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第1071章 1066【大理明國公】

  第1071章 1066【大理明國公】

  對剛收下的帶路黨,不能一味恐嚇,連哄帶嚇才是最合適的。

  他們在洛陽逗留期間,朱銘甚至多次召見董明壽,向這位大理的佛教宗師請教佛法。

  好吧,主要是對大理密教有點探究興趣。

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  印度密教分為早期、中期和晚期。

  早期密教,在西晉時期就傳入中國,俗稱為「雜密」。

  唐密源於中期密教,又稱「純密」,不但存在大乘戒律,還參與了儒道佛的互相融合。

  藏密屬於晚期密教,具體情況不便評價。

  董明壽修練的則是大理密教,同樣源於中期密教,又稱「滇密」。最早是從緬甸那邊傳入,再跟大理本土宗教融合,後來又大量融入唐密內容。

  總的來說,大理密教屬於正經的大乘佛教,但裡面摻雜著有待商榷的玩意兒——直至元代以後才被迫變得規範。

  「大師果然佛法高深,」朱銘在請教了幾次佛法之後,對董明壽說,「大理密教的修行儀軌,還是應當更文明一些。文明,你懂嗎?」

  董明壽心領神會:「小僧謹遵聖天子教誨。」

  朱銘點頭說道:「除了修行儀軌,有些說法也須摒棄,譬如那『二十五姓僧倫』。」

  朱皇帝竟然知道這個?

  董明壽大驚失色,連忙下跪說:「此事須等大明出兵之後。」

  「可。」朱銘表示同意。

  「二十五姓僧倫」是密教在雲南的立身之本,從南詔國時期就出現的玩意兒。

  即觀音菩薩從印度來到大理,挑選了段氏、楊氏等二十五個大姓,以密教的顯密之法教化眾生,只有他們可以給百姓帶來安定幸福。因此,這二十五個大姓,在雲南地區天生就是「上等人」。

  高氏即便再怎麼打壓董氏,也不敢真的對密教下手,因為他們也屬於二十五大姓之一。

  密教已經跟大理國綁定了,為大理國王提供統治合法性。

  也跟大理豪族綁定了,為豪族們做人上人提供合法性。

  有沒有很強的既視感?

  種姓制!

  大理密教又稱阿闍梨教,它最初就是大乘佛教與婆羅門教結合的產物。可以結婚生子,法門父子相傳,各種儀式跟原始宗教類似。

  高氏現在其實很尷尬,密教支持的二十五大姓,一直是以段氏、楊氏為主。


  而今高氏一家獨大,支持密教就是支持段、楊二姓,不支持密教則又等於否定自身。

  對於朱銘而言,直接取締大理密教,會帶來很多亂七八糟的麻煩。若是改革大理密教,把「二十五姓僧倫」給刪除,反而能斷絕大族叛亂的理論根基,同時還把大族拉下「人上人」的神壇。

  朱銘又說:「大師可去拜會東西兩京的高僧,多研究一下他們的法門。今後的大理密教,轉為民眾消災祈福、為死者超度靈魂。還有,受戒時不得灌頂,學學顯宗的受戒儀式。」

  「這……」董明壽感到很為難。

  朱銘笑道:「我若不管董氏,才不會跟你說這麼多。」

  此言一出,董明壽瞬間通透。

  是啊,只有朱皇帝重視自己,才會囉囉嗦嗦一大堆,這反而可以保住董氏今後的富貴。

  不過董明壽心裡還打著小算盤,比如把二十五姓僧倫刪掉之後,再以口口相傳的方式進行保留。並且再更改一下說法,即二十五姓是在幫朱家守土,朱皇帝才是雲南地區的天命之主,藉此漸漸的把大理密宗跟朱皇帝綁定。

  如此一來,既可以討好朱皇帝,又不跟其他二十四姓撕破臉。

  即便朱皇帝怪罪下來,董明壽也可以推得一乾二淨,聲稱那些都屬於民間傳言。

  等現在這位朱皇帝死了,換一個不那麼強勢的朱皇帝,相關的傳言就可以不受約束,甚至董氏子孫還能受到朝廷嘉獎。

  想得美!

  一旦雲南地區穩定下來,朱銘就會徹底禁止那邊的和尚娶妻生子。到時候給董氏兩個選擇,一是還俗做豪門士紳,二是出家做清修和尚——雖然董氏可以選出不同的子弟各為僧俗,但父子相傳的世襲地位卻被打破。

