。

  民眾是覺得舉子說得正確，這麼多人支持的事情，還是皇帝陛下提出的，不可能有什麼錯。

  官員則是覺得，自己若反對的話，說不定就會有舉人聚集在家門口，讓自己出不了門。

  他們從不斷增加的增刊中，已經看到了士子對這件事的表態。

  沒有人敢冒天下之大不韙，在這時公然反對。

  所以大部分官員的態度，已經轉向支持增加縣官。

  這些人的態度，很快就反饋在報紙上。錢謙益發表了一篇文章，表示對增設恩科、增加縣官的支持。

  他的這篇文章，根基是之前提出的恆產論。認為讓士人有恆產，能夠堅定士人的恆心，朝廷應大力支持，讓更多的士人有恆產、有恆業。

  當官為朝廷效力，就是恆業的一種。朝廷錄用的士人越多，有恆業的人就越多，世上會有更多的小康家庭，脫離貧困境地。

  皇帝特意讓祖上三代白身的舉人參加恩科，就是為了減少貧困士人，增加小康家庭。

  這種說法，很合那些貧困舉人的胃口，他們紛紛發表文章，表示對錢謙益的支持。

  朱由檢看著這些，卻是哭笑不得。因為官員雖然能說是恆產者，但是他們的財富，卻不是自己創造的。而是朝廷從創造財富的人那裡徵收，然後發放給他們。

  這樣的人越多，民眾的負擔越重。所以官員的數量，是不可能無限增長的。不可能靠著這個途徑，讓士人都有恆產。錢謙益的文章，根本就是歪理：

  「這傢伙真有意思，總能得出一些似是而非的結論。」

  「或者說他的性格中有投機取巧的因素，已經深入骨髓！」

  知道錢謙益的這篇文章是在支持自己，也能迷惑到一些人，朱由檢沒有阻止文章的發行，還安排撰稿人根據這點討論。

  但是他的心裡，對錢謙益是很警惕的。覺得對這個人以後要多注意點，免得他搞出什麼亂七八糟的新理論，遺禍後世之人。

  在錢謙益做出表態後，東林黨的官員，基本不會反對。其餘被朱由檢留用的閹黨官員、以及新起復的中立派官員，也不可能堅決反對這一點。

  所以在朱由檢看來，廷議的結果基本能夠確定了。他現在關注的是，報紙上的雜音。

  在對增設縣官的一片支持中，有些舉子對恩科的具體設置上，提出一些異議。

  這個異議，首先是參加明法科和明算科舉子提出的，他們認為進士科的副榜允許參加恩科，明法科和明算科的副榜卻沒規定，有些苛待他們。

  所以他們提出，要允許明法科和明算科的副榜參加恩科，或者乾脆賜予明法或明算出身。

  由此一些人提出，恩科的明經科進士、明書科進士，和明法科進士、明算科進士沒有區別，所謂的賜明經出身、賜明書出身，其實就是明經科和明書科的副榜。

  既然如此，明法科和明算科的副榜，怎麼就不能賜出身呢？

  縣級官員里的法官、主簿職位，正適合他們擔任。

  這個說法，引來很多參加明法科和明算科的舉子認同。在結果沒有出來前，他們都有登上副榜的可能。既然有機會當官，當然要積極參與。

  他們的這些言論，啟發了其他舉人。在會試結果出來之前，他們都有可登上副榜的可能，所以他們提出，進士科副榜的舉人，應該按以前慣例直接授予教職，不用參加恩科。

  這個說法，一些舉人贊同，一些舉人卻覺得不妥。認為皇帝設立明經和明書出身就是為了選拔教職官員，還特意允許副榜舉人參與。他們這個提議，實在貪得無厭。

  這件事在一些舉人之中，開始引發了爭論。進士科副榜要不要直接授予教職，明法科和明算科副榜要不要賜予出身，都是舉子關注的問題。

  在看到很多官員贊同增設縣官後，眾多舉子的目光，開始轉向這這點——

  他們已經迫不及待地爭奪勝利果實，想要讓朝廷的決策，更加有利自己。

  這些人在免費發行的增刊上，掀起一場大辯論。雖然沒有稿費，他們也樂此不疲。

  京城的民眾，免費看到了一場大戲。看著那些平時高高在上的舉人，在報紙上爭論不說，甚至在現實中辯論。他們紛紛覺得大開眼界，滿足了心中的好奇心。

  《京報》的發行數量，也是一增再增，從原本的幾千份到幾萬份不等，穩定在五萬份左右。京城大部分人家，已經都有購買。甚至有家庭不止買一份，識字的讀書人都要看。

  順著這個形勢，京報集團推出了訂閱服務。可以讓有錢的人家，一次訂購一年。京報集團會根據他們的門牌號，直接把報紙送過去。

  這個門牌號，也是衛尉署的功勞。在京城各個大街小巷的名字完全確定後，他們根據房屋，為各家訂上了門牌號。並且登記戶口、重新發放戶口簿，確定常住人員和臨時居住人員。

  這件事情主要是為了配合錦衣衛工作，揪出京城可能存在的建虜間諜。但是在客觀上方便了郵遞業務，京報集團的報紙，可以根據門牌號，直接送到家裡面。

