第678章 費禕

  費禕字文偉，江夏郡鄳縣（今河南羅山西南）人，三國時期蜀漢大臣。

  費禕早年遊學益州，因才名被人所知，劉備稱帝後立劉禪為太子，聘請費禕和董允擔任太子舍人，不久費禕升任太子中庶子。

  劉禪繼位為帝，費禕升任黃門侍郎，得到丞相諸葛亮的器重。

  諸葛亮派費禕以昭信校尉的身份出使孫吳，費禕不辱使命，升任侍中，不久又被任命為丞相府參軍，此後頻繁出使孫吳。

  建興八年（公元230年），費禕升任中護軍、丞相府司馬，當時軍師魏延與長史楊儀不和，費禕居中調停，讓兩人得以和平共事。

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  諸葛亮去世後，費禕升任後軍師，不久又代替蔣琬為尚書令。

  延熙六年（公元243年），費禕升任大將軍，錄尚書事。

  次年魏軍入侵漢中，費禕被授與節杖，率大軍阻擊敵人；

  敵軍撤退，費禕因功封成鄉侯，不久又兼任益州刺史。

  延熙十五年（公元252年），費禕獲准開府治事；次年在新年第一天，費禕舉辦宴會招待群臣，在席間被魏國投降者郭脩刺殺。

  費禕死後被追諡為敬侯，兒子費承襲爵。

  時人對費禕都評價頗高，吳主孫權認為費禕是蜀國肱股之臣；

  諸葛亮則盛讚費禕、董允等人「志慮忠純」，堪當重任。

  後世多將費禕與蔣琬相比，晉朝史家陳壽、常璩、裴松之，以及北宋史家司馬光都認為，

  費禕繼承蔣琬主持朝政，兩人都因循諸葛亮定下的制度，外使邊境無事，內保國家安寧，有功於國。

  費禕年少就成了孤兒，依靠族父費伯仁一家生活。

  費伯仁的姑姑，就是益州牧劉璋的生母。劉璋曾派人去迎接費伯仁入蜀，費伯仁帶著費禕一起前往益州遊學。

  漢獻帝建安十九年（公元214年），劉備攻占益州，費禕也留在了蜀地，與當時客居益州的汝南郡人許叔龍、南郡人董允齊名。

  恰逢名士許靖的兒子去世，董允和費禕都想同去參加葬禮。

  董允告訴父親董和希望能派一駕馬車，但董和卻派了一輛敞開的鹿車給他。

  董允看到鹿車破敗，臉上露出不願乘坐的神色，費禕卻毫不在意，徑直登上了鹿車。

  到了葬禮上，丞相諸葛亮和其他的蜀國權貴都來了，他們的車乘都很華麗，董允臉上神色未定，但費禕卻舉止如常。

  駕車的人回來後，董和詢問得知董允和費禕的不同反應，對費禕稱讚不已。

  蜀漢章武元年（公元221年），劉備稱帝，立劉禪為太子。

  費禕與董允一起被聘任為太子舍人，不久費禕又升任太子中庶子。

  蜀漢建興元年（公元223年），劉備去世，後主劉禪繼位，費禕升任黃門侍郎。

  諸葛亮南征返回成都，百官出城數十里相迎接，多數官員的年齡和資歷都在費禕之上

  諸葛亮卻特地讓費禕與自己同乘一輛車，因此眾人無不對費禕另眼相看。

  諸葛亮平定南中後，有意北伐曹魏，希望能與孫吳重修舊好，結成聯盟。

  於是就派遣費禕以昭信校尉的身份出使孫吳，說明情況。

  吳主孫權素來善辯，愛開玩笑，吳國官員如諸葛恪、羊衜等人博學有識，巧善言辭。

  面對吳國君臣的言辭刁難，費禕對答如流，毫無退讓之意。

  孫權對費禕很是器重，誇讚他是蜀國能臣。

  費禕出使孫吳不辱使命，返回成都後升任侍中。

  蜀漢建興五年（公元227年）春天，諸葛亮率軍北上駐紮在漢中，上表後主劉禪，任命費禕為丞相府參軍。

  後主劉禪和丞相諸葛亮都對費禕出使孫吳完成使命很滿意，因此後來費禕又頻繁出使孫吳。

  蜀漢建興八年（公元230年），費禕升任中護軍，不久又升任丞相府司馬。

