第1391章 寺主金壇
一夜無話，再說珈藍寺這邊。
卯時，天邊就已經露出了微光。
桃山下的營地也忙碌了起來。
信眾們早早就鑽出了自己的窩鋪與草棚，在附近的河邊打水洗漱。
他們聽聞，今日珈藍寺的各位上師，要舉辦什麼法會。
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還要起兵去征討臥牛山大倉。
這大倉他們也聽說過，據說裡面存了好多的糧食。
寺里派出來的各位上師，也對信眾們承諾。
大家只要齊心打下大倉，那所有人都可以吃飽肚子。
如今這個世道，沒有比能吃飽飯更有號召力了。
到了辰時，珈藍寺的山門也打開了。
寺中的上師，派僧眾給營地的信眾們放糧。
今日給的可不是寡淡的野菜稀粥。
不但鍋里煮的都是稠粥，甚至還給青壯們發下了雜糧餅。
羅摩宗的蕃僧也明白。
今天要攻打臥牛山大倉，需要這些信眾出力。
不讓他們吃頓飽飯，怕是走到了地方也無力作戰。
所以這珈藍寺也難得大方了一次。
吃過了熱粥與餅子。
辰時三刻，珈藍寺之內鐘鼓齊鳴。
隨即山門大開，大隊手持儀仗的蕃僧從山門之中走了出來。
此時，在桃山谷地西北山坡上的一處密林中。
李原正帶著紅九鈴，慧明和尚與法善和尚，望著遠處的營地。
沒錯，本應坐鎮臥牛山倉城的青原侯。
此時居然跑到了珈藍寺的附近觀察敵情。
昨晚，斥候騎兵給李原帶回了消息。
說是珈藍寺發動信眾，連夜在山中谷地搭建木台。
李原將木台的方位大小，說與了慧明和尚與法善和尚聽，又詢問兩人的看法。
兩個和尚研究了半天，給李原的結論是，那羅摩宗應該是想舉行出征法會。
這倒是讓李原有些好奇。
正好他也想親自探查一下珈藍寺的情形。
於是早上卯時，他便帶著十幾名親兵與紅九鈴，曹鸞，以及兩位和尚趕到了珈藍寺的外圍。
李原想看看，這位金壇寺主到底要做什麼。
這麼做，雖然有些冒險，但李原認為值得。
茂洲府城的那位李副將，生性謹慎，手中的兵馬又不多。
只要安排上一支偏師盯著即可。
但珈藍寺的這位金壇上師，手中可是有上千僧兵，近萬信眾。
自己要收復茂洲，他就是最大的敵人。
所以必須要親自來看看。
到了珈藍寺的外圍，李原也看到了法善口中所描繪的寺堡。
這珈藍寺依託山體而建，修造了大量的石牆，石牆之間又有高大的佛塔充作箭樓。
如果自己要攻打山門，只能沿著一條狹窄的山路石階向上仰攻，兵力根本就展不開。
這種地形，就是標準的血肉磨坊。
防守方只要不斷的投下滾木擂石，進攻方就會死傷遍地。
哪怕是攻下一處山門，也要傷亡上千人。
看著堅固的珈藍寺，李原的眉頭都要皺成了川字。
這也更堅定了他要擒住寺主金壇的想法。
此時隨著鼓樂聲。
大隊的蕃僧舉著儀仗從寺內走了出來。
走在最前面的，是上百名身披絳紅色僧袍，頭戴尖頂僧帽的開路僧。
他們手中舉著五色經幡與法幢，口中念念有詞。
山下的信眾們見了，立刻左右一分讓開了道路。
緊跟在後的，是數百人的鼓樂隊伍。
他們所使用的樂器，與昨日到倉城門前的那鼓樂班子也差不多。
同樣是法鼓，手鼓，銅鈴，鐃鈸與海螺。
緊跟在鼓樂隊伍之後的，是大隊的僧兵與護法眾。