  在皇帝提點內府監可以和太僕寺合辦郵遞公司後，內府監已經把原本各個報房的送報人聚集起來，合資成立京城郵遞公司。目前專門負責送報，並且做一些跑腿的工作。

  郵遞公司內部，已經規劃著名按皇帝的指示，在各個街道設置郵筒、發行郵票，開展信件郵遞業務。

  只是目前太僕寺對驛站的整合還沒結束，信件難以送到京城之外。這項規劃中的業務，還沒有全面展開。

  但是太僕寺卿秦士文，已經看到了郵遞業務的前景，也看到了太僕寺在這個行業的優勢。已經打算在各地成立類似的公司，負責信件郵遞、郵運物品等等。

  憑藉遍布全國的驛站渠道，以及統管郵政事務的職權，太僕寺能在各地的郵遞公司中占據一半的股份。將來每年獲得的分紅，就能讓太僕寺成為最有錢的衙門之一。驛站不僅不會賠錢，反而能掙錢財。

  現在，他就在催著太僕寺的官員，把郵遞公司的章程定下來，吸引各地商人，在當地開辦分公司。

  這件事成果如何暫不好說，但是在京城的報紙訂閱服務推出後，很快受到了歡迎。

  尤其是京城各個衙門，在內府監掌印太監王承恩的明示下，幾乎都撥出經費，訂閱報紙提供給衙門官吏。

  畢竟這不是花他們的錢，內府監也稱得上朝廷機構，執掌者更是皇帝面前的紅人，他們當然要賣面子，花錢訂閱支持。

  尤其是一些高級官員，為了能早早看上報，也紛紛花錢訂閱，看報紙上的消息——

  這些人幾乎都知道，《京報》不但是皇帝讓內府監辦的，有些評論員的文章，甚至隱藏著皇帝的意圖。想把握朝堂上的風向，這份報不可不看。

  在他們的帶動下，京城的官員和有錢人家，幾乎都訂閱了報紙。

  各大酒樓、客棧、茶坊，見此也紛紛訂閱了，以便吸引客人。

  單是這些客戶，就能讓《京報》每期至少賣出一萬份，喜得王承恩整日樂呵呵的，知道京報集團算是穩了下來——

  只要有穩定發行的《京報》存在，其它的報刊就能在上面打GG，然後逐步推出。根據銷量和內容，發行旬刊、月刊。

  可以說，朱由檢策劃的用士子輿論影響朝堂決策的事情，不但讓增設縣官事情的成為定局，還讓報紙的影響力，深入官場民間。

  為了進一步顯示自己對輿論的重視，增加報紙的影響力。朱由檢在看到有關副榜的事情爭論越來越大後，他讓人刊登了一條消息，決定讓所有應試的舉子，舉行一次集議。

  這次集議，就討論有關副榜的事情。由各方闡述觀點，再讓舉子選擇。鴻臚寺官員見證，計票確定結果。

  朝廷會參考集議結果，制定相關政策。每個舉人都有神聖的一票，讓他們慎重選擇。

  這個決定，讓京城所有舉子歡呼雀躍，也讓官員震動。他們萬萬沒有想到，皇帝竟然把決策的事情，交給所有舉人。

  雖然只是有關副榜的細枝末節，但是卻代表了一種可能：

  朝廷能召集民眾，商議大政方針。

  這對朝堂決策，必然產生衝擊。大明所有官員，都沒有做好這個準備。

  但是也有人歡欣鼓舞，負責重製禮樂的劉宗周，就是其中一員：

  「國人大會，這就是大明的國人大會啊！」

  「《周禮》曰：若國有大故，則致萬民於王門。」

  「陛下是想從舉人開始，重新讓萬民集議。」

  周朝時期的國人，有參政議政、參與訴訟等權力。周厲王的時候，禁止國人誹謗他的政策，國人莫敢言，道路以目。

  然後鎬京的國人集結起來，驅逐了周厲王。召公與周公代行王政，並改稱年號為共和，史稱「周召共和」。

  這就是有名的國人暴動和共和行政，史書上記載得明明白白。

  劉宗周在琢磨周朝的制度，為大明重製禮樂。所以他看到舉人集議這件事，便想到了周朝的國人大會。認為皇帝要把這項權力，重新還給民眾。

  這讓他如何不歡欣鼓舞，認為皇帝是聖君。

  但是其他官員，就不是這個想法了。他們想到以後舉人等士民有參政議政的權力，便把眉頭緊皺。認為這樣做顛倒綱常，讓士民難以管教。官員說一不二的權力，會受到嚴重侵犯。

  所以他們紛紛上疏，激烈反對這件事。而且引經據典，說明這件事情的不合理。

  但是他們的奏疏，根本不用朱由檢去反駁。劉宗周這個重製禮樂的負責人，就把他們按了下去。

  這位儒學宗師，在被朱由檢拜為帝師後，幾乎確定成為當世儒學第一人。他的觀點，就是儒家的正統解釋，其他人想要駁倒他，要付出成倍的努力。

  劉宗周拿國人大會舉例，說明皇帝這樣做符合周禮。如今大明要重製禮樂，不能拘泥於以前的制度，要參考周禮，用心揣摩聖賢留下的用意。

  在他支持之下，舉人集議的事情，毫無疑問地獲得通過。朱由檢選擇在放榜之前，召集舉人在貢院中集議。(本章完)

  （還有更新耶）