  當時，丞相府長史楊儀和軍師魏延不和，兩人互相憎惡，每次見面同坐都要發生爭執，魏延有時甚至拔劍威脅楊儀，楊儀則委屈痛哭，淚流滿面。

  費禕經常坐到兩個人中間，一邊勸解一邊分開兩人。

  諸葛亮去世之前，楊儀和魏延能夠一起共事，各盡所能，都是費禕居中調停的功勞。

  蜀漢建興十二年（公元234年）八月，諸葛亮病逝，費禕升任後軍師。

  不久，費禕由接替蔣琬擔任尚書令。蜀漢延熙六年（公元243年），費禕升任大將軍，錄尚書事。

  次年二月，曹魏大將軍曹爽率大軍進攻興勢，鎮北大將軍王平堅守禦敵，費禕指揮各軍前往救援，魏軍撤退，他因功封為成鄉侯。

  不久，蔣琬又將益州刺史的職務讓給費禕，費禕兼任益州刺史。

  蜀漢延熙九年（公元246年），大司馬蔣琬因病去世；費禕接替蔣琬擔當輔佐國政的重任。

  蜀漢延熙十一年（公元248年），費禕率軍北上進駐漢中。

  費禕主政後，他的功勞和名聲，大體上可以和蔣琬相比。

  從蔣琬到費禕，他們雖然駐兵在外，但後主劉禪在成都處理賞罰大事時，

  都要先派使者前去諮詢，等他們下決斷後，才最終付諸行動。

  由此可見，後主劉禪對費禕、蔣琬的信任。

  蜀漢延熙十四年（公元251年）夏天，費禕從漢中返回到成都。

  同年冬天，費禕又率軍北上駐紮在漢壽縣。

  次年，後主劉禪詔命費禕開府治事。蜀漢延熙十六年（公元253年），新年的第一天，費禕舉行盛大聚會，魏國前來的投降者郭脩也在座。

  費禕開懷暢飲，喝得酩酊大醉，毫無防備之下被郭脩趁機刺殺。

  費禕死後，被追諡為敬侯，他的兒子費承襲爵，擔任黃門侍郎。

  費禕的次子費恭，娶了後主劉禪的女兒為妻，是為駙馬；費禕的長女，則嫁給太子劉璿為妃。

  時人對費禕評價頗高，吳主孫權評價他「天下淑德」，必為蜀國肱股之臣；

  諸葛亮在《出師表》中盛讚費禕、董允「此皆良實，志慮忠純」，因此先帝劉備才會將他們選拔出來輔佐後主劉禪。

  晉朝史家陳壽評價：蔣琬方正嚴肅而有威儀；費禕寬厚通達而善於與人相處，兩人都能繼承諸葛亮定下的制度，

  因循而不改變，因此蜀國邊境才能長期無事，國家才能保持穩定，

  但是兩人都沒能完全領悟治理小國的辦法，以及休養生息的道理。

  但晉朝末年史家裴松之卻不同意陳壽的看法，他認為蔣琬與費禕主持朝政，

  完全遵循諸葛亮定下的制度，從不為了功勞而妄自行動，讓國家政事有所荒廢，

  對外打退了魏國的進攻，對內保持國家安穩，治理小國的辦法，修生養息的道理，沒有比他們做得更好的了。

  費禕主持國政的名聲和功績大概能和蔣琬相比，而且是繼承了蔣琬的主政方式，

  雖然帶兵駐守在外，但是國家慶典，以及賞罰制度等，都是費禕來決斷。

  費禕繼承了諸葛亮定下的制度，因循而不改變，因此國家才能保持安寧。

  自從費禕死後，宦官黃皓就開始專權。

  北宋史家司馬光評價：費禕儒雅，性格謙和樸素，主持國政的功勞和名聲，與蔣琬大體相當。

  在費禕出使孫吳期間，孫權每次為他餞行送別，都會準備美酒和費禕一起飲宴，

  看到費禕喝醉酒之後，孫權就會詢問費禕國政，或者談論世事，言辭故意刁難。

  費禕則以酒醉為由推辭不答，回去後將孫權的問題寫下來，針對每個問題給出答案，沒有任何缺漏。

  有一次，孫權將自己經常佩戴的寶刀送給費禕，費禕回答：「臣下雖然不才，不知道如何報答大王禮遇。

  但寶刀的作用，是用來討伐叛逆，禁止暴亂的人，只希望大王能勉力成就大業，與蜀國一起匡扶漢室，臣下雖然平庸弱小，終究不會辜負吳國。」

  費禕擔任尚書令期間，公務繁瑣，費禕見識和悟性都超過常人，每次翻閱公案，抬眼看幾下，

