第165章 先天一氣點燈法

  第165章 先天一氣點燈法

  三葬殿,隱匿於大山內部之中,是三葬村供奉三葬佛、舉行真正祭奠儀式的神聖場所。其布局與世俗寺廟裡的大雄寶殿頗為相似,正中央矗立著一尊巨大的佛像。

  寶殿兩側,整齊排列著四十九根散發著青草香味的蠟燭。每一根蠟燭都散發著濃郁的香草氣息,它們真正的功效,是幫助人凝神靜心,為晉升點燈境提供助力。

  這些蠟燭,每一根若拿到外面售賣,都得一兩千大洋,價格堪比一輛便宜的小轎車。

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  正常情況下,普通人最多拿一兩根,拼上一把,爭取獲得進入點燈境的希望。然而,坐在大殿正中央的人,卻奢侈到用它們來照明。

  不遠處,大祭司與韓葬儀雙手抱胸,靜靜地站在角落裡,他們的位置絕不會打擾到孫清漪。

  「您說,新娘突破到點燈境的概率是多少?」韓氏開口問道。

  「不好說,但應該挺大的。」大祭司回應道。

  他們二人都十分樂意看到孫清漪能夠突破到點燈境。畢竟,只有擁有一副強健的體魄,才能更好地承受三葬尊者的力量。要知道,點燈境武者的身體素質,遠遠超過點燈巔峰的蠱師。

  大祭司說孫清漪突破的概率大,這完全是基於他自身的經驗之談。

  想要突破到點燈境,需要滿足兩個條件。

  其一,自然是自身所在行當的基本功以及內功修行必須過關。

  孫清漪雖出身嬌貴,是大家族的小姐,還是名牌大學的學生,但她的一身修為,卻是實實在在通過苦練得來的。

  她的武藝已然登峰造極,達到了凡人的極限。從六歲起,她便開始訓練內功,如今一身內力早已衝破任督二脈,距離後天返先天,也只差突破點燈境這一個關鍵步驟了。

  此刻,孫清漪正盡力排除心中的雜念。

  突破點燈境的第二個步驟,是要找到自身靈魂的輪廓,然後點燃一把淨火,燃燒靈魂中的雜質。

  點燈境的修煉,除了內功的練習,還有淨化靈魂這一重要環節。每一行當,通過點燈來淨化靈魂的步驟都不盡相同。

  同樣,每一行點燈所使用的火焰以及方式也各有差異。一般來說,傳承越久遠、越普及,且出過眾多天才的行當,其點燈的火焰和方式就越成熟,突破的成功率也就越高。

  武者這一行當,無疑是世間傳承最為久遠,且純粹天才輩出的領域。

  孫清漪所採用的,名為先天一氣點燈法。

  簡單來講,就是以內功修煉出的先天一氣作為燃料,點燃自身的精氣神,持續灼燒靈魂中的雜質。其中的危險程度,自是不言而喻。


  但由於武者這一行當高人和天才眾多,早已將各種可能出現的危險和注意事項,闡述得清清楚楚。

  所以,對於孫清漪而言,真正的難點在於尋找到靈魂的輪廓。一般來說,執念越深、

  性格越堅定的人,就越容易找到靈魂的輪廓。

  大祭司之所以認為孫清漪突破到點燈境的可能性更高,正是因為她執念夠深,而且出身於陰差世家,對於尋找靈魂輪廓這件事,天生就有著一定的優勢。

  事實的確如所預料的那般。

  在周圍四十九根點燈燭的映照下,孫清漪的靈魂被照得清清楚楚、毫無保留。那靈魂呈現出一團混沌的狀態,宛如一個白色的麵團子。

  「原來靈魂是這個模樣,無形無相,沒有固定的本質。爹爹曾說過,在點燈境之前,靈魂本身沒有任何實質意義,只需賦予它記憶,再改變肉體,就能將其塑造成另一個人。

  而達到點燈境之後,靈魂便能夠反過來影響肉體。傳說中,被謝、范兩家轉世的人,他們的肉身也會逐漸趨近於他們曾經的外貌。」孫清漪心中暗自思索。

  「接下來,就只剩下點燈這一步了。」

  孫清漪緩緩閉上雙眼,運轉秘法,以先天一氣點燃自身的精氣神。

  感知到孫清漪的氣息發生了變化,大祭司與韓葬儀都不由自主地鬆了一口氣。

  「點燈境的女武者,可真是少見啊。三葬尊者對於這次的新娘,想必會十分滿意。咱們村子這些年出現的種種問題,總算能夠得到解決了。」韓氏不禁感嘆道,隨後又接著說:「您不覺得,這孫清漪和張拜仁、阿銀和蘭斯,他們兩對的情況很相似嗎?都是因仇而來,最終都成了葬新娘。」

  大祭司瞥了韓氏一眼,面具上的六隻眼睛竟然同時出現了瞳孔,並且聚焦在韓氏身上。

  即便與大祭司相處多年,即便韓氏自身的實力距離啟明境界也相差無幾,此刻她仍覺得一陣毛骨悚然。

  「你是想問張拜仁能不能在孫清漪的追殺下活下來吧?」大祭司問道。

  韓葬儀點了點頭。

  「那你希望他活下去,還是死掉呢?」大祭司又追問。

  「憑心而論,我還是比較希望新娘能夠成功復仇。二十年前的教訓實在太過慘痛,要是我們一開始就答應阿銀的要求,也不會發生後續那一系列的事情了。」韓葬儀說道。

  大祭司搖了搖頭,並未發表自己的看法,而是主動解答了韓葬儀最初提出的問題。

  「本來我覺得以張拜仁的本事,想要從孫清漪手中逃脫十分困難。但現在可說不準


  了,畢竟你幫了孫清漪一把。因果的道理,你應該明白吧。」

  世間眾生,都難以逃脫因果的束縛,就連真正的神佛也不例外。

  「弟子愚鈍,不是有因必有果嗎?當因出現的時候,結果不是應該早就已經註定了嗎?」韓葬儀問道。

  大祭司嘆了口氣,說道:「有因必有果,但在因和果之間,必須有緣」來推動,才能最終抵達結果。業」就是造作、行為,每一個起心動念、言語行為,都會在阿賴耶識中留下業力種子,成為未來的因。因為你干涉了他們兩人之間的因果,所產生的業力自然會對未來產生影響。」

  佛教認為,凡人在世間不斷沉淪,與業果有著密不可分的關係。

  凡夫之所以會陷入輪迴,是因為無法覺悟。受苦時會生起嗔恨之心,享樂時會生起貪婪之心,從而不斷再造新的業力,形成「業到苦、苦到惑、惑到業」的循環。

  而佛陀被稱為覺者,並非是因為他們跳脫或者超越了因果。

  正是因為他們已經覺悟,所以能夠以清淨心承受果報,不生嗔恨,不再續寫後續的因果。

  韓葬儀顯然還沒有達到覺者的境界,她思索了一番。

  自己好像就只是把張拜仁丟在了地峰上。她察覺到那個女人即將在三葬尊者娶妻之前復甦,才想借刀殺人。

  這種行為,會產生什麼樣的業果呢?

  「你的夢————好奇怪。」

  原來是在做夢啊!

  張拜仁將視線從電腦上移開,看向身著紅嫁衣的新娘子。

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