第472章 遼 理後人（特鳴謝書友 20227873 的二張月票！）

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  柴宗訓斥道：

  「楊業，你當真是一根筋！

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  如今遼地早已是朕大周國土，遼人亦朕子民，以往的征戰之事，還這麼計較做什麼？

  朕不是也納了遼國公主為舒貴妃？若是都像你一般，對舊事耿耿於懷，那朕豈不是也要時刻防著舒貴妃？

  何況立國以信，朕即然頒旨全國「比武招親」，豈能不遵守信義？」

  楊業臉上一陣遲疑之色，行禮道：

  「陛下即有旨意，臣自當遵從！

  只是嫁出去的女兒，潑出去的水，以後臣女與耶律袞所有事情，皆與臣及臣家族無關，祈陛下明察。」

  柴宗訓一轉念已明其理，大笑道：

  「楊愛卿，你可是怕李繼遷之事在我大周重演？早早的便在朕面前撇清關係？」

  楊業嘆了口氣，道：

  「女大不中留，有這麼多我漢人青年才俊，她偏偏看上個遼人！還把父親放在眼裡麼？

  這樣的女兒，臣以後再不和她來往！」

  柴宗訓笑道：

  「愛卿放心，朕早已廢律法中的「連坐制」，萬一日後有事發生，也絕不會連累到愛卿家。」

  柴宗訓轉眼看向殿中恭立的耶律袞，喝道：

  「耶律袞，汝乃遼國王室之後，大遼昔年地域廣大、有二百餘屬國，汝可是心中暗藏復國之心？！」

  耶律袞大驚，連忙跪倒於地道：

  「啟稟陛下，自從遼地歸入大周后，陛下以仁政惠民，百姓皆生活大好，士皆有進階之途，無不對陛下之大周感恩戴德，豈還有想要恢復遼國之人？

  臣叔父得陛下赦免罪過，還加封為侯，全家族皆感陛下恩德。

  臣唯有忠於陛下之心，絕無謀逆復遼國之意！」

  柴宗訓點了點頭，道：

  「那就好。

  朕是決不會讓我大周出現第二個李繼遷的，這種人自大狂妄、陰損毒辣，為一己之私，害國害民！

  即然二位愛卿乃堂堂正正「比武招親」的獲勝者，又是楊家姐妹挑選之人，朕便恩准你們的婚事，賜你們武進士出身！」

  耶律袞和段素廣大喜，作為武人，至高目標不過是中武進士，派為一方將領統兵打仗，建立功業，何況還可迎娶「德武兼備」的楊家姐妹，二人連忙行大禮謝恩。

  柴宗訓詢問了幾句遼地和大理之地的民生和司法之事，聽二人所說皆無虞，便讓楊業與二人都退下了。

  看看時近酉時，柴宗訓起身，前往寶慈殿陪符太后及二後十六妃共進晚膳。

  膳後閒聊時，柴宗訓將年後前往泰山封禪一事，及楊業家「比武招親」一事說了。

  柴宗訓道：

  「母后含辛茹苦，關愛備至，守護朕長大，功莫大焉！

  如今我大周帝國強敵已除，四海清平，百姓安樂富裕，朕已應臣民之請，決意開春後攜皇室眾人前往泰山封禪。

  這「降禪之禮」，便由母后與二位皇后共同主持好了。」

  符太后推讓道：

  「陛下，史上歷來無太后跟隨皇帝封禪之例，母后向來恬淡無為，一切社稷大事皆仰賴陛下，母后怎敢一同封禪？

  母后老了，陛下正當春秋鼎盛，帶蓁兒、朝露等后妃，太子、宋王等皇子，以及內閣、六部等重臣，一同前往泰山封禪便可。」

  柴宗訓勸道：

  「母后雖不臨朝決斷，然而清淨無為間，厘定後宮，使朕可專心致治於社稷大事，乃有今日之「開熙盛世」。

  所謂「大美無言，大音希聲，大象無形」，母后若不一同前去泰山封禪，那這祭祀天地、彰顯朕功業的大事便不完美。」

  符太后想到史上並無太后跟隨皇帝一同封禪的先例，又怕在史書上留下如武則天一般女人專權的名聲，不由仍是遲疑。

  唐高宗繼位初，上承「貞觀之治」，君臣勠力同心，大唐愈加繁盛，後世譽之「永徽之治」。

  「永徽之治」盛世局面的出現，為唐高宗封禪泰山提供了強有力的支撐。對唐高宗而言，這本來既是實現父皇未竟遺願，又是美化、神化自己的絕佳時機。

  然而，在後宮與王皇后、蕭淑妃等后妃爭寵；與長孫無忌、褚遂良等元老重臣政爭兩個戰場屢戰屢捷的武則天，也敏銳地覺悟到封禪泰山之禮，對進一步提升自己權勢和地位的重要意義。

  於是，一場無形的較量，藉助封禪之議，緩緩拉開了帷幕。

  麟德元年（公元六六四年）七月，高宗下詔，決定於麟德三年（公元六六六年）正月封禪泰山。

  依以往「封禪」禮制，「封祀，以高祖、太宗同配；禪社，以太穆皇后、文德皇后同配。皆以公卿充亞獻、終獻之禮。」

  武則天見自己身為皇后，卻沒參與的份，於是上《請親祭地祇表》，呈奏高宗御覽。

  武則天認為：「禪」禮配祭的是高祖、太宗的皇后；可行禮時，都是公卿大臣們一些大男人在操辦。

  這合乎「男女授受不親」的古聖遺訓嗎？以往帝王封禪，不過欲求成仙、博取虛名而已。

  他們創立的禮儀制度，無需拘泥固守，應與時俱進，靈活變通。大唐封禪，不是為個人的榮耀，而是為「推美於神宗」、「歸功於先德」。

  簡言之，就是要酬謝祖先的功德。作為皇后，作為李家的媳婦，武則天理應參與封禪。

  唐高宗閱後，深以為然，乃更改「封禪」禮制，以皇后為亞獻，諸王大臣眾妃為終獻。

  武則天登基後，因之後的李唐皇帝一脈，皆是她的子孫，因此終唐一朝，武則天的歷史評價皆很高。

  然而大唐滅亡於朱溫之手後，武則天的風評立變，逐漸成了女人禍害社稷的代表人物。

  而「麟德封禪」更是被指斥為武則天野心顯露、染指皇權的起始。

  有這惡名在前，是以一向不問政事的符太后，不欲隨柴宗訓一同前往泰山封禪。

  符蓁蓁和第五朝露皆勸符太后一同前往。

  作為符太后的親侄女，符蓁蓁自然是最懂她心思，說道：

  「母后，陛下乃是一片孝心，況臣妾等后妃、皇子公主們一同前往，且以陛下曠古絕今的功業，又豈會有人說母后有干政之心呢？」

  (本章完)

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