第167章 人格劃分
第167章 人格劃分
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可以確定的是。
唐柯的學歷是真的不是吹出來的，有一定的邏輯能力。
而且蘇澄還能推斷出，他對思維和邏輯進行過專門的訓練。
八成打過學校的辯論賽。
之前蘇澄還經常上網搜這些高校辯論賽的視頻來看。
到後面自己水平上來以後，越來越不喜歡。
感覺有一些辯論真的就是沒理說三分，為了辯論而辯論。
甚至有些辯手，辯著辯著自己都被自己的離譜言論繃不住了。
為了反駁而反駁，為了辯論而辯論。
最後蘇澄算是看明白了。
很多參加辯論賽的都是喜歡抬槓的潛在反駁型人格。
蘇澄心目中的最佳辯手應該是前總統柯林頓那種思維，小余總那種立論，有理有據的進行辯論。
哦對了，小余總也是江城大學的。
唐柯估計也崇拜小余總學長這種辯手，但他剛剛沒理還要跟自己辯三分，蘇澄屬實難繃。
白嫖是不可能白嫖的，他擱這兒辯tm呢？
真就喜歡彰顯優越感，喜歡抬槓。
能感覺到。
唐柯很在意學歷這個事情，所以才提出看簡歷，順便為自己彰顯優越感進行鋪墊。
他在看過秦奮和張烊文的簡歷得知兩人是海外名校畢業的時候，眼神都變了。
其實留學這個東西還是挺有含金量的。
尤其是在什麼都強調集體文化的亞洲。
上個幼兒園都要告訴小朋友，小朋友們你們是一個集體，要有集體榮譽感巴拉巴拉。
因為海外更喜歡個人英雄主義。
這種文化更容易產生效能感，因為背後的代名詞就是：
出眾。
卓越。
高效。
驕傲。
我他媽就是牛逼！
其實人都是喜歡個人英雄主義的，只不過在亞洲大文化背景下，這方面的天性被長期壓制。
出國以後，在那種文化背景下生活一段時間，這方面的天性被逐漸釋放，在一定程度上會提升個人自尊。
值得一提的是。
帝豪集團的整體文化也是更傾向於個人英雄主義，沒有過分的強調集體。
從帝豪集團的分紅就能看出來了。
大家都有份，但具體還是有很大傾向性。
蘇澄占的比例是最多的。
在生活、職場，大多數正常普通的現實環境中，集體榮譽就是個幾把。
但個人自尊的提升，往往也會變得更加高傲。
後面這個心理現象比較有意思，但也很抽象。
說幾個通俗易懂的例子就明白了。
在市里生活久了，回到縣裡就會莫名有一種優越感。
千禧年就在京州安家落戶的那代人，每次回老家跟親戚吃飯，也會有一種優越感。
甚至不需要是京州，大城市回小城市，小城市回山里就有。
留子回國以後，張口是我在英吉利怎麼怎麼樣，閉口我在北美怎麼怎麼樣。
一個模子刻出來的。
出國留學除了在知識方面的提升，還有個人自尊的提升，但也容易變得更驕傲，跟性格也有關係。
像秦奮，即便斯坦福他也沒什麼驕傲的。
蘇澄說的都是正常情況下，留學確實牛逼。
但前提不是被家裡硬餵資源的平庸孩子。
平庸的人出去了也就是混個一兩年。
鍍金終究不是真金。
最經典的就是，一年英水碩，一生英倫情。
在外面本事沒學到，壞的學了一大堆，不是驕傲這就是那驕傲那。
他們驕傲啥呢？
平常可能不表現出來，但內心不知道已經放在一起比了多少次。
所以唐柯到後面看秦奮和張烊文什麼話也不說，判斷他們倆大概率是混子，眼神又變了回去，甚至多了一抹鄙夷。
就拿《三國演義》來說。
比如，諸葛亮率兵進犯，司馬懿聽說曹睿派夏侯楙為大都督，差點被氣的犯病，立馬就要上書奏摺說這人不合適，甚至都忘了自己是個下野之人。
