第44章 鬥劍（2）

  毒龍如此懷疑，這也是他為什麼要將峨眉派煉劍消息這麼早放出的原因。

  此時脫脫大師正色道：「既然毒龍道友打聽到如此重要的消息，我等還要慎重為好，一是要儘快查探的確實，二是要儘快想出克制之法，不然他年鬥劍，恐怕又不知道有多少道友因此喪身。」

  在一旁久未答話的師文恭，也接著道：「此事雖然事關重大，但是也不需要很著急，我等只需要暗暗察看，以後互相多做溝通，不怕查探不出來。

  再說這世間也不是沒有克制純陽真火之物，如今當務之急是要提高我等道力，否則還是勝算不大。」

  這半個月來，每天都是如此，上午講論道法，下午則無論師父，徒弟，每人各自選定對手相互切磋劍術。

  就這樣五台，華山，滇西，還有雲南教，各派能手各展絕技，相互印證，取長補短，提升劍術。

  這半個月恐怕是所有人一輩子劍術進步最快的一段時間，俞德經過這半月的集訓，劍術突飛猛進，已經能將九柄飛劍運使的隨心分化，玄妙非常。

  如果讓他一個人獨自修煉，恐怕再花三年的功夫也達不到現在這樣的成就。

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  其他早已成名多年的能手自不必說，比如鄧八姑，許飛娘等劍術更是悟透玄機，通達高妙之境。

  其實相互交流，這些道理烈火祖師等也不是不懂，但是他們頭腦里有許多框框。

  毒龍作為現代人，自然與他們不同。

  道理是越辯越明的，其實道力，劍術又何嘗不是。

  自古以來蜀山世界就缺乏技術交流能力，各種武術，各家儒學，都喜歡各自守著自己的門戶，不願和別派公正坦誠的交流，一談起來，總是吹噓自家祖師爺如何的強，和人交流起來。

  要麼就是胡攪蠻纏，要麼就是閉門謹守。

  練武的，打不贏了就說還有扣眼提檔的絕招未用，學儒的，辯論儒學很多時候論的不是道理，而是相互攻擊對方的祖師爺。

  張三推崇程朱，李四力抬陸王，相互之間互相鄙薄，最後直至孔孟也不能倖免。

  總之，就是普遍缺乏互補的意識與交流的能力，而根子上就是不知道事物永遠都是發展的。

  所以千百年來的蜀山世界，儒學看似洋洋大觀，其實真正實用的地方，少的可憐。

  相反真正能夠互相交流的，比如書法，則經常能夠推陳出新，名家輩出。

  武術的發展與書法相比是遠遠不如的。如今，毒龍，烈火等，道力，劍術雖然各有獨到之處，但是與峨眉派比，還是相差頗大，那為什麼不把自家劍術拿出來相互切磋，在鬥劍中獲得提高與創新呢?

  剛開始烈火祖師等也是有些疑慮的，直到毒龍講明這之中的利害關係，又率先示範，大家才逐漸放開。

  有時候一交流，大家想法相互激盪，很多很好的招數就在鬥劍無意的就創造出來了。

  這裡面尤其是毒龍這個現代人，他將白陽圖解中的飛躍靈動，生出先後天無窮變化，又將王羲之，懷素，米芾等書法大家的筆法也化在劍訣中。

  有時，時不時還將前世的足球，籃球的戰術，著名球員絕技也運用到劍術中，力圖推陳出新。

  這樣一來真是讓師文恭等，看的咋舌，毒龍與他們交手常常打的他們措手不及，這些人與毒龍鬥劍沒有能撐過半盞茶的。

  如今毒龍通過潛移默化，慢慢的改變各異派的修道方式。而峨眉派則是抱著他的太清寶籙中冊謹守門戶，毒龍則算是又贏了一招。

  （還有更新耶）