第477章 易經、陰爻陽爻、四象八卦、年輪。
「一陰一陽之謂道!」
「此乃陰陽二爻。」
「陰爻(--),亦稱偶爻,性柔屬陰!」
「陽爻(—),亦稱奇爻,性剛屬陽!」
「爻,代表著陰陽氣化,爻動而有卦之變,故而『爻』是氣化的始祖。」
鯤鵬指著陰陽八卦圖。
「三爻重疊起來,即為八卦!象徵著陰陽兩種對立統一的自然屬性。」
「乾三連(☰),由三條連續的陽爻組成,象徵天。
坤六斷(☷),由三條斷開的陰爻組成,共六段短線,象徵地。
震仰盂(☳),形似仰放的盂,下陽爻為底,上兩陰爻為口,象徵雷。
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艮覆碗(☶),形似倒扣的碗,上陽爻為碗底,下兩陰爻為碗身,象徵山。
離中虛(☲),中間爻為陰爻(斷開),上下為陽爻,象徵火。
坎中滿(☵),中間爻為陽爻(連續),上下為陰爻,象徵水。
兌上缺(☱),最上爻為陰爻(斷開),下兩爻為陽爻,象徵澤。
巽下斷(☴),最下爻為陰爻(斷開),上兩爻為陽爻,象徵風。」
「坎一(水)、坤二(土)、震三(木)、巽四(木)、中宮五(土)、乾六(金)、兌七(金)、艮八(土)、離九(火)。」
「此為八卦之口訣、形態象徵、與其方位!」
咦,似乎有功德金光在心底一閃即過?不過鯤鵬一時也無暇理會。
碗和盂,屬於文明時代的重要發明和標誌,此刻尚未出世,大家皆一頭霧水,不過看著圖形,連蒙帶猜的,倒也能大概知道個所以然。
鯤鵬又以五色標明五行(這年頭還沒通用文字呢)。
「乾、兌屬金(西北/正西),坤、艮屬土(西南/東北),震、巽屬木(正東/東南),坎屬水(正北),離屬火(正南)。
「木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,形成循環。」
「此後天八卦講流行,形容周期循環,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。它是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。」
「萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖」。
「每卦有三爻,三而八之,即指一周年之二十四個節氣。」
他深入淺出的簡單講述了一番。
「二十四節氣可分為四類,
表示寒來暑往變化的有:立春、春分;立夏、夏至;立秋、秋分;立冬、冬至八個節氣。
象徵氣溫變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個節氣。
反映降水量的有:雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個節氣。
反映物候現象(或農事活動)的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。」(畢竟此時還沒人類和農活耕作呢)
眾靈聽得如痴如醉,它們少說也活有千載歲月,皆能感同身受,幾乎大都能理解鯤鵬口中所述的『節氣』為何物,也對周而復始的『一周年』有了模糊概念!
「所謂:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。」
「何為四象?乃少陽(陽氣初生)、太陽/老陽(陽氣極盛)、少陰(陰氣漸長)、太陰/老陰(陰氣極盛)……是也。」
「四象,正是通過陰陽組合衍生出八卦。」
「太陽對應乾卦和兌卦,少陰對應離卦和震卦,少陽對應巽卦和坎卦,太陰對應艮卦和坤卦。」
「這就是『太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦』的生成邏輯。」
「先前所述的四時和春夏秋冬即為一年四季。
少陽象春,於五行屬木,於四方屬東;
太陽象夏,於五行屬火,於四方屬南;
少陰象秋,與五行屬金,於四方屬西;
太陰象冬,與五行屬水,於四方屬北。」
「此四象,除了對應四方、四季外,也代表著生、老、病、死。」
「土,則作為中央元素,位居五行中央,連接四方,散見於四季之中,統帥四季,合稱五行。」
「土作為太極,其陰陽兩極分化為『木火金水』四象,讓四象又復歸於太極之中,調節著陰陽平衡和四季循環。」
鯤鵬怔怔看著南方星空出神,想到了老友元鳳,乃至於玄天……
「天之四象,南方朱雀,西方白虎,東方朱雀,中央麒麟……」
他心底嘆息,聲音也不覺低沉,縹縹緲緲。
眾靈一震,即是恍悟,又覺悵然若失。
既已講到了這個份上,鯤鵬也沒藏著掖著,他毫不吝嗇於造福自己內心無限眷戀的北荒家園……和其一脈眾生靈。
他就著後天八卦圖,指指劃劃,又講了【九宮】,還把『半吊子』的【奇門遁甲】【三奇六儀】、【天干地支】也拎出來簡單提了一提,完善一二。
因為人族尚未出世,所以與『人』有關的都點到為止,甚至諸如『三才』之類的壓根沒提。
再者說,這些鯤鵬也只是學到和悟到了一些皮毛而已嘛。
技藝不精,也有些露怯吶!
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PS:這章費了2小時之久,看似資料很多,但要糅合起來也挺難和挺麻煩的,既要看的懂,又要儘量精簡。我也是一邊看後天八卦圖,一邊搜索資料去理解並簡化。
最後的【天干地支】【奇門遁甲】【三奇六儀】都懶得再看再搜,連複製粘貼都沒心氣去搞了。
但是這章不能不寫,因為《易經》非常重要,和《洛書(後天八卦圖)》、太極陰陽、爻卦、四象五行、九宮八卦、四時八節,等等,都是互通的,聯繫非常密切的。
而鯤鵬此前並未系統串聯起來,『易經』就很適合,既能漲知識,完善體系,又能藉此奇書去『刷功德』,哪怕只是其中的一部分。
當然了,不管是我本人,還是鯤鵬,窮極一生也達不到易經的高度。因為《易經》包括《連山》《歸藏》《周易》3部,前2部已失傳,僅存《周易》傳世,我們平時所看所了解的都來源於《周易》等。
它歷經無窮時光,匯聚著無數古聖先賢們集體的智慧結晶,一直不斷地挖掘、鑽研、完善,文中的鯤鵬自然也超越不了。
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(還有更新耶)