第257章 過年

  從臘月中旬始，豫章劇院的客人就大幅減少。

  士族子弟都回家過年了嘛。

  對於士族來說，過年是一年之中最重要的節日。

  祭祖守禮乃是士族根本，誰都不敢輕忽。

  頭等大事可不是吃喝，而是全族嚴格執行的年終臘祭。

  除了在外為官不能歸家的族人之外，所有的男性成員都必須按輩分排序，然後在宗祠里完成全套三拜九叩的祭祀流程，再由族長誦讀祝文，全程容不得半分失禮。

  然後才是維繫圈層關係。

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  借著拜訪，邀約，各種清談聚會是鞏固人脈的關鍵場合，大家借著年酒的由頭交換互通，為家族的發展提前鋪路。

  其中聯姻是最主要的項目。

  謝宏自然不可能跑去會稽東山過年。

  這段時間南昌城最為熱鬧，東西兩市幾乎人滿為患，市井裡也遍布移動小商販售賣年節所需的各類物資。

  如桃符，渾酒，腊味等等。

  庶民的交易方式基本上都是以谷帛實物交換為主，輔以少量銅錢。

  老百姓不可能花掉全年的積蓄來大肆採購，只會用家裡多餘的米布，換回最剛需的幾樣年節必需品。

  後世掃貨式的大規模消費根本不存在。

  但無論如何，老百姓的臉上，再也不儘是愁苦，都能看到笑容了。

  這一段時間郡府門口更是堆滿了各種過年的物資，全都是老百姓感念謝宏之恩送來的，令溫嶠都是一陣陣眼熱。

  臘月二十五，謝宏釋囚歸家。

  連帶五名死囚都被他放了出來，憐憫其無家可歸，於是安排他們掃大街，過年也可自行團聚。

  這件事的後續是所有的囚犯全都主動按期返獄，沒有一個逃跑的。

  謝宏已經有了一個良二千石的美稱，但從此又多了一個仁君之名。

  當下仁君這個稱呼可不是代指皇帝。

  魏晉對於官員的尊稱，沒有後世那麼多的花里胡哨，正式場合就只有一個字。

  明。

  要是三公級別的高官，就稱對方明公。

  要是太守，刺史，將軍這一類的，就是明府，明使君，明將軍。

  這是正式稱呼，可不是戲說。

  老百姓稱呼一郡之首為明府，那可就是真讚美了，跟掾屬對上官的尊稱完全是兩回事。

  而謝宏完全超越了這個範疇，叫良二千石。

  如今他再被尊稱為仁君，也成了後世新年縱囚的最經典的典故範本。

  臘月二十七，謝宏在郡府舉辦百叟宴。

  受邀對象都是郡內七十歲以上的鄉賢，長者，宗族族長，退休返鄉的低階官吏。

  這個時代的平均壽命不超過四十，謝宏原本人不會多，但他沒想到全郡七十歲以上的老者竟然超過了五百人。

  受戰亂，疫病，醫療條件的影響，能活到七十歲，這他娘叫頂級高壽。

  他原本以為人數能有百人就不錯了。

  百叟宴以塗欽為首，畢竟塗欽今年都七十七了，老頭子竟然精神矍鑠，健步如飛。

  宴席謝宏也一改分餐制，五百人分餐，郡府前堂坐都坐不下。

  乾脆，八仙桌搞起來吧，這樣也避免了老頭子脫鞋腳臭熏人。

  當然，座次安排也是個技術活，謝宏要避免把寒庶長者和士族長者安排在一起。

  襄城公主也被請了過來，塗欽和翟湯作陪，翟湯歲數不夠但名氣夠啊，不請謝宏自己都說不過去。

