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第432章 【元馱化形,各方謀劃】

  【元馱化形,各方謀劃】

  洪荒北地,自巫妖大劫之後,就成了妖族的聚居地。

  鯤鵬建立妖教,證道亞聖之後,更有無數妖族來投靠,儼然是將其當成了新的主心骨。

  但人教,也沒有放棄洪荒北地的經略,人教弟子真武,在開創人仙大道之後,就帶著部分人族,在廣袤的洪荒北地立下道統。

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  真武的實力,雖然不如鯤鵬,但有太清老子和人教做靠山,即使是鯤鵬也不敢輕易招惹。

  亞聖終究不是聖人!

  哪怕有先天至寶妖聖槍,還有道祖鴻鈞做靠山,鯤鵬也不可能憑藉自身之力抗衡聖人!

  而真武,在洪荒北地,也不是孤立無援,四極聖君之一的玄武執明就是他最大的依仗o

  鯤鵬是亞聖,執明同樣也是亞聖,但以執明的性格,或許會在關鍵時刻庇佑真武,可絕對不會為了那一線成聖的機緣,冒著沾染滔天因果的風險,去招惹同為亞聖的鯤鵬。

  因此,一直以來,雙方雖有摩擦,但都在可控範圍內。

  不過,這段時間,為了爭奪洪荒北地的磅礴氣運,人教卻是不知用什麼手段,拉攏了

  妖聖鬼車,收攏了一部分妖族勢力。

  關於洪荒北地的氣運和教化之功,玄胤之前並未關注,這消息還是他從諦聽那裡得知—

  的!

  聽著諦聽的話,玄胤不由笑道:「妖聖鬼車在加入妖族,成為妖族十大妖聖之前,可是元鳳摩下的大將,麒麟一族暫且不提,龍族和鳳族可都喜歡四處押注!金翅大鵬拜入太清老子門下,那妖聖鬼車,選擇朝人教靠攏————也不是什麼令人驚奇的事情!」

  說起來,金翅大鵬玄景拜入人教門下,成為人教親傳————還有玄胤的一份因果在裡面一而鬼車,看似是妖族十大妖聖之一,但實際上,應該是鳳族為消除業力做出的一次嘗試。

  巫妖大劫爆發之前,妖族氣運可以說是如日中天,元鳳想藉助妖族氣運來消除鳳族業力,實在是再正常不過的一件事情。

  人族崛起的時候,鳳族不還派人與神農聯姻嗎?

  只不過————

  讓鬼車加入妖族,無疑是一次失敗的投資,出身鳳族的鬼車雖然有準聖實力,但因為出身的緣故,也很難獲得帝俊的信任!

  而在帝俊、太一帶著諸多妖神、妖聖化道的時候,鬼車也絲毫沒有追隨帝俊的想法。

  自然不可能成為妖族核心!

  帝俊、太一帶頭化道,開闢妖界,雖然是無奈之局,但也是對麾下諸多妖族的一次考驗。


  若是有朝一日,帝俊、太一能夠成聖,重振妖族,那些主動化道的妖神、妖聖又陸續從失我之劫中歸來————那這部分妖神、妖聖,必然會成為妖族的核心骨幹!

  至於鬼車、九嬰、計蒙這幾個立場不堅定的妖聖,在妖族振興之後必然會被邊緣化。

  玄胤雖然不修帝道,可他卻非常了解帝俊那樣的人!

  疑人不用,用人不疑,沒有哪一位帝者、皇者,會去選擇重用那些立場不堅定的人!

  既然鬼車在妖族,已經有被邊緣化的跡象,那還不如————讓他順勢朝人教道統靠攏!

  有了鬼車這個妖聖加盟,那些普通的妖族,就會對真武和人教傳下的大道少些排斥。

  太清老子也沒理由拒絕!

  可若只是人教、妖教爭奪北冥之地的教化之功和氣運,還不至於在北冥之地造成如此動盪。

  西方教也參與了進來。

  玄胤在魔界中,為諸多魔族講道之時,接引道人和准提道人就悄然找上了北海玄龜一一元馱!

  作為洪荒初開就誕生的存在,元馱實力不差執明多少,論肉身更是不輸幾位天道聖人!

  要不然,在原本的天道大勢中,不周山坍塌之後,諸聖也不會想著用元馱的四足來撐天!

  西方二聖親自出手,許諾了莫大好處,讓北海玄龜元馱成為了佛門的元馱大聖王佛!

  而其中最大的好處,就是以佛門妙法助元馱化形。

  佛門講究一個諸法空相,對於一些佛門修士來說,那些從誕生之初就存在的肉身,其實是一種拖累,絲毫不利於佛道的修行。

  就像金蟬子,轉世十次,九次捨棄肉身,最後一次抵達靈山,亦是在凌雲渡,借無底船脫了凡胎,藉助佛理凝聚了金身。

  正所謂,無底船兒難過海,古往今來渡群生!