這些僧兵個個身披袈裟，手中拎著包鐵長棍，
讓李原有些意外的是，這些僧兵身上已經大多披上了甲冑。
羅摩宗僧兵大規模披甲，李原這也是第一次見到。
只是他們的甲冑卻有些雜亂。
其中有大梁官軍樣式的短身甲，陰平軍樣式的札甲。
山蠻人常用的獸皮甲，藤甲，甚至還有羅摩宗自製的鐵胸甲。
羅摩宗與龍驤軍多次交手，自家的武僧被對方的騎弓殺傷極多。
訓練十幾年的武僧，在戰陣上被一支羽箭輕鬆帶走。
蕃僧們怎麼算，也覺得這個買賣賠本。
於是，得到消息的羅摩宗各寺，都開始為武僧配備甲冑。
但盔甲非常難造，這東西在市面上又買不到。
所以只能是有什麼用什麼。
他們手中的制式甲冑，應該是繳獲自州府的武庫。
至於陰平軍與山蠻人的甲冑，大多來自私下交易。
不管怎麼說，珈藍寺盡力給自家的武僧都披上了甲，戰場上的生存力與以前不可同日而語。
也讓他們的威脅大為增加。
當然，有得就有失。
因為把甲冑都給了武僧，那些護法眾的裝備就寒酸了許多。
不少護法眾，都只剩下了絳色頭巾與手中的長刀，最多還有一面木盾護身。
隨著從山門不斷有兵馬湧出，李原大略清點了一下珈藍寺的兵力。
武僧大概在一千兩三百人左右，大多披甲。
頭戴絳色頭巾的護法眾，接近兩千之眾。
他們手中大多都有刀矛，有的還有藤牌木盾。
讓李原意外的，是珈藍寺還有一支弓箭隊，大約在三百人左右。
但使用的弓箭同樣雜亂，梁軍的步弓，山中的獵弓，山蠻人的竹弓都有。
兵員應該是些信奉羅摩宗的山民獵人。
這些兵馬出寺之後，立刻在法台的附近列成了幾個大陣，將整個法台護在了中間。
這時，一頂法羅寶蓋出現在了山門口。
隨即一群披甲佛將，拱衛著一人走出了山門。
見到此人，法善和尚的眼睛一亮，連忙用手指點道。
「侯爺你看。」
「那便是珈藍寺的寺主，金壇和尚。」
李原也舉目望去，只見這蕃僧面容寬大，顴骨很高。
額頭上有三道橫紋猶如刀刻，眼睛不大，卻極為有神。
最吸引李原目光的，卻是這位寺主身上的甲冑。
這甲冑由密集的鐵甲片連綴而成。
在胸口的位置，還繪製著一尊十首羅剎法相。
所謂十首羅剎，其實本是身毒教中的反派。
他生有十首，每張臉都是怒目獠牙。
另有十隻手臂，手中各拿著十種武器。
在羅摩宗的教義之中，這十首羅剎被法王收服成了護法神。
所以繪製在甲冑上，有守護之意。
這位金壇上師本就身材高大，此時在身披鐵甲，手持金剛杵。
真猶如是一位佛前的護法金剛下凡。
一陣山風吹來，金壇上師身上的紅色袈裟隨風盪起，更平添了幾分氣勢。
在眾佛將的護衛之下，寺主金壇邁步走向了法台。
一路上，信眾們紛紛跪地磕頭，請求上師賜福。
他們口中念著羅摩宗法號，猶如山呼海嘯。
此時的金壇上師，望著手下的武僧，護法眾，以及近萬的信眾。
心中一股豪氣油然而生。
那些山蠻人居然敢占我的倉城，殺我的上師，看我一戰將其誅盡！
聽聞那青原侯李原，也已經率軍在蓬州擊敗了張軌。
如果此人膽敢進入茂洲。
自己憑藉著堅固的寺堡與數萬信眾，也一定要給對方一個教訓。
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