第202章 理念之爭，天道與人道孰重

  第202章 理念之爭，天道與人道孰重

  心知妖族屠人之劫避不過去，所以，姜淵現在就開始準備了。

  但凡不懼妖族的強者，他都會儘量與其扯上關係，然後遷移一部分族人在他們道場附近繁衍生育，以求獲得他們的庇護。

  而有了他們的庇護，就算妖族屠人之劫再慘烈，人族也不至於被滅族，會留下諸多火種。

  這些火種，就是人族未來走向興盛的關鍵。留的越多，巫妖時代結束後，人族發展的就越快。

  正是基於這個考量，姜淵才會對西方二人提出庇護族人的請求。

  現在的他們，確實不被帝俊太一放在眼中。可等他們成聖后，那就算兩兄弟再看不起他們，也要給他們幾分面子，不敢做的太過。

  是故，將族人遷移至西方後，在西方二人的庇護下，不說全都能在妖族的屠戮下倖免，也能倖免小半。

  

  除此之外，遷移族人至西方，姜淵還有一種考量。

  為了在西方大地上布置小周天星斗大陣，後天造就先天聖地，他辛苦了十幾萬年不說，更是耗費了海量的資源。

  他付出如此之多，可不是為了造福西方生靈的。說句難聽點的，西方生靈誰啊，他壓根不認識，純陌生人。

  所以，姜淵是不可能將自己辛苦造出的大福地留給毫無關係的西方生靈的，他沒這麼無私，也沒這麼大的奉獻精神。

  他造就出的福地，一定要屬於他自己。為此，他必須遷移族人至西方，以占據這片福地。

  不然，一片無主的大福地出現在西方，不知會引來多少西方生靈的搶奪。

  為防西方生靈因搶奪此地而相互廝殺，使得本就人丁稀薄的西方更加雪上加霜，姜淵乾脆自己派人占據這片福地。

  如此一來，面對有主之地，且還是有西方二人庇護的有主之地，想來沒有哪個西方生靈敢不開眼的跑來搶奪，進而避免一場大紛爭。

  「此事易爾，人族為女媧道友的後裔，也算與我二人有關，若師侄真遷族人至西方，我二人斷無不照顧的道理。」

  面對姜淵的請求，接引准提想都沒想的就答應了下來，且還不自信的反問道：「只是，師侄說的可是真的，真要遷移族人至西方？」

  「倒不是我懷疑師侄，而是西方的情況你也看到了。

  「自道魔之戰過後，只聽聞西方生靈想盡辦法的遷移至東方，未曾聽說過有東方生靈願意主動遷移來西方的。」

  「師侄願意遷族人至西方，還是洪荒頭一遭，我二人聽了，難免有些震驚。」

  西方二人心裡苦啊，西方不僅貧瘠，連人丁也稀薄。而想要發展，資源與人口缺一不可。

  然這兩樣，西方都沒有。

  這意味著西方完全沒有發展的前景，甚至可以說是沒有未來，一眼就能看到頭。

  其實，一開始的話，西方只是資源匱乏，人口還是不缺的。

  但隨著時間的流逝，越來越多的西方生靈受不了西方的環境，於是便紛紛舉族搬遷至條件更好的東方。

  便是再多的人口，也經不住這般流失。所以西方人口越來越少，少到就是西方二人想找些好苗子培養都找不到。

  收徒都要跑去東方，簡直離譜！

  對此，西方二人也不是沒有想過改善的辦法，但是沒用。不解決根本問題，讓西方重新變得富裕，那就算留得住他們一時，也留不住他們一世，早晚都要走的。

  就是在這種情況下，姜淵願意主動遷族人至西方，以改善西方人口不足的困境。

  這對西方二人來說，簡直就是雪中送炭。故而面對姜淵的請求，他們哪裡會拒絕。

  事實上，就算姜淵不說，他們也會這麼做的。主要是為了起到千金買馬骨的效果，對第一批遷移至西方的東方生靈進行優待，如此才能吸引來更多的東方生靈。

  除此之外，看不起西方生靈的又何止東方強者，連接引准提亦是如此，他們也看不上西方生靈。