  ……

  大理國那邊,石城郡(曲靖)收不回來了,就此徹底被三十七蠻部給占據。

  其實,三十七蠻部只是個統稱,一些蠻部已經很久沒造反。譬如白鹿部,就生活在高量成的老巢楚雄,反而願意出兵幫著大理朝廷打仗。

  此前被楊再興滅掉的自杞國,許多酋長逃過去不敢回來,如今也全都加入了「三十七蠻部」——他們本來就同根同源。

  其中以彌勒部、師宗部實力最強。

  他們打下石城郡之後,直接宣布建立羅羅國,當然也可以叫盧鹿國。反正都是音譯。

  彌勒部酋長為國主,師宗部酋長為宰相,定都在石城(曲靖)。

  按照後世的地名來闡述,其國土包含:曲靖、宣威、普安、師宗、嵩明、瀘西、彌勒、陸良、羅平、尋甸等市縣。


  部落聯邦而已。

  羅羅國打出的口號,是要求大理段氏退位還政。

  段思平當年建立大理國,就是找三十七蠻部借兵而打下的江山。結果很快就翻臉不認人,轉而尋求跟豪族大姓合作,各蠻部成了他們剝削壓迫的對象。

  「有點意思。」

  朱銘看著黔州發回的奏報,頓時感覺無比滑稽。

  三十七蠻部建立的羅羅國,居然譴使北上請求大明冊封……他們似乎對外界了解不多,只知道大明特別牛逼,想要依附大明對抗大理。

  大明自然沒有給予答覆。

  為了調和內部矛盾,羅羅國在秋季又一次發兵。

  昆明告急!

  這裡可是高氏的老巢,在所有高氏宗支派系的逼迫下,高量成被迫同意讓侄子高貞壽掛帥。

  一時間,軍糧也不缺了,高氏諸侯紛紛出兵。

  深秋季節,久攻昆明不克的蠻部聯軍,士氣已經衰落到極點,各部酋長都鬧著要撤兵回家過冬。

  高貞壽率領數萬大軍趕來昆明,蠻部聯軍被打得一潰百里。

  一場大捷,繳獲甚多,高貞壽卻下令撤兵。

  弟弟高貞明愕然發問:「兄長,不趁機奪回石城郡嗎?」

  高貞壽卻搖頭:「整個石城郡,只有郡城為朝廷掌控,其餘皆為蠻部地盤,每次蠻部造反都是圍困那裡。這回郡城居民又被屠戮殆盡,奪回來也撈不到什麼好處,反而還要分兵守在那裡,源源不斷的運送軍糧去消耗。」

  「若不奪回石城郡,今後局勢就徹底糜爛了!」高貞明有些著急。

  「見好就收吧,」高貞壽說,「蠻兵雖然大敗,但彌勒部、師宗部主力未損太多。石城不是那麼容易奪回的,萬一我們敗北……」

  高貞明終於聽明白啥意思。

  對於高貞壽而言,擊敗蠻部聯軍並非目的,而是要攜平叛大勝之威,逼迫高量成交出國相之位。

  萬一攻打石城郡失敗,那先前的所有謀劃都要付之東流。

  喪失國土無所謂,宰相和爵位卻必須拿到手。

  高貞壽安慰弟弟說:「等我做了國相,親自坐鎮大理城。你留在鄯闡(昆明),掌握這裡的兵權,我們兄弟二人攜手治國,何愁大理國不能兵強馬壯?到時候,再來發兵收復石城郡,不過是探囊取物而已。」

  「兄長真是高瞻遠矚!」高貞明嘆服。

  一群蟲豸。

  歷史上,這家人也喜歡玩內訌。


  哥哥去世,弟弟立即跳反,逼侄子交出爵位和相位。沒過幾年,另一位侄子發難,又把弟弟給趕下台。

  接二連三的內訌,導致大理國東、北、南三個方向的國土不斷淪陷。

  尤其是在東部,昆明直接變成了邊境城市。

  卻說高貞壽未經請示朝廷,就把弟弟高貞明留在昆明鎮守,他自己則統率大軍返回大理城。

  大理新君段正興被嚇到了,高貞壽竟然穿著鎧甲、腰懸利刃前來覲見。

  「你敢如此僭越無禮!」高量成怒斥。

  高貞壽卻不理他,而是對國王說:「啟稟陛下,臣回大理之後,未經休息便來覲見,因此來不及除去兵甲。」

  段正興面色慘白,連忙安撫:「卿真乃忠臣也。」

  「鞠躬盡瘁,死——而後已!」高貞壽把死字念得很大聲。

  段正興聽得肝顫,不知該如何應對。

  高貞壽又說:「陛下,蠻兵雖敗,明年卻有可能復叛。鄯闡(昆明)還須一大將鎮守,臣之胞弟貞明可擔重任。」

  段正興不敢做主,看向國相高量成。

  高量成雙拳緊握,一言不發。

  高貞壽又說:「陛下,三軍將士凱旋,此刻皆在城外紮營,還請陛下頒詔賞賜。」

  言下之意,是大理城已經被重兵圍住了。

  「賞,都賞!」段正興連忙說。

  高量成依舊沉默,還是不願放棄國相之位。

  足足耗了半個月,城外忽有將士鼓譟,說是賞罰不明要進城討個說法。

  高量成終於熬不住,他若繼續賴著當國相,估計城外就要有兵變了。

  兩人相約密談,最終達成妥協。

  第一,高量成交出國相之位,但可以保住公爵爵位。

  第二,高量成必須退隱楚雄,不得再踏進大理城半步,但可以把半輩子搜刮的財貨帶走。

  第三,高量成唯一的嫡子,必須出家為僧。可以皈依密教娶妻生子,但不能再跑出來做官。

  隨著高量成帶著親兵離開,高貞壽做了大理國相,獲賜爵位「明國公」……

  (本章完)


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