  接引道人便是用四十八大宏願演化出的一枚舍利子,幫助北海玄龜元馱塑造了佛軀。

  當然,他原本的肉身,接引道人也沒有浪費,一身血肉被接引道人煉成了一枚混元血丹,助成佛之後的元馱精進修為。

  而那巨大的龜殼,更是被接引道人以西方妙法,融合西方庚金為其煉製了一件後天至寶。

  這龜殼,乃是元馱一身大道凝結而成,萬法不侵,論防禦力絲毫不弱於天地玄黃玲瓏寶塔。

  只是少了些功德!

  入了佛門之後,元馱也沒閒著,一邊參悟佛門之法,一邊開始教化洪荒北地的生靈,在彌勒、藥師、大勢至等西方弟子的幫助下,硬生生從人教、妖教手中搶到了一份氣運。


  不過,元馱對佛法的理解並不深,一身佛陀修為,全是靠繼承接引道人的宏願印記。

  因此,在化形之後,他的法力反而比之前弱了不少,只有大概混元金仙后期的水平。

  但他身後,是兩位天道聖人,還有整個西方教,再配合佛門那名揚洪荒的度化之術,氣運匯聚的速度絲毫不輸人教、妖教!

  人教、妖教,如今就仗著先下手,稍微占據了一些優勢,但這優勢並非不可逾越。

  看著人教、西方教紛紛下場,女媧也有些坐不住了,當即與龍族的燭龍達成了協議。

  世人只知,燭龍是龍族元老,在龍漢大劫後,為了消除龍族的業力立下天道大誓,鎮壓時空長河,卻很少有人知道————燭龍也是北冥之地化形的先天神聖,鐘山就是其先天聖地的所在地!

  而北海,除了妖師宮、極北之地,都是由龍族統御,燭龍可以輕易匯聚海量龍族氣運!

  當然,僅靠龍族自身的實力,還無法和有聖人支持的人教、西方教爭奪氣運和教化之功。

  這個時候,女媧的作用就體現出來了,她直接把黑龍玄噬和摩下的白曬、騰蛇派了出來。

  女媧曾是妖族四皇之一,在妖族之中,也很有威望,她一表態頓時吸引了無數妖族!

  鯤鵬雖然是妖教教主,是妖族的妖師,有先天至寶妖聖槍,但終究比不上天道聖人。

  於是,在諸聖接連插手洪荒北地的氣運和教化之功後,洪荒北地就形成了四強鼎立的局面。

  「不過,與其說是四強鼎立,不如說是三分洪荒北地,鯤鵬那傢伙也投靠了女媧娘娘啊!」

  別人或許不清楚,但玄胤,曾經與鯤鵬做過一次交易,確實知曉其在暗中投靠了女媧娘娘!

  當時的鯤鵬,是想和玄胤合作,奪取凶獸饕餮的本源。

  但玄胤,那個時候的實力遠不如鯤鵬,擔心被鯤鵬坑,卻是讓女媧娘娘代替他出面

  的!

  鯤鵬雖然如願地獲得了饕餮本源,並藉此斬去第三屍,但也立下了效忠女媧的天道誓言。

  而女媧麾下的黑龍玄噬,也是在謀取饕餮本源的時候,從鯤鵬所說的那方大千世界收服的!

  「有意思!」

  玄胤看著北冥之地,不由笑了起來:「鯤鵬和燭龍,這兩人在洪荒北地,可謂是一正一奇,不管洪荒北地的氣運和教化之功,是落在鯤鵬的頭上,還是落在燭龍的頭上————贏家都是女媧娘娘!」

  「不過,人教和西方教的布局,也是絲毫不能小覷啊!」


  在玄胤看來,若是女媧娘娘在關鍵的時刻,讓燭龍帶著麾下的龍族投入鯤鵬的妖教,亦或是讓鯤鵬帶著妖教去支持燭龍和龍族,都可以打人教和西方教一個措手不及!

  若是直接讓燭龍和鯤鵬的勢力合併,反而會惹人忌憚,引來人教和西方教的聯手針對一而現在,燭龍與鯤鵬相爭,其他聖人自然不會懷疑!

  不過,雖然對洪荒北地的氣運和教化之爭有些想法,但他卻不準備在這個時候下場。

  截教本就是洪荒第一大教,如今還有了兩位聖人,這個時候下場,難免會被諸聖聯手針對。

  玄胤向來三思而行,謀而後動,又豈會如此不智?

  從關係上,他更傾向於鯤鵬或者燭龍證道,但太清老子和西方二聖的布局也不容忽視。

  畢竟————

  在洪荒真界中,只有聖人,才有成為棋手的資格。

  此外,他不下場的原因,還有一個,那就是元始天尊!

