第433章 起居注與帝陵(特鳴謝書友 20190141 的2張月票!)
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開熙三十二年三月十六日,早朝。
首輔李沆出班道:
「啟稟陛下,臣有二事要奏。
一件事,陛下起居注之前由內務府天機處主筆,如今幾十年下來已有三十餘冊、百萬餘字,亟須有文采斐然之士,起始整理潤色。
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臣舉薦梁周翰掌起居郎事,李宗諤掌起居舍人事,以修左右史之職,其記錄為《起居注》,每月送史館,以備修國史之用。」
柴宗訓自登極始,日常言行皆有專職的內務府太監記錄,大約是每年一冊、數萬字。
柴宗訓自顯德六年七歲時登皇位,至今年開熙三十二年,已上四十歲春秋。
以歷代皇帝而論,因操勞社稷之事、女色眾多,四、五十歲已成皇帝的「高危年齡段」,是以李沆提議由史官起始整理完善皇帝起居注。
中華可說是世界上最重修史的國家,商朝時已有信史和專業的史官。
西周末到春秋時期,各諸侯國開始有意識地記錄歷史,形成如實記錄君主言行的制度。
西漢時,司馬談與司馬遷父子兩人先後擔任太史令,司馬遷以「通古今之變,成一家之言」為理想撰寫了我國歷史上第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》問世後產生了巨大的影響,東漢時,班固為總結西漢的歷史,效仿《史記》的體例,撰寫了第一部紀傳體斷代史《漢書》。
紀傳體斷代史這一修史體例,便於總結一代興亡,特別適合政權屢屢更迭的中國古代,後世的官修史書基本都仿照了這一體例。
自漢代後,就形成了為前朝修史的慣例。
而起居注是歷朝代記錄帝王言行的最重要的依據。
從漢以後,幾乎歷代帝王都有起居注,但流傳下來的很少。主要因其一般不外傳,僅作為撰修國史的基本材料之一。
負責修起居注的官員,在皇帝公開的各種活動中均隨侍在旁,因此起居註記錄的內容甚為廣泛。
包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行,其編撰方式,可以分別說明如下:
首先是關於禮儀方面的記事或是行蹤,例如祭天、向皇太后問安等等。
再寫皇帝的聖旨。次寫中央各部重要的奏摺、題本。
後寫地方大官的奏摺。同類的事情中,則以事務輕重為順序加以記載。
歷代史官皆以秉筆直書為使命,著名的典故如「崔杼弒其君」。
太史伯記載說「崔杼弒其君」,崔杼大怒,殺之;太史的兩個弟弟太史仲、太史叔接著寫「崔杼弒其君」,崔杼又都殺之,太史剩下的弟弟太史季仍然寫「崔杼弒其君」,崔杼看到史官絲毫沒有動搖,只能放了他。
南史氏聽說太史家的人都被崔杼殺了,拿上寫好了「崔杼弒其君」的竹簡匆匆過來,聽說已經如實記載,就返回家去了。
皇帝大肆下令史官篡改史書,還是從唐太宗李世民伊始。
柴宗訓自無拒絕為自己編撰起居注之理,當即允可了。
李沆道:
「陛下,昔漢武帝初登基,便開始擇大臣主持修建「茂陵」,至最終修成歷時五十三年。
陛下乃我大周開疆擴土、立萬世基業之聖君,功業彪炳史冊!
帝陵將為後世子孫萬代敬仰,不可不慎重。
臣提議陛下選取一大臣為「山陵使」,主持修建帝陵大事。」
茂陵所在的茂鄉,地理位置十分偏僻,漢武帝之所以選擇在此修建自己的帝陵,還有個傳說。
據說漢武帝在外出狩獵之時,曾經在茂鄉附近發現一隻特殊的動物,古籍中明確記載該生物為「麒麟」,與此同時,「麒麟」的身後還有一棵「長生果樹」。
漢武帝當即大喜,認為眼前的奇景是「祥瑞之兆」,於是命人將此地圈禁起來建造陵墓,作為自己的萬年吉地。
因柴宗訓以稚齡登基,自誅殺趙逆一黨執掌朝政大權後,手創龍驤軍、龍驤衛與武德司,統一中國,四處攻取,威名赫赫,乃極為強勢的千古一帝。
因而之前如李濤、王著,直至張齊賢等宰輔之臣,皆未敢在皇帝柴宗訓年紀輕輕時,提出開建帝陵之議,免為柴宗訓所不喜。
而如今柴宗訓年屆不惑,於皇帝的年齡來說,已進入「晚年」,於職於責,新任首輔李沆不懼柴宗訓厭惡,仍是提了出來。
柴宗訓想到中華歷史上的諸位帝王,凡是早早開建帝陵的,幾乎都壽命較長、壽終正寢;
反而是忌諱開建帝陵直面生死問題的帝王,多是早早暴斃、不得善終。
念及此,柴宗訓倒也並不生氣。
而這「山陵使」主持皇帝陵墓的堪輿、選址、興建等事務,必是皇帝的心腹之臣,多為當朝第一重臣或皇帝矚意的下一任宰輔之臣。
柴宗訓沉吟片晌後,道:
「千古聖賢帝王,都有那一日,任功業蓋世,概莫能外。
那便開始為朕興建帝陵罷。
李首輔要佐理朝政總要,事務繁忙,這「山陵使」便由寇愛卿擔任。」
寇準一聽大喜。
滿朝文武聽皇帝柴宗訓如此說,皆明白在皇帝心中,寇準已是下一任首輔的不二人選。
許多人不由向寇準投去了複雜的目光,其中有羨慕、崇敬,也有嫉妒、不憤。
寇準出班謝恩,道:
「臣得陛下如此信重,必在全國廣集堪輿大能,務色最佳寶地,唯恐材不足任,失陛下之聖意。」
柴宗訓笑道:
「寇愛卿勿要緊張。
風水寶地,就由愛卿集國中大能來挑選。
太祖、太宗陵寢皆在汴京,朕的帝陵也選在汴京。
朕的要求只有一個:
地勢宏偉,帝陵足夠廣大,以備未來朕百年後,和所有后妃嬪姬,一同長眠於此。」
寇準領旨後,以三月時間召集大周最出眾的二十名堪輿大師,在汴京城周圍尋找風水寶地。
汴京有四千年建城史和建都史,先後有夏朝、春秋戰國時期魏國、後梁、後晉、後漢,大周等相繼在汴京定都。
向來有「琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州」、「曾觀滄海難為水,除去梁園總是村」、「汴京富麗天下無」的美譽。
又三月後,於汴京城東北的老丘尋到了一處寶地,募二十萬民伕依規劃開始興建帝陵。
(本章完)
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