第60章 斬魄刀與真名

  第60章 斬魄刀與真名

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  在白夜仿佛被殺意吞噬，無盡殺戮的過程中，他的腦海反而一片清明。

  沒有別的原因，就是渾厚的精神力，讓他無懼被吞噬入體的怨念的衝擊，可以大肆的運用吞魂之法。而干三人份的記憶，又賦予了他的靈魂常人所不能及的「厚度」，讓他不會因為殺戮而產生憐憫與愧疚。

  尸魂界那刻意維持的混亂風氣，更是讓白夜只需要去到一個相對偏僻的地方，就有無數的蛇蟲鼠蟻主動上門來。

  而那之後，白夜只需要弄死這些傢伙，就可以用構成其靈體的靈子提升自己。

  至於這種類似虛的吞魂行為，會不會引起靜靈庭的注意？

  白夜的吸收效率因為他要去蕪存菁的關係，所以大概只有不到百分之三的靈子會被白夜同化，剩下的還是會回歸大循環。

  加上流魂街這種邊緣地區本就不被重視，哪怕亂了一些，殺戮頻繁了一些，只要不是準備衝擊中央區，也就不會引來死神。

  在不斷的屠戮當中，白夜對各種體系的力量的測試漸漸接近尾聲，而他的靈壓等級提升速度也開始放緩。

  而白夜對於手中的淺打的真名感應，也越發的清晰。

  不過，白夜並沒有急著去呼喚真名，激發始解。

  相反的，白夜在不斷的以自身的純淨靈子洗鍊手中的淺打，並以源自霍格沃茨的鍊金之術和源自遊戲王的暗黑遊戲道具煉製法，將其煉化成為獨屬於自己的「魔杖/寶具」。

  而白夜將自己的「斬魄刀」煉製成為「魔杖」最大的依仗，是因為「完現術」這個體系的存在。

  完現術是一種由人類覺醒的特殊能力體系，其核心是「經歷生死危機或靈力衝擊後，通過自身與某件物品的深刻羈絆，將物品的「靈魂」具象化並操控，引發超自然力量」。

  雖然說完現術的基礎，是虛的靈子與人類靈魂結合後形成的，但是死神的靈子、虛的靈子、人類的靈子都可以說是同位素。

  不是一些特定的領域的情況下，虛的靈子能夠發動的力量，死神的靈子也可以發動。

  甚至虛的靈子讓人類掌握完現術的原理，一定程度上就像死神的靈力可以讓「淺打」獲得「真名」變成「斬魄刀」一致。

  兩者都是將靈力和強烈的情緒（羈絆）注入到物品當中，喚醒其中器物的靈魂，並使其產生超凡之力。

  區別只在於死神的「羈絆物品」，是定死了「淺打」，而完現術的「羈絆物品」可以是髮飾也可以是護符。

  那麼，白夜為什麼要將「斬魄刀/淺打」，變成「魔杖/寶具」呢？

  在死神的世界觀中，死神通過與斬魄刀進行心靈的對話，知曉甚至賦予自己的斬魄刀的真名，進而得到力量。

  然而，斬魄刀的形狀、狀態和能力雖然與斬魄刀的「真名」掛鉤，但是，這個「真名」不完全是以死神「自身」的靈魂為原型築成的。

  因為創造及打造所有斬魄刀之人是「刀神」二枚屋王悅，他獨自一人打造了所有斬魄刀的原型「淺打」。而是在「淺打」被王師傅打造出來，交付給死神之前的那一刻，就有了一個最初的「真名」。

  也就是說，雖然漫畫第523話提到【淺打是護廷十三番隊隊士全員在院生時代暫時出借，並於入隊時同時正式授予的無名斬魄刀，所有死神都與這把「淺打」寢食與共，藉由累積磨鍊，將自己靈魂的精髓寫入「淺打」，創造出「自己的斬魄刀」。】

  但是這「自己的斬魄刀」一開始就是被人取好了名字的「別人家的孩子」，所謂的將自己靈魂的精髓寫入「淺打」，實際上僅僅只是和斬魄刀已有的特性進行共鳴，而不是在賦予斬魄刀唯一、全新的真名。

  很多死神，終其一生都只是在「獲悉」斬魄刀的真名，而做不到真正的「將自己靈魂的精髓寫入淺打」。

  如阿散井戀次就只知道」狒狒王蛇尾丸「之名，所以只能達成」半卍解」，當從兵主部一兵衛處獲知「雙王蛇尾丸」之名後，才開啟了「完全卍解」。

  至於那個兵主部又是個啥？

  零番隊的首領，靈王的守墓人，擁有賦予萬物「名字」的權能。

  漫畫第564話「真名呼和尚」兵主部一兵衛說：「而我在王悅鍛造的斬魄刀交至死神手上的那瞬間起，就知道所有斬魄刀的名字。」

  這意味著兵主部一兵衛一開始就掌握了所有斬魄刀的真實力量，而絕大多數死神窮極一生都不知道自己斬魄刀的「真名」。

  （除了斬月，因為斬月不是王悅打造的斬魄刀）

  所以，「斬魄刀」這東西，先天就在零番隊那邊有後門存在。

  可以說，「斬魄刀」的淺打，相當於是一個王師傅專門打造的統合死神能力的硬體。

  「淺打」最大的作用，就是「罷黜百家」。

  護庭十三隊成立之後，原先各大貴族手裡各種類似完現術的羈絆物的神器傳承漸漸消失，這些寄託死神靈魂力量的事物被統一為「斬魄刀」，只有「真名」的差距之後，就可以使得斬魄刀「一文字」的針對性能力大大增強。

  至於「始解」呼喚真名的過程，相當於是通過靈魂，去感知特性相近的斬魄刀的能力，然後獲取這些「真名」所代表能力。完成了始解之後，切換硬體，也不再影響死神感知與使用那個能力。

  而不出意外的話，這些「真名」也與一兵衛「命名者」的特殊位格相關聯。所有死神呼喚出的「斬魄刀的真名」，幾乎都是源自一兵衛的「一文字斬魄刀」。

  一切「始解」感知到的真名，雖然與死神個人的靈魂相適應，但是也只是「適配」，而不是真正的「賦名」。

  唯有卍解激活的能力，才是真正的具有死神個人的靈魂特色的能力。

  這個卍解的進化過程，相當於是在把由王師傅所打造的，賦予了「真名」的斬魄刀，一點點染上自己的靈魂的顏色，使其形狀逐步變成自己的模樣。

  就像朽木白哉所言，對於死神來說，順利掌握卍解只是一個新的開始。

  因為隨著死神不斷修煉，卍解也會不斷進化。甚至，隨著卍解能力的提升，死神或許可以徹底的煉化作為外來物品的斬魄刀。

  將斬魄刀像崩玉一樣，融合進自己的體內，讓始解以及卍解的能力，徹底的變成紮根於自身靈魂的天賦神通。

  就是卍解的染色過程非常的漫長，大部分人最多就是讓斬魄刀外表變成自己的模樣，讓能力也發生質變的，就不太多了。

  代表例子就是山本元柳齋重國的斬魄刀，從千年之前的一把豪火之劍，變成了無法被滅卻師奪取，也快要超過那個眼和尚掌握的「殘火太刀」。

  （還有更新耶）