第509章 元曲四大家白樸

  平平坦坦、安安穩穩的一生為大多數人所渴望。

  然而，苦難卻常常光顧並造就一個撲朔迷離的傳奇文人。

  白樸作為元曲四大家之一，文名赫赫，而其背後卻有一段鮮為人知的悲情人生。

  白樸的筆底總是有千般波瀾，令當時的文人觀之都甘拜下風。

  「金哀宗正大三年，白樸出生在汴京的官僚世家。」

  「他的父親白華科舉入仕，深受金哀宗信任，被任命為樞密院判官參與軍國大事。」

  「白樸出生時，大蒙古國軍隊不斷出兵侵襲金朝。」

  「金朝軍隊連連敗退，盡失黃河以北土地。」

  「金哀宗天興元年，蒙古大將速不台重兵圍攻金朝首都汴京，汴京告急。」

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  「白樸之父白華向金哀宗建議效仿春秋時期紀國舊事，主動放棄汴京前往外地調集救兵，以保全金朝宗廟。」

  「金哀宗採納了白華意見，決定率一部分文武大臣先行離開汴京，白樸之父亦在隨行之列。」

  「臨行前未攜帶家眷，白樸姐弟與母親張氏一併留居在汴京。」

  「天興二年，金朝京城西面元帥崔立突然發動兵變，向蒙古軍隊獻出汴京城。」

  「蒙古軍隊入城後，在汴京城內大掠財物殘殺百姓，城中居民倉惶出逃。」

  「混亂中年幼的元朴姐弟跟母親張氏失散，幸虧白樸的父親好友元好問及時趕到，元朴姐弟這才躲過一劫。」

  「為避戰亂，元好問帶白樸姐弟沿黃河北上。」

  「因逃難途中條件艱苦，年幼的白樸不幸染上瘟疫，高燒不退性命垂危。」

  「元好問見白樸藥石無醫，只好不分白晝的抱著小白樸。」

  「六日後，白樸在元好問臂彎中渾身發汗，高燒終於退卻。」

  「元好問對白樸姐弟視若已出，對他們悉心教導。」

  「白樸天資聰穎，在元好問的教導下，打下深厚的古典文學根底。」

  張居正：出身於官宦世家的白樸，父親白華是金宣宗時期的樞密院判，宋滅金時便轉而仕宋。

  之後，蒙古人剽悍的鐵騎征服了中原，白華又俯首成為元朝的臣子。

  古有忠臣不事二主之說，在幾個王朝的士林中搖擺飄搖，俯身低顏，白華臣節盡喪，為士林所不齒。

  而入了新朝亦不被朝廷倚重，潦倒不堪的白華漸漸地陷入自怨自艾的深淵。

  幼年時，終日面對著愁容慘澹的父親，一切憂思都好似濃重的陰影，投射在白樸敏感的心房。

  白家世代書香，白樸的仲父白賁年少時便有錦繡詩名在外。

  其父白華飽讀詩書，挾幽并之氣，高視一世的元好問便是白華的好友。

  元白兩家為世交，常有詩文往來。

  元好問對聰穎過人的白樸極為喜愛，曾以元白通家舊，諸郎獨汝賢來勉勵他刻苦讀書。

  金亡時，蒙古大軍大肆劫掠，汴京城一片離亂。

  奔走逃亡的人群擠滿街巷，白樸姐弟在慌亂中與母親走散，皆淪落為孤兒，而白樸當時只有七歲。

  如非元好問及時趕到，搭救白家姐弟於水火之中。

  恐怕白樸早己殞命在蒙古軍隊的馬蹄之下，而沒有日後享譽文壇的盛名了。

  救下白樸姐弟二人，元好問便帶他們四處奔逃。

  生活雖然艱辛，但元好問對白家姐弟視如己出，呵護備至。

  一次，白樸身染瘟疫，眼看七分魂魄已散去了六分，虛弱的身體飄若遊絲。

  總是患難之時才見真情，看著白樸被瘟疫折磨，元好問不顧被傳染的危險，緊緊地抱著他數夜未眠。

  終於，白樸周身發汗病癒，元好問卻疲憊地暈厥在地。

  幼時與母親的離散在白樸的心間劃了一道難以縫合的傷口，以至於他終生都不能釋懷。

  而元好問給了白樸一段堅實的不求回報的父愛，努力地彌合著他心頭的傷痛。

  白樸對此從不敢忘懷，無論是才學還是品行，都以元好問為標杆。

  這一切，元好問都看在眼裡，自然也對白樸格外用心，不辭辛苦地教導著他。

  元太宗九年，十二歲的白樸被元好問送回到父親白華的身邊。

  同樣飽受離亂之苦的白華，見到失散多年的兒女。

  不禁欣喜若狂寫下今何日，燈前兒女，飄蕩喜生還的詞句。

  白華沒有想到，命運弄人，骨肉離合，一切都如同黃粱一夢。