  宴席菜品自然不用說，滷肉為主，主打一個軟爛，玉液瓊漿也擺了上來，聽說這酒萬錢一瓶，即便是見過世面的那些地方士族族長也覺得臉上有光，心頭對謝宏的怨憎也少了很多。

  謝宏也完全不擺架子，親自給長者行揖，敬酒，全程以晚輩自居。

  席間他是見人說人話，見鬼說鬼話，一番下來，那場面簡直不擺了，感動得老頭子一個個的老淚縱橫。

  太守來了，豫章就太平了，太守來了，青天就有了。

  襄城公主看得愈發對謝宏喜愛非常。

  「鳳至敬長恤民，可稱賢德啊。」

  塗欽立刻點頭：「公主所言極是。」

  翟湯也贊道：「謝郎已是中興良守。」

  相較於那些出身頂級門閥，自帶優越感的士族郡守，他們往往自視身份，只會在官署里坐等鄉老前來拜謁，絕不會紆尊降貴主動請長者喝酒。

  這類郡守也往往不可能獲得本土百姓的支持。

  陶侃為什麼能把荊州治理得路不拾遺夜不閉戶？

  歸根到底，他是寒門，從來不在庶民面前擺架子。

  宴飲過後，謝宏還做了一件事。

  邀請天師道道首許遜為所有人祈福齋醮。

  天師道幾乎覆蓋了江左，豫章郡同樣如此，百姓要是遇到疫病，水災，糾紛，第一反應不是找官府，而是找天師道求符水，請齋醮。

  這種基層影響力甚至超過了地方官府的教化。

  許遜在西山隱居修煉，以孝悌教化，治水除患，符水治病聞名，乃是郡內最受尊敬的道首。

  和三吳的天師道滲透高門不同，豫章天師道從一開始就紮根鄉村，以行醫，教化鄉鄰為核心業務，完全不參與門閥政治。

  因此從東晉開國到東晉末年，始終沒有遭到朝廷的任何打壓，反而一步步發展成了後來獨立的淨明道派，成為江西地區延續千年的道教主流。

  許遜就是道祖。

  下午安排一場白蛇，看得老朽們一個個眼睛瞪得滾圓。

  臨別歸鄉，謝宏還有伴手禮送上，寒庶是兩塊肥皂一瓶酒，士族則是兩塊香皂一瓶玉液瓊漿。

  到得除夕夜，南昌城內一片喧騰，郡府更是燈火通明，熱鬧無比。

  爆竹聲此起彼伏，幾乎是響了一個晚上。

  東晉是有爆竹的，就是那種真正意義上的爆竹。

  新鮮的竹筒丟進火堆里燒，然後拿出來狠狠往地上一拍。

  軍府四十多個掾屬，軍府上百曹吏齊聚郡府，跟著太守一起守歲。

  這玩意兒的本質就是終夜不眠以待天明，一直到雞鳴時分才結束。

  接下來稍作休整，就要換上衣冠，備好祭祀的香案和供品，等天亮之後，正式開啟元日的全套儀式。

  守歲和元日本說白了就是辭舊迎新。

  就在謝宏這邊舉行地方元會的時候，遠在千里之外的建康，皇帝也在大肆操辦新年元日朝會。

  跟著謝尚入都的背嵬軍騎兵一個不少的回來了，但一百甲士卻被司馬紹借用了。

  不是扣留，是借用。

  司馬紹把這一把甲士，變成了自己宮禁的儀仗隊。

  只能說效果槓槓的。

  群臣再看皇帝的眼神都顯得清澈了不少，甚至往年宮宴上喝多了放肆，服散的行為都沒有了。

  司馬紹真真切切感受到了一把當皇帝的快樂。

  在豫章過年的謝宏當然不知道建康發生的事情，他除了應酬之外，每日便是於王彪之，陸納等人宴飲，順便指點一下桓溫，陪一下襄城老公主，準備紅燈坊的開市工作。

  到了正月十五，所有囚犯一個不少歸來，讓原本擔心的郡府諸曹徹底放下心來。

  一道詔書剛好卡在這個時候，跟著背嵬軍甲士一同到了豫章。

  該對羅氏和熊氏動手了。

  （還有更新耶）