  就大體知道其中說什麼，速度是別人的幾倍，公務處理完成也不會忘記其中的內容。

  費禕經常在吃飯的間隙聽取下屬匯報事務，又繼續接納賓客，飲酒吃飯、嬉戲作樂，直到賓客盡興，而他處理的事務也沒有耽擱。

  後來董允代替費禕擔任尚書令，打算學習費禕的做事方法，幾天時間，很多事情都出現拖延。

  董允於是感嘆：「沒想到人與人之間的才略能力相差這麼遠，費禕不是我能趕上的。我終日處理政事，連一點閒暇都沒有。」

  費禕有因為過生日而大宴群臣，可是在席間遭到了魏國降將左將軍郭脩的刺殺，費禕當場身亡。

  這件事的出現事實上是疑點重重的，今天我們從動機入手，一點點分析郭脩為什麼選擇刺殺費禕。

  作為魏國降將，他在蜀國現在依舊風生水起，甚至已經到了左將軍的高位，

  這可是劉備曾經擔任過的官職，在蜀漢朝堂上也算是高官了。他到底為什麼刺殺費禕呢？

  按照三國志記載，認為郭脩對曹魏十分忠誠，即使是投降了蜀國也只是權宜之計，

  一直想自己能有一天可以手刃劉禪而建功立業。刺殺費禕則是因為刺殺劉禪無果的無奈之計。

  首先裴松之便對郭脩產生了極大的懷疑。裴松之所懷疑的無非是三點：一，魏國蜀國的仇恨還沒有到達值得去刺殺其君主的深度。

  二，劉禪沒有什麼才能，殺了他對蜀國根本沒有什麼好處。三，如果郭脩想要個好名聲，還不如直接死在陣前，沒必要多此一舉。

  對於裴松之的說法我們分明感覺並不是那麼的合理，裴松之的每一個懷疑都能被輕而易舉的推翻。

  因為這根本就是不裴松之所想說的。裴松之的三個疑點無非是想告訴我們——郭脩刺殺並不是因為忠於大魏。

  我們可以看到是曹睿皇后郭皇后十分有可能和郭脩是同族的，雖然具體關係我們不得而知，但至少上是有一定的關係的。

  如果說郭脩是自己想要刺殺的，那麼一定和郭皇后有關係。

  有可能的是因為郭脩的投降讓郭皇后失去了曹睿的寵愛，所以郭脩其實是對郭皇后的維護。當然這個可能性非常小。

  如果我們要推理一個人的動機，就一定要想到一件事對誰的好處大，誰就更有嫌疑，

  試問如果費禕死了，對誰是最有利的？答案其實非常明顯：劉禪、姜維。

  其實這兩個人我在前幾期已經分析過了，他們其實在利益上是相同的，所以可以放在一起說。

  首先要知道的是姜維在諸葛亮死後多次想要進行北伐，都被董允、費禕等人進行了遏制，

  此刻身為大將軍的費禕實際上已經掌握了蜀漢的所有兵馬大權，因而姜維雖然在外卻處處都要受到費禕的節制，對於姜維來說，如果想要北伐，費禕則必須死！

  那麼說為什麼費禕不同意姜維繼續北伐呢？根據蜀漢滅亡時期所統計的數據來看，蜀國當時只有九十萬人，而兵力卻也只有十萬。

  這樣十分之一的抽兵概率每次動輒都是全國出動，這樣的軍費消耗根本就是難以想像的。

  諸葛亮在的時候尚且只能帶領五萬士兵，且經常容易因為糧草不夠而無功而返，姜維的實力顯然就更不能帶更多人前去。

  因此費禕每次也僅僅是給姜維不足萬人進行小規模的騷擾戰

  因此對於蜀漢的國力來說的確是沒有能力進行大規模北伐的，可是姜維和劉禪卻不這樣想。

  敵強我弱，如果還不進行攻伐的話差距只會越來越大，因而在姜維看來自己只有盡力的北伐才能為蜀國奪得一線生機。

  我們再看等費禕死後，蜀國的軍權便到了姜維的手中，自此以後姜維所率領的北伐大軍每次都是數萬人，這可以說是對姜維有著極大的好處。

  而對於劉禪來說，費禕絕對不僅僅是一個忠臣而已，而是一個繼任諸葛亮的超級大權臣。

  劉禪在經歷了從登基開始就沒有一天當家主事的日子後再也忍不住了。

  以往的諸葛亮劉禪雖然也有不滿，但總歸來說諸葛亮是有智慧的！

  （還有更新耶）