  一家團聚後，白樸便隨父親在北方的真定城安居下來，重新體會久違的親情。

  較之從前，相對安定的生活使白樸能更安心地讀書。

  他很快便成為遠近聞名的少年才子，被朝廷徵用。

  然而，他從不想戴上官帽，深入官場。

  「金亡後第三年，白樸之父白華先投南宋後投元朝。」

  「此後在河北真定定居下來，依附於元朝重臣史天澤，在他的照拂下出仕元朝。」

  「元好問聽說白華回到北方後，便專程北上將元朴姐弟送歸白家，使其一家團圓。」

  「白華對此頗為驚喜，專程作謝詩，感激元好問在戰亂時對自己子女的照顧。」

  「在父親白華的要求下，白樸學習科場課業，在律賦上尤為用功，很快便有詩名。」

  「當時，元好問修撰金朝歷史書籍，常常途徑真定，指導白樸的課業。」

  「元好問曾經盛讚元朴，認為在元白子弟中，以白樸資質最佳。」

  「幼年時白樸經歷蒙古族掠奪，導致母子失散，使他心中對蒙古統治者充滿厭惡，無法為其效勞。」

  「因此，白樸雖然才華橫溢，但卻無心仕途，加入了九山書會等雜劇社，為雜劇藝人譜曲寫戲。」

  「此外，白樸常與友人出入青樓，與當地的藝妓頻頻來往，為她們作詞寫下《夜醉西樓為楚英作》《木蘭花慢歌者樊娃索賦》。」

  「白樸之父白華認為白樸此舉有辱家門，並多次寫詩訓誡兒子，希望白樸不要自甘墮落專心修習課業，日後考取功名重振家聲。」

  「白樸並未聽從父親建議，繼續從事雜劇創作。」

  「白樸二十一歲時與妻子董氏成婚，讓人意外的是白樸成親一事，白樸之父白華並沒有通知有著通家之好的元好問。」

  「元好問從其他友人處得知消息後，專程寫信質問此事，讓原本就對父親效忠敵國不滿的白樸，與父親白華關係更加緊張。」

  「白樸在真定時，與史天澤、及史天澤之子史璋等人關係密切。」

  王陽明：汴梁城昔日動亂的場景令白樸難以忘懷，而對元朝的深惡痛絕亦令他難以理解父親的委曲求全。

  故而，他一刻都不想在宦海停留，面對滿目蒼涼的山河，只想拂袖離去。

  半生榮辱，是是非非，都清楚地浮現在白樸的心間。

  金代後期的動亂，亡國去家的慘痛，讓父親和恩師元好問一次次地經歷時代和人生的風霜。

  這一切都讓白樸徹底地看透世事，因而過早地流露出看破紅塵的絕望。

  父親望他始終如一、寬仁平順的願望在當時動盪的年代下是難以實現的。

  而白樸深知，萬事不過虛妄，自己的人格一定不能為塵世的污濁所玷污。

  因而他甘愿樸素地堅守自己的內心，哪怕孤獨得如一枝不蔓不枝的青蓮也在所不惜。

  官場仿若暗夜一般伸手不見五指，白樸不願在其中摸索，便毅然選擇讀書寫詩、閒雲野鶴的日子。

  四處遊歷之時，他偶爾為梨園名角幾部劇本，賣文以求生存。

  深入市里坊間，白樸的學問名望更加聞名。

  當時正值元世祖廣納人才之時，推薦白樸入朝為官的人難以計數。

  就在此時，元好問的死訊卻突然傳來，白樸如墜深淵，痛苦至極。

  世事的無常，讓他更加無心於仕途。

  他深知，若在宦海混跡，他難免遭人誹謗非議。

  即使能相安一時，能否全身而退也是謎題。

  因而，白樸繼續力避官場，緘口不語，唯在江湖間縱橫逍遙。

  面對時有波瀾的宦海，白樸對仕途的擔心不無道理。

  漢時，張良輔佐劉邦平定天下後，旋即離開朝堂，淡然離去。

  春秋，范蠡助越王勾踐滅吳之後，即刻遠離江湖，避免殺機。

  君王之心如六月天一般捉摸不定，進入朝堂，便是將自己的性命也都託付給了帝王。

  識時務者為俊傑，趁早隱退，在樂山樂水間徜徉遨遊，才是人間正途。

  然而，兔死狗烹的道理如此淺顯，古時今世亦無幾人能完全參破。

  在這樣的現狀中，自朴不禁感到一種難以撫慰的悲涼。

  朝廷屢次徵召白樸出仕，都被他一口回絕。

  而時以河南路宣撫使入中樞的史天澤堅持推薦白樸入朝，白樸依舊沒有應允。

  忤逆了史天澤的舉薦之意，讓白樸深感不安，他自覺不便在真定久留。

  便辭別妻子，告別父親，踏上了浩浩蕩蕩的漫遊之路。