司馬懿和夏侯楙同朝為官，認識時間很長，知道他是個什麼人很正常。
但謀士和謀士，謀士和將領，謀士和主公，有可能就見過一面，甚至連面都沒見過，只是聽別人說了幾個事跡，就能大致推斷出對方什麼人，然後往往推斷的還都很準確。
經常上演開頭為：此人xxxx，乃是xxx之輩的句式。
蘇澄之前看到這些情節的時候並不是很懂。
他尋思他們難道這些人全都認識？他們全都是老鄉同學？這麼了解彼此？
你們連面都沒見過，怎麼知道這麼清楚的啊？
主公要去幹個什麼事，那些謀士立馬就能站出來說，守城將領是誰這人我知道，然後巴拉巴拉一大堆最後總結：廢物一個。
這些謀士們的推斷是怎麼來的？
後來蘇澄明白了。
到了那種境界，見一面就知道對方什麼人了。
聽別人說他幹了個什麼事兒，就知道這人什麼品性了。
也不用覺得太玄乎。
實際上就是根據習慣+行為模式進行的推測。
攻打一座城池或者解決一個問題可能會面臨的一些問題，這是已知條件。
根據這人的行為模式代入模擬的題目中，列出大概率會碰到的問題，計算出以這個人的思維、行為模式會做出什麼樣的結果，答題預計能有多少分，結果大概率會很相符。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發！
所以蘇澄答題的時候，每次都會有一個標準答案，就是以這麼多年老爹和專家們對他的了解，做出的一些分析和判斷。
把這個人代入這些問題當中，看他的思路和處理辦法。
不得否認的是這種方法肯定有死角。
但有百分之八九十的概率是對的，最少最少可以看出這人的底色和基調。
蘇澄在心裡大概已經能還原出唐柯內心的真實寫照。
在他的六眼面前，唐柯的底褲都被他給看掉了。
191的身高+博士學歷。
這大概就是唐柯自信和優越的來源。
小時候可能因為身高，經常被家長和同學家長，親戚朋友羨慕「我孩子也能長這麼高就好了」。
蘇澄估計唐柯每次聽到別人說這種類似的話，心裡都會暗爽。
一下子就看到別人的頭頂，覺得自己比別人厲害。
上學以後這句話會再多出半句：「唐柯這孩子除了長得高，學習還挺好」。
唐柯又爽了。
能上博士倒也不全是唐柯真的很聰明很厲害，他主要是用這種驕傲感在維持著。
這是一種非常低級的能量。
跟蘇澄源於本心的強大能量比起來，唐柯的前進動力更依賴於外界的評價。
非常脆弱。
非常弱小。
非常低級。
其實也不怪唐柯。
他要是沒長那麼高，其實會比現在更好，最起碼更謙遜，更有禮貌。
191的身高把這人給害慘了，上限大概率已經鎖死，哪怕他是博士這輩子也就這樣了。
蘇澄把人大概劃為四種。
傻子、正常人、精明人、天才人。
這裡的傻子，不是說村裡的樹先生，樹先生不在蘇澄的判定範圍內。
四種人前面可以加各種形容詞。
最簡單的就是好、壞這種直接的詞。
好傻子，壞傻子。
也可以隨意搭配。
傻子精明人、傻子天才人、精明天才人、正常精明人。
前面是形容詞，後面是名詞。
像唐柯。
說他是傻子那肯定不準確，說他精明好像又差那麼點意思，說他是正常人，他又有博士學位和一定邏輯能力。
所以蘇澄就會把唐柯劃到「傻子精明人」這個行列。
還有張烊文。
說他精明，不夠精明。
但張烊文又跟傻不沾邊。
所以蘇澄已經把張烊文劃入「精明正常人」的範圍。
一個褒義詞一個中性詞。
至於蘇澄自己。
他肯定不是天才。
勉強只能算是後天的天才。
所以蘇澄會把自己劃入「天才精明人」範圍內。
對自己的評價嘛。
雙褒就完事兒了。
(本章完)
（還有更新耶）