第3827章 祖師爺

  第3827章 祖師爺

  如果沒有老院長,幸平創真在入學考試的時候就被大小姐淘汰了,但他依舊沒有懷疑裁判的公平性、合理性。

  當然就算懷疑,幸平創真也沒有更好的辦法,提不出一個更合適的判斷標準了。「不讓評委來評判,結果就是獨裁的中樞美食機構,到時候建立一個呆板的標準,沒有任何自由。還有就是你杜蘭推崇的擊倒對手,但這根本不是廚藝。所以評委評判、呆板標準、擊倒對手,我想評委不是最壞的選擇,我只是一個廚師,沒有那麼大的智慧,只是選擇了一個我能接受的選項。」他說道:「反正我能盡情地和高手對決,這就夠了,輸了、贏了,我都能學到知識。我和你不一樣,你只想贏,我卻不怕輸。」

  杜蘭見少年鏗鏘有力地反駁,心想他是在錯誤的道路上越走越遠了。不過也好,畢竟杜蘭也沒給一條正確的道路。

  兩條道路,一條是錯誤的,另一條也是錯誤的,那就看哪一條更能讓島國廚師接受。

  到底是接受評委評價,還是直接擊倒對手。

  「有趣,太有趣了。你們想要打敗魔廚軍的話,就來下一個考試地點吧。只要你們能在擂台上站到最後,我就可以還所有廚師自由,不再控制他們。如果你們無法支撐到最後,那就是你們輸了。當然了,就算你們能支撐到最後,你們的身體和心靈也會留下永久的傷痕,或許再也沒有勇氣拿起菜刀和鍋鏟了。」杜蘭笑道:「你作為廚師,願意為了自己的夥伴付出自己的一切麼?」

  本來廚師只要做菜就可以了,但現在廚師要和武士一樣保護弱小。

  「不要小看我和大家的羈絆,我絕對會打敗你們。」

  「很好,那麼我們下一個考試再見。」杜蘭先走了。

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  久我照紀臉色沉重地說道:「學弟,雖然你的話很好聽,不過魔廚軍可不是開玩笑的,他們的精神力很詭異。掌握了比薙切一族還要強大的能力,一旦站在擂台,他們的精神力就會干擾敵人的身體和精神,一直到擊倒敵人。據我所知,魔廚軍現在保持著全勝的記錄。」

  「我知道,但我一定要拯救朋友。」幸平創真咬牙切齒地說道:「我絕對不允許身邊的人受傷。」

  葉山煌走了過來,說道:「我來幫你,我也不能原諒杜蘭。」

  「多謝。你之前和杜蘭交過手,感覺如何?」

  「很可怕,根本不知道他做了什麼,我的鼻子就流血了,他的能力很詭異。但只要有一顆不言敗的心,就能堅持下去。」葉山煌想到了自己的主公,重新點燃鬥志。

  「關於精神力的事情,我可以給你們說說。」薙切宗衛說道:「我族的精神力和美食掛鉤,越是美味,精神力就會爆發,表現形式就是爆衣。」


  「那有其他的表現形式麼?」少年問道。

  「就目前而言是沒有的。不過杜蘭的出現,證明他是有辦法激發精神力,用美食賦予別人超能力的技術。他的烹飪已經觸及天道了,應該是融合了五行之力,是一種法術。」薙切宗衛嚴肅地說道。

  堂島銀也說道:「自古就有五行學說,或許能從這方面入手,距離下一場考試還有幾天,你們可以嘗試一下。我也會幫你們一起查資料。」

  「嗯,那就開始吧。」少年得好好了解烹飪和五行之間的關係。

  五行學說自古存在,認為身體內部有金木水火土的力量,而喜怒哀樂泣也對應五行,酸甜苦辣咸自然也對應五行。

  反正一切都是對應五行,利用萬物的五行強化身體的五行,就可以增強精神力了,這就是精神力牛肉丸的原理,也是薙切一族精神力的原理。

  但原理知道了,怎麼調配食材的五行才能到達激發精神力的水平呢?