  太清老子、西方二聖、女媧娘娘都開始在北冥之地布局,向來喜歡搞事的元始天尊,卻按兵不動,自然值得玄胤警惕一些。

  當然,也不排除元始天尊支持太清老子的可能。

  【混元六天,傳法教主。修真悟道,濟度群迷。普為眾生,消除災障。八十二化,三教祖師————協運真君,治世福神。玉虛師相,玄天上帝,金闕化身,盪魔天尊。】

  真武既是太上八十二化,又得玉虛師相,顯然是在某個時空,獲得了元始天尊的烙印o

  細究起來,人教的真武,其實也能算半個闡教弟子!

  元始天尊聯手太清老子,幫助真武占據洪荒北地氣運,對元始天尊也是有些好處的。

  但以元始天尊以往的性格,又不太可能,犧牲自身利益,坐看人教占據最大的好處!

  若是人教也有了兩位天道聖人,那他創立的闡教,豈不就成了實力最弱的聖人道統?

  那樣一來,他還如何與其他聖人爭奪天道闡釋權?

  可元始天尊決定證道心之後,性格有了很大的變化,要不然也不會在之前主動幫玄胤背鍋!

  「還是有些拿不準啊!」

  元始天尊性格上的變化,讓玄胤有些拿不準他的心思,也讓他決定暫時作壁上觀。

  現在洪荒北地的局勢,就是截教幫誰,誰就最可能獲勝!

  這個時候,就該穩坐釣魚台,看哪位聖人最先坐不住!

  但諸聖都在布局,玄胤也不可能閒著,因此,他決定————趁著諸聖都在關注洪荒北地氣運和教化的時候,圖謀人道,看能否讓伏羲演化的新人道提前出世?


  他如今是魔道始源,但依舊是人道陰暗面,只不過,人道的陰暗面已經成了魔道的一部分!

  魔道生靈也是洪荒生靈,是生靈,就是人道的一份子。

  而且,在逆證過去、用自身大道覆蓋羅睺神話概念之時,他也暗中為人道謀劃了一番。

  比如祖龍的那九個兒子,真靈如今就在人皇幡中!

  經過人道之力的滋養,只需要些許氣運和一個合適的契機,就能讓祖龍九子重現於世。

  除此之外,被玄胤斬殺的玉障,還有鳳族的一些大神通者,也被他收到了人皇幡中!

  這些生靈,少說也是大羅金仙,自然可以壯大人道!

  玄胤的三證,就要落在新人道、落在眾生因果之上,他自然會不遺餘力的壯大人道。

  只有伏羲證道,成為人道之主,他才能順勢成為人道聖人,並藉助人道之力完成三證!

  他的想法很簡單,就是藉助祖龍九子,以及那些隕落在龍漢大劫和道魔之戰的生靈壯大人道氣運,再利用這些因果獲取好處。

  這些生靈,借他之手保住了一絲真靈,於洪荒真界中重生,便與他結下了深厚因果。

  那些被人皇幡收取真靈的生靈,皆是底蘊深厚之輩,基本都是先天神聖和先天生靈,只要給他們足夠的時間,恢復原本的境界,甚至是在原本境界的基礎上更進一步,都不是

  什麼困難的事情。

  只見玄胤先心念一道,數百道流光,就跨域無盡虛空,從太一演化的眾妙之門中飛出,落入六道輪迴,轉世到人族之中。

  隨著帝俊、紫微之爭落下帷幕,少昊成了新的天帝,新的人族共主也應運而出,正是帝俊轉世身誕下的血脈後裔帝堯!

  三皇五帝時期,就是人族氣運最鼎盛的時期。

  待到三皇五帝歸位,人族氣運就會開始走下坡路,而玄胤投入六道輪迴的這些先天生靈,則可以為人族再增添幾分氣運。

  至於祖龍九子,玄胤倒是沒有將他們投入六道輪迴。

  而是另有謀劃!

  在原本的天道大勢中,崆峒印被太清老子執掌,三皇五帝只能被迫於火雲洞鎮壓人族氣運。

  但這終究不是長久之計!

  於是,等到大禹治世之時,便煉製了九州鼎鎮壓人族氣運。

  可九州鼎,畢竟只是後天之物,鎮壓氣運的效果有限,自然比不了崆峒印這種先天之物。

  因此,伏羲才會借落寶金錢,想辦法奪取崆峒印!


  而如今,崆峒印成了鎮壓人道之物,人族也因此受益,在無形之中受到了人道的青睞。

  此刻的人族,雖然不能完全代表人道,代表洪荒眾生,但在人道中的話語權,卻是要比龍、鳳、麒麟、巫、妖等族高得多。

  不過,人族崛起的太晚,底蘊還是差了一些。

  為了增強人族底蘊,玄胤覺得,九州鼎還是要煉製的。

  不僅要煉,還要在大禹的基礎上更進一步,比如借女媧娘娘手中的乾坤鼎來逆反先天,再點化祖龍九子,成為九州鼎器靈,將龍族的氣運和人族的氣運綁定在一起,讓人人如龍不再是空話!

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  (還有更新耶)


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