第136章 戰役戰略雙份獎勵，三十萬大軍到帳

  第136章 戰役戰略雙份獎勵，三十萬大軍到帳

  【本次戰役雙方擁有的戰兵總兵力在十萬人到二十萬人這個區間內，所以獲得戰役勝利的宿主得到二十萬正義值獎勵！

  本次戰役中，宿主沒有耗費一兵一卒，成功策反東線賽里斯軍團，間接導致利沃尼亞兵團發生大規模兵變，消息傳開後對日耳曼帝國會造成嚴重政治信任危機，大大打擊日耳曼帝國的軍事威望地位，獲得戰略勝利獎勵十萬正義值。

  恭喜宿主，總共獲取三十萬正義值獎勵！】

  李察看到戰爭系統結算的獎勵後，才深刻理解到系統升級所帶來的巨大提升O

  「原來如此，今後獎勵如果都如此豐厚，那我喊出去的口號，必將實現！

  不過三十萬大軍，哪怕是不需要軍餉的忠誠死士，他們也需要衣食住行的消耗，光靠利沃尼亞大區幾百萬人口的供養，屬實有些艱難，現在我抄沒了不少利沃尼亞大區的本土權貴富豪，還能撐一段時間，但最多兩年，我這邊就會出現財政危機！

  嗯，先把建立華夏王國的戰略任務完成吧，還能讓死士兵種模板再提升一級。

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  這對於現在的我來說，就是走個儀式的問題，看來戰略任務也並不是很難完成嘛。」

  李察將十萬大軍留在長城要塞這邊接收各種物資和維持秩序，並且監管投誠的賽里斯軍團和起義的利沃尼亞士兵分批次安置的問題。

  在這方面，李察的自由軍有明顯的偏頗。

  投誠的東線賽里斯軍團上到將軍下到新兵蛋子，只要願意繼續為自由軍效力，至少也可以得到一個基層公職人員的崗位機會！

  不是當警察治安民兵，就是去稅務系統當武裝押運人員。

  甚至還有一些表現優秀的直接安排到安全局那邊工作。

  原本這三個極度缺少人手的暴力機關，一下子變得人滿為患！

  但李察要的就是超額招收。

  除此之外，還多成立了一個賽里斯新附軍成建制步兵師，李定國擔任師長，地位跟之前的卡爾同樣。

  如此一來，新附軍就有了兩個步兵師的編制，作為地方守備部隊。

  卡爾帶領的是新附軍第一師，李定國帶領的是新附軍第二師。

  前者全員利沃尼亞人，後者全員賽里斯老兵。

  地方警察治安民兵，加上新成立的新附軍第二師，就消化了三萬人左右的投誠賽里斯軍團。

  剩下的有大概一萬多人主動選擇退役，不到一萬人編入安全局中，最後一萬人編入稅務系統，充當武裝押運人員。

  稅收，是李察關注的僅次於安全局對內情報部門建設的大項，因為在利沃尼亞地區局勢逐漸穩定和平後，稅收就成為李察主要的財政收入之一。

  李察的政府還沒建立可靠有信用的貨幣經濟體系，所以收稅的時候基本上不會去收馬克紙幣，就算收馬克也是收取金銀銅製造的馬克硬幣。

  在鄉鎮地區的稅收，基本上都是收取物資，比如說常見的糧食布匹等等。

  稅收以物資來作為基準物，自然對運輸要求極高，再加上利沃尼亞地區剛剛經歷過戰爭，很多潰兵都落草為寇，加上地方鄉鎮有不少刁民抗稅的事件發生，所以武裝稅丁就變得很有必要。

  李察甚至打算讓稅務系統擁有一支自己的軍隊，專門負責徵稅和武裝押運。

  之前武裝押運工作都是新附軍來完成的，但押運財貨這種事有很大的可操作空間，監管新附軍不貪墨基本上不可能，所以李察打算成立一個由正常活人武裝和死士拼湊起來的武裝稅務軍隊。

  正常活人負責收稅，跟民間打交道，死士稅務軍隊負責武力擔當，順帶著監管稅務系統的貪污問題。

  稅務系統的武裝約等於零，所以李察直接塞進去一萬名投誠的賽里斯官兵。

  李定國到了自由軍這邊後，從中將降格成少將，不過李察一視同仁，所有投誠過來的賽里斯軍團，通通降職。

  最多的甚至能連降三級！

  怨言或許有，但沒人敢在公開場合討論，畢竟東線賽里斯軍團本就是在大局勢必敗的情況下投誠的，含金量並不高。

  有心氣，習慣了軍旅生涯的軍官，基本上都跟著李定國進入新附軍第二師，但大多數賽里斯軍人都厭惡了戰場廝殺（主要是怕死），興高采烈的去地方警察局和民兵所任職。

  其實，李察一直想要取締民兵所，將民兵轉制為鄉村警察單位，但經過調查發現，利沃尼亞大區鄉野間有很多刁民，這幫刁民平日裡種地，需要的時候隨時隨地化身為強盜，所以必須由半軍事化的民兵所來鎮壓才可以。

  因為警察的工資薪酬要更高，所以同樣的行政支出，能養活的民兵遠多於警察。

  當然，警察跟民兵的工作性質也不同，所有民間的案件都是由警察處理，但民兵往往只負責處理殺人搶劫這類惡性案件。

  警察的政治定位更像是為社會穩定運轉服務，而民兵的主要職能是鎮壓亂局。

  所以，在李察麾下，只有城市和經濟繁華的城鎮會設立警察局，剩下的鄉鎮都是治安民兵所。

  只要是人口超過百人的村莊，都會安置兩三個治安民兵負責，這些治安民兵又統一接受上級城鎮中的民兵所管轄。

  就這樣，李察將統治的觸鬚延伸到最偏僻的村莊裡。

  治安民兵直接對民兵所負責，而民兵所的上級則是城市保安局，城市保安局是自由軍的下轄機構！

  行政上，李察的自由軍政府，則直接插手任命村長，鎮長，市長。

  就連鄉村裡的神父上位，都要向當地政府打報告審核，通不過審核這個神父就不合法，需要換人，不然就會被村子裡的民兵逮捕————

  有不少鄉村神父去里加城大教堂想要上訴，結果發現里加城大教堂變成了榮軍堂，裡面全都是陣亡烈士的牌位。

  不少鄉村神父看到這一幕後，就自動打消了上訴的念頭，乖乖回去配合地方政府，但少數頭鐵或腦子不靈光的，堅持找到了新的大主教所在教堂。

  然後不出意外的，面對自由軍的槍桿子一點脾氣都沒有的新任里加大主教，直接用宗教的名義裁撤了這些上訴神父，安排更聽話的教士去接任。

  千萬不要小看一個神父的社會地位，在信仰上帝的地區，村子裡的農夫對神父的信任要遠高於對政府，鄉野間的村民遇到民事糾紛，不會去找政府和法院，而是直接去教堂讓神父來當裁決人！

  再加上鄉野愚民的信仰往往十分虔誠，村子裡的教堂雖然簡陋，但村民們的捐獻卻從不斷絕，神父就是鄉村里宗教一把手，日子過得還是很逍遙自在的。

  所以，有的是底層教士排著隊想要當神父！

  在李察眼裡，神父就是教會統治基層的重要分支，讓神父聽命於地方政府，掌控神父的人事審核權，宗教就再也不可能在鄉野間掀起叛亂了。

  （還有更新耶）