第128章 圍田
第128章 圍田
陳於階，字瞻一，生於松江上海的百曲港，是徐光啟外甥。
這位生猛得很。
父親在回鄉途中被盜賊殺害，陳於階招募壯士追捕多年，抓到這伙盜賊，為父報仇。
與韓霖一樣，陳於階也是在徐光啟的教導下長大，對西學很感興趣。
由於家境平平，為父報仇又變賣掉不少田產，陳於階需要親自下地幹活。
徐光啟為接濟陳於階，之前到天津衛試種水稻和紅薯的時候。
把陳於階聘請過來，以農師的名義贈予不少銀錢。
當然，陳於階的農學水平也很高，精通很多美洲作物的種植。
原先的世界線，陳於階在守衛南京城的時候力戰而死，品性也是值得信賴的。
在徐光啟的推薦下，陳於階再次來到天津，為張昆效力。
「大鎮將，這便是汪公留下的十字圍，」
陳於階指著遠處的一些堤壩，對張昆感嘆道：「可惜年久失修，已經荒廢！」
這裡是白塘口，也在張昆的轄區內。
壬辰援朝之役期間，朝廷在天津設置天津巡撫，其中就有汪應蛟。
汪應蛟引入福建和浙江沿海的圍田法，在天津衛的衛河流域實行屯田。
這些土地都是鹽鹼地，汪應蛟組織工役。
先後開闢賀家口、何家圈、吳家嘴、雙港、白塘口。
鹹水沽、西泥沽、東泥沽、盤沽、葛沽，總共十處圍田區。
以「求、仁、誠、足、愚、食、力、古、所、貴」十字編號，故而叫十字圍。
圍田渠都是一面臨河，另外三面被大渠包圍，大渠的渠深和渠寬都是丈五。
大渠內築起堤壩，堤壩的堤高和堤厚都是七尺，再在大渠內挖出更淺更窄的小渠。
靠著衛河的河水反覆沖滌土地，降低鹽鹼，進而種植水稻。
總共開墾出450頃水田，年產稻穀6.75萬石、豆料3.5萬石左右。
可惜的是，汪應蛟離任後，這些圍區逐漸荒廢。
一是天津衛相比浙江和福建的沿海，更加地廣人稀，沒必要死磕這些鹽鹼地。
二是天津衛也有海貿和漁業，還有鹽業和運河，大量吸納勞力。
當時能夠辦成，也是因為壬辰援朝之役，天津的糧價大漲，有利可圖。
甚至有南方的商人，不遠千里地跑過來承包圍田，利潤之豐厚可見一斑。
如今薩爾滸之役即將爆發，張昆決定效法這位前輩，重新在衛河流域推行圍田法。
與壬辰援朝之役不同，如今的直隸和山東有大量災民可供徵募。
為此，張昆把管理河工局的丁仲舉從河西務調過來，負責沿著運河南下，徵募災民。
至於河工局和苦役營，交給河工營的楊得勝和葛大金帶管。
徐驥，字千里，徐光啟的獨子。
張昆沒想到，徐光啟居然會把他唯一一個兒子派過來。
其實這也不難理解，此時的徐光啟，只是從六品的詹事府左春坊左贊善。
薩爾滸之役後，徐光啟才被晉升為正四品的少詹事兼都察院御史，在通州訓練新軍。
但因為缺少糧餉，訓練新軍很不順利，成果寥寥，最終辭去官職回到天津。
天啟三年，徐光啟被任命為正三品的禮部右侍郎兼侍讀學士。
由於魏忠賢當時在掌權，徐光啟沒有接受任命，這次直接回到松江老家。
直到崇禎元年，徐光啟才被起復，之後晉升為正二品的禮部尚書。
崇禎五年，徐光啟入閣，為東閣大學士，次年晉升為文淵閣大學士也就是次輔。
但還來不及施展多少抱負，就在同年病逝，諡文定。
時間回到現在，有張昆這麼一個既有實權、又有財力、更有背景的強力人物。
對西學很感興趣也很有了解，對天主教不排斥，積極主動接觸歐邏巴人。
還願意出錢出力，支持徐光啟的各項研究。
徐光啟當然要盡力回報，甚至把唯一一個兒子派過來。
若不是孫元化等弟子有功名，並且希望通過科舉入仕，徐光啟甚至會把他們也派過來。
徐驥雖說功名不顯，但是自幼耳濡目染，對西學的研究很深，可以幫到張昆。
「陸先生，我提一個思路給你，」
張昆把耶穌會的陸若漢請到海防營軍議廳，溫聲勸說道：「你們的傳教思路要改一改，不要再沿用之前那一套老辦法，以官紳為主。
要知道，北方官紳要比南方官紳更加守古」，不如南方官紳那麼開放」。
你們在南方都遭遇過教難，在北方只會更加艱難，而且還會影響到我。
我建議你們主要傳教給窮人、婦人、病人，這三類人是最容易信教的。」
由於財力緊張，再加上容易引起非議，張昆搞不動什麼社會福利。
反正這些人不信這個，多半也要信龍天道、懷真道之類的外道，還不如信這個。
天主教的組織化和中心化也有好處，那就是更容易拿捏。
而且這些傢伙到處去找官紳傳教，很容易給張昆招來麻煩。
偏偏張昆眼下還需要他們幫著造大船、造火炮，離不得他們。
「在此之外，你們還要努力做到自治、自養和自傳」，95
張昆見陸若漢意有所動，對他繼續勸說道：「自治，便是本地事務，儘量由本地教眾處置，不要事事上報給香山澳。
自養，便是要努力做到自給自足，不要依賴香山澳的銀錢。
我看你們經常送禮，對官紳可以這麼做，對窮人不可以這麼做。
否則窮人只是吃教」，並不會真的信你，你一旦銀錢不足，便要離教。
你要給他們找到養活自個的營生，即便不是真的信你，也離不得你。
自傳，便是要編寫一些漢字的小冊子，講講你們的故事。
至於經典，我曉得這不是你們能夠做主的，但此地畢竟離著羅馬也遠，你好好想想。
若是只靠你們的羅馬文字，要多少年才能培養出一個漢人傳教士？」
」
..多謝張鎮將！」
陸若漢沉思很久，對張昆眼神滿是感激道：「您為我們指出了一條明路，我會認真學習您的建議，並且傳授給所有同道的！
特別是您的自養」之策，我們可以在您的治下先做一些嘗試..
，雖說張昆堅持不肯入教，而且之前還搬出新教猛懟陸若漢。
但張昆對他們確實非常開明和寬容，甚至稱得上仁慈。
畢竟很多傳教士在失敗後，是會殉教的。
（還有更新耶）