  因祖脈破碎的緣故，西方生靈或多或少的都受到了些影響，以至於稟賦皆要低於東方生靈。

  是故，要想壯大西方，靠西方生靈是不行的，還得從東方挖人。若非如此，西方二聖又何苦苛待本地土著，優待乃至獻媚東方生靈？

  都怪西方太弱，若是西方也如東方一般鼎盛，又何須他們如此？那時，他們絕不會給外人高人一等的待遇，畢竟他們又不是真賤。

  「主要還是這片福地，有了這片福地，在此修行和東方也沒什麼區別，甚至還要更好。」

  「若非如此，就算我願意遷族人至此，族人也不會答應。」

  姜淵特意強調，他遷移族人是為了占據這片福地，以提醒西方二人，此地已經有主，莫要再打他的主意了。

  就是西方二人的性格，一片無主的福地出現在西方，他們要是不搶，那簡直是太陽從西邊出來了。

  「放心，以後像這樣的福地，西方會越來越多的。」

  接引准提充滿自信的說道，姜淵的治理西方之法，給了他們無與倫比的信心，讓他們堅信自己能把西方治理好。

  而西方的環境一旦得到改善，勢必會有大量的東方生靈遷移至西方。

  別看東方環境優厚，可除此之外，全是缺點。尤其是在巫妖兩族的高壓統治下，一眾東方生靈皆苦不堪言。

  但凡有別的地方可去，他們早就跑了，哪裡還會繼續留在東方。

  所以，只要西方的環境得到改善，哪怕只是東方的十分之一，也會有大量的東方生靈跑來。

  「說是如此，但兩位師叔還是要注意一些，不要什麼人跑來西方你們都接收。」

  「東方如今正處於變革階段，法治越來越嚴明。這就導致一些無法無天之徒的生存空間越來越小，漸漸難以在東方立足。」

  「這種情況下，為躲避巫妖兩族的追捕，他們恐會逃往西方，懇求兩位師叔的庇護。」

  「我在此懇請兩位師叔，不要庇護他們，而是將他們扭送到巫妖兩族，以讓他們受到應有的懲罰，好彰顯天道至公之理。」

  「有慈悲心最好，卻也不是什麼人都配得到慈悲的。犯錯之人，必須在付出代價之後，方有資格獲得與常人同樣的待遇。」

  想到一種可能，姜淵朝兩人提醒道。就西方現在的情況，正常人肯定不願意過來。

  可窮凶極惡之徒就不好說了，他們在東方混不下去後，除了跑路西方外還能去哪裡？

  而他們到了西方後，要是繼續躲藏倒也罷了。可要是受到西方二人的優待，成了他們的門人弟子，那就搞笑了。

  「師侄放心，斷不會有此事發生。」

  聞言，准提不禁眼睛一亮，面上雖不露聲色，依舊嚴肅的朝姜淵保證道。可心裡卻道，竟然還有這樣的好主意，他怎麼沒有想到？

  窮凶極惡之徒壞不壞不知道，但能在東方這種高壓的環境下依舊為禍一方，實力肯定沒得說，必然是一方強者。

  西方正值用人之際，若能將他們招攬過來，無疑能在短時間內使西方實力暴漲。

  除此之外，這些窮凶極惡之徒，個個業力滔天。若能將其約束起來，使其改邪歸正，亦不失為一場功德。

  天道至公，可不僅體現在犯了錯就要受罰這點上。犯了錯後願意彌補，加倍的補償，亦能體現天道至公之理。

  這玩意，沒有對錯之分，全看自己的理解。東方人對天道至公的理解，是有得有失，有錯必罰。

  可接引准提表示，我西方人的想法與東方人不同。在他們看來，所謂天道至公，回頭是岸，是悔過自新。

  犯了錯之後，只要願意悔過，至此改過自新，加倍彌補之前犯的錯誤，一生積德行善。

  那如何不算天道至公？

  「有善就有惡，對為善之人嘉獎沒錯，可對為惡之人就一定要趕盡殺絕嗎？」

  「天道貴生，萬事萬物皆有一線生機，為什麼不能給為惡之人一個改過自新的機會？

  讓他們重回正道，用一生去行善積德，以彌補先前的過錯。」