  「薙切一族的五行肯定比一般人更活躍,所以吃到美味就能爆衣。可普通人做不到啊,怎麼才能通過美食提升自己的精神力?」少年查了很多資料,都是玄之又玄,並沒有直接的使用方法。

  「煉丹好像就是將礦石、植物等東西煉製成強化身體的力量,或許史強使用了煉丹的技術。」久我照紀說道:「我小時候就跟著父母到處旅行,中原各個地區都去過,也了解過當地的歷史文化,煉丹長生在中原古時候非常流行,據說火藥就是煉丹師在煉丹的時候無意中發明的。而且他們還喜歡吃金屬,最後金屬中毒,一命嗚呼。但他們通過煉丹追求長生成仙的記錄確實是歷史悠久,或許杜蘭用了煉丹的手法。」

  「要查的東西太多了,中原的文獻簡直就是一片汪洋,亂七八糟的東西太多太多了,根本查不完。」少年頭疼,因為中原的文獻太多了,關於料理的內容就很多,有素食、膳食等各種食單,還有亂七八糟的各種理論。

  幾乎每一家都有自己的理論,都可以創造自己的美食理論。

  「最先提出五味理論的是成湯的伊尹,他幫助成湯終結了夏朝,提出了治國就應該和五味調和一樣恰到好處,不能過度。之後又衍生出了治大國如烹小鮮的說法,或許我們可以先了解一下五味調和的理論。」葉山煌揉著眼睛說道。

  大家點點頭,立刻追本溯源,伊尹對烹飪的態度是首先要認識原料的自然屬性,這點幸平創真和久我照紀都已經明白了,想要了解一種食材最好就是了解食材的產地。

  伊尹說:「夫三群之蟲,水居者腥,肉嚼者臊,草食者膻,惡臭猶美,皆有所以。」就是說三種生物,住在不同地方,水生和陸生的口味是不一樣的。雜食性動物,吃不同的飼料,味道是不一樣的。但只要找到烹飪的方法,就都很好吃。


  他又說:「凡味之本,水最為始。」就是說在酸甜苦辣咸這些味道之中,沒有味道的水也是一種味道,而且還是一切味道的開始。沒有味道也是一種味道。

  而且他還講究火候、講究調和……可以說是古代廚藝理論的大師,還開創新地把廚藝和治國聯合在一起,可謂是奇才。

  可以說他是政治家裡最會做菜的,廚師里最會治國的。傳說伊尹一開始是為夏傑做菜的,可是看到夏傑殘暴,於是跑去成湯做了帶路黨,最後成為了一代明相,可謂是厲害至極。

  「太了不起了,做廚師就應該做伊尹這樣的。」久我照紀也是第一次深入了解伊尹,才發現原來廚師的師祖這麼厲害。

  「水是味道的起始?沒想到幾千年前的古人就能有這樣的領悟,太厲害了。」葉山煌也說道:「我為了調和香料,就到處尋找沒有任何味道的水源,最後用蒸餾水才真正實現了沒有味道的溶劑,在幾千年前廚師就已經意識到沒有味道也是一種味道,了不起。」

  幸平創真也覺得不可思議,這穿越幾千年的理論竟然依舊能帶來啟發。如果他早點能讀到這些內容的話,就能早點了解食材在不同環境中、吃不動的飼料長大,都會有不同的味道,也能了解火候對食材的作用,大火可以去腥,小火可以除膻。生活環境、烹飪說法、味道變化,三千年前的古人早就已經注意到了烹飪的要素。

  而且還知道調和要根據每一個客人進行微調,不能一股腦就用一種口味忽悠客人。

  同時對食材在不同階段的變化也得用心感受,食材不會說話,所以要多多去關注,廚師如果一旦不去關心食材的變化,就會搞砸。要了解食材在不同火候、不同時節、不同環境的變化,食材不會說話,就要用心去觀察。

  總之伊尹的烹飪理論就算放到現在也是很實用的,因為這理論就和《孫子兵法》一樣是提綱挈領的,沒有具體操作烹飪哪一種食材,但對所有食材都能適用。

  《孫子兵法》也沒有具體教打仗,但想要打贏就得按照《孫子兵法》的理論去進行。

  伊尹的美食理論也是如此,想要做菜好吃就得按照他的理論去做,對任何食材都是用心觀察,小心處理,最後烹飪一碗美食。

  雖然伊尹的時代還是用陶器和青銅鼎做菜,器具很落後,調味很原始,但一樣為了追求美食而精益求精,而產生了一套超越千年的理論。

  (還有更新耶)


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