第649章 荒原之戰 （一）
第649章 荒原之戰 （一）
而大先生、二先生，也在這一役中展露出了震驚了整個修行界的那個位，讓很多人回憶起了當年的某些故事，再次確認書院果然天下無敵。
這些人中，最讓人吃驚的是十二先生忌霞殤，他的身上竟依附著佛宗聖尊者·一步蓮華的元魂。
這種肉體已死，卻魂魄不滅的境界，不由讓人想起佛宗傳說中只有佛祖才達到的境界「涅槃」。
即使號稱「佛宗第一人」的懸空寺歷代講經首座，也僅是第六境「無量」。
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若聖尊者真的達此境界，那佛宗的興盛，可以預見。
相較於此，忌霞殤殺了七念之事，反而不值一提。
可惜，佛宗幾番派人前往大唐求證，皆被趕了出來。
書院作為大唐帝國存在根本，後山先生們的話，雖不及聖旨，也相差不遠。
加上當今陛下的意思，本該是掀起滅佛運動。
但因為御弟黃楊大師勸諫的緣故，大唐皇帝陛下李仲易沒有頒下滅佛的旨意，前次因為道石入長安而頒下的禁令，則推展到了整個天下，所有的佛宗僧人都嚴禁踏入唐境一步，只有爛柯寺觀海一脈例外。
而十三先生自返同書院後山，便再耒露面、。
詢問之事，也就只能不了了之。
爛柯寺一戰過後，佛祖棋盤離奇消失的那一刻起，再也沒有人在人世間看到那輛黑色馬車，也沒有人知道寧缺和桑桑死了還是依然生活在哪個角落裡。
轉眼間又是一年，秋風黃了樹葉，霜了荒原。
寧缺和桑桑失蹤已經整整一年，沒有任何消息。
但正如那句老話所說，即便皇帝陛下死了，該娶媳婦的還是得娶，人間依然依循著重複無數萬年的規則，向著未來緩慢地走去，只不過這一年人們的腳步要顯得沉重一些。
在這一年最開始的時候，中原的局勢其實十分緊張，尤其是在那些知曉爛柯寺之變真相的大人物眼中，更是如此。
爛柯寺之變，無論從哪個角度來看，都可以認定書院庇護冥王之女，那麼書院便應該是整個天下的敵人，而要滅書院必先滅大唐，西陵神殿隨時有可能以此為藉口，號召世間億萬昊天信徒，向唐國發起一場聖戰。
也正是因為這個原因，原先中原諸國在爛柯寺里達成的進攻荒人的協議，也成了一張廢紙，西陵神殿詔令聯軍北上之時，原本應該承擔先鋒主力的大唐東北騎兵，被排斥在了聯軍之外，甚至成為了聯軍最警惕的對象。
就在西陵神殿聯軍與荒人邊打邊停，眼看著便要把夏天拖過去的時候，荒原上的局勢忽然發生了極為劇烈的變化。
左帳王庭覆滅，使得草原上原本鼎足而立的金帳、右帳兩大王庭兔死狐悲，組成聯軍，由金帳王庭為主導，向荒人和聯軍發起了攻擊！
草原人的行為，在很多人看來都是送死，然而誰都沒有想到，那些往日裡只會狂喝著揮舞彎刀衝鋒，徒有蠻勇卻毫無組織的草原騎兵，忽然間變成了極有組織紀律性的鐵血軍隊，草原騎兵騎術優良，射術驚人，再擁有了極可怕的組織性和紀律性，實力頓時提升了數個檔次。
更令人感到恐懼的是，草原聯軍騎兵，看似同時向雙方發起攻擊，實際上卻是陰險到了極點，不斷將本已穩定的戰局擾亂，讓本來都沒有什麼戰意的荒人和中原人，很多次不得不與對方發生慘烈的廝殺。
中原諸國聯軍震驚於中原騎兵的變化，通過不懈努力，終於查到左帳王庭里出現了一名軍師，王庭單于對此人竟是言聽計從，從騎兵的訓練到那些陰險的仿佛滲著污水的戰略布置，全部出自那名軍師的頭腦。
那名軍師戴著一張銀色的面具。
眼看著荒原上的戰局越來越混亂，各方付出的代價越來越大，左帳王庭騎兵哪怕死傷慘重，卻依然堅定不移地把荒人和中原聯軍拖進血腥的戰場上，中原諸國終於頂不住了，派出強者試圖刺殺那名軍師。
然而，無論是南晉的劍客還是燕國宋國的修行者，雖然能夠靠近左帳王庭，卻始終沒有辦法刺殺成功，直到所有的刺客全部死亡，中原諸國才愕然地發現，那名戴著銀色面具的軍師身旁，居然有數十名洞玄境的高手！
面對這樣的局面，如果西陵神殿不出手，根本沒有誰能夠奈何得了那人，荒原上的局面變得越來越複雜危險，這時大唐東北邊軍終於開進了荒原，經過兩次慘烈的大戰，才終於勉強把荒原局勢穩定住。
荒原深處的草已經有了霜白之色，馬蹄聲聲，數十騎登上了楊林畔的一處草甸，看那些駿馬便知道這些騎士來自左帳王庭，然而奇怪的是，這些人並沒有穿著草原蠻人的衣服，而是穿著黑色的神袍。
數十騎最前面，便是那名戴著銀色面具的軍師。
那名軍師提馬上陵，伸手把銀色面具摘下，露出那張被本命物爆炸毀壞嚴重，卻依然能夠看到當初風澤的臉頰，靜靜看著南方。
這個人，自然與寧缺一戰，便是逃入荒原的隆慶皇子。
隆慶皇子在燕國的親族與草原上的王庭一直保持著密切的聯繫，所以當初左帳王庭才會派人去燕北邊塞接應他入荒原。
進入草原之後，隆慶在極短的時間內，前往金帳王庭，暗殺了王庭的大祭司，收服了其餘的祭司，向惶惶然的草原蠻人們展示了自己的強大。
在這一年裡，他用灰眼功法吸噬了那名王庭大祭司的深厚功力，還吸噬了兩名中原洞玄上境強者以及一名荒人元老的修為，境界已然突破至命中境，甚至隱隱然快要抵達巔峰。
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（還有更新耶）