  准提只是心中想想，並沒有說出來，可接引就乾脆多了，發現姜淵所言與自己的理念不同後，他直接反駁道。

  「有的過錯可以彌補，可有的過錯，卻只能以命抵命。」

  「而且，倘若只要悔過，且在事後願意償還，就能抹消自己犯下的罪過，那像我這種大功德者，是不是可以肆無忌憚的為惡？」

  「有錯必罰，自的並非在罰，而是在於威懾，使人不敢輕易犯錯，這才是制定天規的本意，非是為罰而罰。」

  「像師叔所言，犯錯之後，只要願意彌補，就能將所犯之錯一筆勾銷。那天規還有何威懾力可言，不是在變相縱容世人為惡嗎？」

  涉及到理念之爭，姜淵沒有退讓，果斷的回擊道。

  「非也，師侄你理解錯了，我所言，重點是悔過，而非補償。」

  「補償沒有意義，只有真的悔過，願意用一生去行善，才能抵消先前所犯之過。而非只要補償，就能抵消。」

  被姜淵質疑，接引並沒有生氣，而是和他詳細的解釋道。

  「天道之外，還有人道。師叔所言，犯錯之後用一生去彌補，在天道看來，確實稱得上是贖罪。」

  「但人道層面卻不盡然，正所謂善有善報，惡有惡報，世人只想看到大凶大惡之徒遭到報應，落得其應有的下場。

  「而非一句我願意改過，便能繼續活著。縱然是在行善積德，不也是活著？說不定還能因此得了功德，活得更好。」

  「大凶大惡之徒非但沒有遭到報應，反而活得更好，這讓世人見了，心中如何能暢快？」

  「心不暢快，致使鬱氣橫生，久而久之，必會引起混亂。」

  「故師叔所言，重天道而輕人道，此乃取亂之道，吾不認可。」

  姜淵是承認，在天道層面，接引說的是有道理的。因為天道眼中沒有對錯，只有利益。而活人能帶給他的利益，顯然要高過死人。

  為此，讓天道選的話，他肯定不會選以命抵命，而是選擇讓為惡之人用一生去積德行善來償還。

  大凶大惡之徒，都是修行有成的強者。這樣的人，要是用一生去治理洪荒，那給天道帶來的好處就大了。以他只看利益的簡單思維，如何選還用多說嗎？

  但人道不一樣，人道是眾生意志的結合體。所以，善惡有報是其最本質的訴求。

  讓來選，無所謂利不利益，只求心中痛快，讓善有善報，惡有惡報。

  「你所言，重人道而輕天道，吾亦不認可。」

  接引道人亦是說道，辯到這裡，其實已經很明確了，兩人的理念都沒錯，只是立場不同。

  姜淵重人道而輕天道，接引重天道而輕人道。這就是屁股決定腦袋，立場不同，想法自然也不同，各有各的道理，誰也說服不了誰。

  「師叔是先天神聖，先人道而生，偏向天道也正常。可師侄卻是後天生靈，為人道一員，當然要偏向人道。」

  意識到兩人立場不同後，姜淵懶得再與接引辯論了，因為辯不過！

  為何辯不過？因為洪荒的辯道辯到最後是要動手的。不然光動嘴的話，姜淵怎麼可能辯不過接引。

  辯道說是辯道，但最後分輸贏從不是靠嘴，而是手底下見真章。誰贏了，誰就是對的。

  說白了，就是誰的拳頭大誰有理。哪怕是聖人辯道，也是如此，辯著辯著就打起來。

  姜淵現在肯定打不過接引，所以保險起見，及時停了辯論，免得真打起來他吃虧。

  「說是如此，可有件事我需提醒兩位師叔，悔過這種事，當時可能是真悔過，但一段時間過後就不好說了，畢竟人心易變，難保悔過者不會故態復萌。」

  「故態復萌其實也沒什麼，只要及時發現，再讓他重新悔過就是。可要是沒有及時發現，任他假行善之名繼續為惡，那問題就嚴重了。」

  岔開話題，盯著西方二人，姜淵面色肅然的說道。

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  （還有更新耶）