  從此白樸放浪形骸於外，寄身山水之間。

  遠離家鄉，一想起家中的父親與妻子兒女。

  白樸便覺肝腸寸斷，欲立即返回家中。

  「史璋雖為勛貴之後，但平常喜歡參與雜劇創作，並且著有雜劇《破鶯燕蜂蝶莊周夢》、南戲《董秀英花月東牆記》等作。」

  「元朝海迷失後三年，白樸離開真定外出遊歷，在燕京短暫停留之後，白樸與友人依依惜別。」

  「元憲宗二年，白樸遊歷順天府時，前往拜訪蒙古名將張柔夫人毛氏。」

  「此前，兩人在元好問的引薦相識，在此次順天之行，白樸得到毛氏的熱情款待。」

  「中統二年，為穩固元朝統治，忽必烈下令各路招宣撫使舉薦才華出眾之士，為朝廷所用。」

  「河南路宣撫使史天澤推薦白樸出仕，被他謝絕了。」

  「同年，白樸與父親白華為創作雜劇一事爆發激烈衝突，白樸負氣遠走。」

  「白樸先到漢口，然後到了九江，41歲時曾經返回真定，路過汴京。」

  「之後，又再次南下，在九江和洞庭之間往來。」

  「約在這個階段，白樸創作出《梧桐雨》《牆頭馬上》等經典作品。」

  「元世祖至元十七年，白樸定居金陵。」

  「期間，白樸因妻子離世返回真定，妻喪之後，白樸又返回金陵。」

  「當時又有人推薦白樸做官，白樸作詞《沁園春》委婉謝絕。」

  「白樸藉由魏晉時嵇康事跡，來表達自己無意仕途的決心。」

  「至元二十四年，白樸在江南遊歷時，寫下《奪錦標》。」

  「在這首詞中白樸回憶起少時與好友同游的美好時光，表達了對遠方好友的思念之情。」

  「此後，白樸一直在杭州、揚州一帶遊歷。」

  「81歲時，白樸再次重遊揚州，之後便無人知曉白樸的蹤跡了。」

  徐光啟：正當白樸躊躇不定時，妻子對他思念成疾，抑鬱而亡。

  他從未想到，十年前的一別竟然就是終生之別。

  妻子離世的消息傳來，白樸的心上又多了一道傷口。

  他即刻踏上歸途，一路跌跌撞撞，幾次昏厥在路上。

  從前與妻子甜言蜜語、耳鬢廝磨的日子仿佛就在昨日，而一夕之間，便天人永隔。

  妻子亡故之後，白樸的詩文曲辭中，更加難覓溫馨與希望的字眼，所剩的不過都是悲愴。

  此後，他又從真定逃亡江南，往來於揚州、蘇州、杭州之地，飄零在小橋流水人家之間。

  而這樣漫無目的的漂泊，開始之後便又是十年。

  身邊的人屢遭變故，讓本就多情敏感的白樸感到萬分痛苦。

  他本以為，看遍無關情愛的山水風月便可讓他的心暫時安定，未料雲遊四方之後，所見的景象愈加讓他悵惘。

  每到一處地方，目光所及之處，都是蒙古軍隊洗劫過後的斷壁殘垣。

  幼年時的慘痛記憶不覺間又浮上心頭，讓籠罩在他眉間厚重的陰霾更加難以撫平。

  在元代，鄙薄功名、渴求歸隱之人並非白樸一個。

  與他同時的關漢卿、馬致遠，稍後的貫雲石、張可久等，亦有同樣的心曲。

  然而，白樸並非在求仕碰壁後才選擇歸隱，而是從一開始便甘願獨守清貧。

  儘管父親對他懷著進士的願望，但他不願再邁進官場一步，步父親的後塵。

  江山易代，白樸不禁為之悲戚，而更多的是為自己一生顛沛流離的生活傷懷。

  從幼經喪亂，倉皇失母到放浪形骸，期於失意。

  常人祈禱的壽比南山在白樸那裡總未顯得那樣順遂人意。

  活到耄耋之年，親情離散，愛情凋零，與他相伴隨的無非是揮之不去的滄桑和失落。

  因而，他寧願沉默，去深山採擷忘憂草和含笑花，來企盼來世的瀟灑快意。

  於是，八十一歲那年，對人世沒有一絲眷戀的白樸，擇一個吉日便走入了一座深山。

  他一面唱著憂傷的曲辭，一面走向叢林深處。

  山霧迷離，一切景物皆不可見，唯有他楚辭般哀傷綿長的曲調在林中傳揚。

  一陣風吹過，連曲子的餘音也都不見，唯有風聲在林隙間呼嘯，仿佛山巒也在哽咽。

  白樸，便從此消失在人間，再無音訊！

  不顯達時，笑汲汲營營者太輕淺。

  該隱退時，道自己多情總是傷離別。

  顯達、退隱，兩廂里皆不要，說歸去便當真歸去的白樸，空留給世間一段悲情。

  （還有更新耶）